Mitologia japonesa

Talvez a mitologia japonesa seja um dos sistemas de crenças mais complexos de compreender, em parte graças à importância que geralmente é atribuída a este tipo de histórias e ao facto de estar diretamente ligada à cultura de um dos países mais isolados do mundo. .mundo.

As crenças japonesas tornaram-se um tema de interesse cada vez mais frequente em nossa cultura hoje. As raízes da mitologia japonesa vêm de uma fusão entre o Sitonismo , o Confucionismo e o Budismo .

• Xintoísmo: é um sistema de crenças originário do Japão, baseado, por um lado, no culto aos kami , espíritos que corporificam fenômenos, elementos ou lugares; e, por outro lado, no culto aos antepassados.
• Budismo Japonês: O budismo é atualmente a religião majoritária no país, embora seja praticado secularmente, segundo o movimento Mahayana.
• Confucionismo: É uma doutrina que foca nos valores éticos sociais como forma de elevação a um estado superior. O Tian ou Céu é a representação deste estado elevado e o Imperador e seus servos eram os intermediários entre o Céu e a terra.

É uma religião de natureza animista , ou seja, não possui um panteão bem definido, mas sim cultua uma grande variedade de espíritos que personificam elementos da natureza, da família e das instituições.

Mito da criação japonesa

De acordo com o mito da criação japonês , originalmente o Ying e o Yang estavam unidos em uma única massa disforme, uma espécie de lama primordial.

Com o tempo, os elementos mais leves se separaram, criando o céu , e os mais pesados permaneceram abaixo, formando a terra . Nasceram então as primeiras sete gerações de deuses criadores , que eventualmente produziriam Izanami e Izanagi , a oitava e última geração de deuses superiores .

Izanami e Izanagi agitaram a lama primordial para criar o que mais tarde se tornaria o arquipélago do Japão, após o que começaram a criar vida. Izanagi deu origem a uma grande variedade de deuses que corresponderiam a cada um dos fenômenos naturais . Mas quando ela deu à luz Kagutsuchi , o deus do fogo , ele queimou suas entranhas e a deusa morreu.

Izanagi, furioso, tentou procurar a deusa no Yomi , mas teve que fugir e selar a entrada atrás dele. Mais tarde, foi até um rio para se purificar, o que deu vida a três novos deuses: Amaterasu, deusa do sol, Tsukuymi, deus da lua, e Susanoo, deus das tempestades .

Os três deuses tiveram seus próprios descendentes, dos quais nasceu Ninigi, o primeiro imperador do Japão .

Características da mitologia japonesa

• Substantivos próprios . Há uma grande peculiaridade associada à extensão dos nomes dos deuses, que mesmo na sua forma abreviada tende a ser excessivamente longo. É o caso, por exemplo, de um enviado à terra chamado Ame-Nigishikuni-Nigishiamatsuhiko-Hikono-No-Ninigi-No-Mikoto .
• Deuses e heróis . É comum que os deuses sejam chamados de Kamis e sejam descritos com aparência humana, são atribuídos a eles uma série de forças ou poderes associados à natureza como lagos, trovões, o sol e a lua para que os deuses pertencentes ao céu e outros para a terra podem ser identificados, em ambos os casos eles se comunicam através de mensageiros. Quanto aos heróis, eles foram construídos para resistir à destruição causada por uma boa variedade de perigos.
• Demônios e espíritos . Seres sobrenaturais e, portanto, conseguir mudar sua aparência à vontade tornaram-se algo fundamental e muito típico desses mitos. Alguns são realmente assustadores e parecem entidades muito difíceis de exterminar.
• Animais e seres mitológicos . Não é surpreendente encontrar personagens em corpos de animais que possuem grandes poderes e uma dose de sabedoria, por isso podem ser identificados desde dragões até raposas e lobos.
• Elementos de adoração . Como pedras e rochas também podem ser tratadas como objetos de veneração dentro desta mitologia, é apropriado identificar esses elementos como foco de grande atenção em determinadas histórias.

deuses japoneses

Izanagi

Ele é a personificação do masculino . Izanagi significa “aquele que convida”, e, junto com Izanami , formam o casal criativo. Ele possuía a mítica espada de dez braços que só ele poderia empunhar.

Izanami

Ela é a contraparte feminina de Izanagi , que morreu após dar à luz o deus do fogo. Após sua morte, ele viveu em um castelo construído no Submundo, onde governou as criaturas do reino dos mortos.

Quando Izanagi tentou tirá-la da fortaleza, ela escondeu o rosto e disse-lhe para ir embora. Ele escapuliu e, ao ver o rosto de sua amada, ficou com medo. Izanami o perseguiu com suas hostes monstruosas até que o deus conseguiu escapar e selar a entrada do Submundo.

Kagutsuchi

É o deus japonês do fogo , filho do primeiro casal divino. Depois de causar a morte de sua mãe, Izanagi tentou assassiná-la, mas a cada tentativa, o fogo se dividiu e se espalhou, criando as divindades das montanhas e dos vulcões .

Amaterasu

Ela é a deusa do sol , um dos três filhos de Izanagi . Seu era o reino dos céus , o que provocou a inveja de seu irmão Susanoo .

Susanoo

Ele é o deus das tempestades . Seu caráter impetuoso e explosivo causou o conflito com Amaterasu que acabaria por levá-lo ao exílio na ilha de Izumo . Aqui ele salvaria a filha de um casal de idosos, matando a serpente de oito cabeças . Em agradecimento, o Susanoo receberia a jovem em casamento e desta união surgiriam os primeiros deuses terrestres .

tsukuyomi

Tsukuyomi é o deus japonês da Lua . Ele governa a noite e é irmão de Amaterasu e Susanoo . Após matar a deusa Uke Mochi , ele seria banido por sua irmã Amaterasu, causando assim a separação eterna entre o sol e a lua.

Uke Mochi

Ela é a deusa protetora da comida . Quando sua presença chegou aos ouvidos de Amaterasu, ela enviou Tsukuyomi para encontrá-la.

Uke Mochi tinha a habilidade de produzir arroz cozido e todos os tipos de animais cozidos e expulsá-los da boca. Ela preparou essas comidas para o deus da lua, mas ele ficou furioso e a assassinou. No entanto, toda a comida do humano veio do seu cadáver .

Inari

Inari é a deusa do arroz, da abundância e da prosperidade . Geralmente retratada como uma mulher acompanhada por uma raposa, ela é a divindade mais popular no Japão.

O-Wata-Tsu-Mi

Após o banimento do Susanoo , O-Wata-Tsu-Mi tornou-se o deus dos mares . Ele tem seu reino nas profundezas e sua forma é a de um dragão .

Hachiman

Ele é o deus da guerra, da cultura e da escrita . Hachiman é um dos deuses mais importantes do Xintoísmo e, como divindade budista, protege seus templos. Seus símbolos são o estribo e o pincel de caligrafia . Os pombos são os mensageiros desta divindade.

Takemikazuchi

Ele é o deus do trovão e patrono das artes marciais , associadas principalmente ao Aikido. Segundo a lenda, os Takemikazuchi dominavam o Namazu , razão pela qual são instalados em seus templos kaname-ishi , pedras rituais que amortecem os efeitos dos terremotos.

Namazu

É um bagre gigante que vive nas entranhas da terra. Quando se move, causa terremotos que causam estragos na superfície. Para evitar que ele cause mais destruição, Takemikazuchi preparou uma armadilha para ele, colocando um kaname-ishi em sua cabeça para mantê-lo imóvel.

ebisu

Ele é o deus da boa sorte . Isso se chama marebito , divindade que visita os homens, por isso é importante identificá-lo e tratá-lo adequadamente. Ele é surdo ou finge ser, por isso o chamam com sinos, mas nem sempre ele escuta. Os comerciantes tentam invocá-lo para encontrar e acumular riqueza.

Inugami

Ele é um deus cachorro , criado através de bruxaria. Quando uma pessoa desejasse machucar outra, ela poderia amarrar um cachorro ou enterrá-lo até o pescoço e colocar a comida à vista, mas fora do alcance. Foi então prometido ao animal que, se fizesse o que seu dono queria, seria adorado como um deus. Então a pessoa cortou a cabeça do cachorro e continuou a controlar o kami , embora ele também tivesse vontade própria.

Ama não Uzume

Quando Amaterasu se trancou em sua caverna após o conflito com o Susanoo , foi Ama no Uzume quem pulou em uma superfície elevada e começou uma dança frenética mais tarde conhecida como kagura , fazendo com que a deusa do sol emergisse de seu exílio. Ela é reverenciada como uma deusa da dança no Japão.

Classificação dos deuses japoneses

Devido ao seu grande número, fica um pouco mais fácil classificá-los de acordo com os temas que lhes são atribuídos, vejamos.

• Deuses do tempo . Entre eles, o deus do vento Shina-Tsu-Hiko , o deus dos ritos agrícolas conhecido como Susano e o deus da chuva Taka-Okami.
• Deuses estelares Nas cerimônias de culto, destaca-se Amaterasu , deusa do sol, assim como Tsuki-yomi, divindade da lua.
• Deuses das águas e das montanhas. Nesse sentido, o deus principal é O-Yama-Tsu-Mi que é o senhor das montanhas.
• Deuses domésticos e selvagens. As gramíneas, prados e árvores têm seu próprio deus, como o arroz cuja divindade é Inari .
• Deuses das estradas e do fogo. Nos rituais que envolvem fogo, Ho-Musubi é chamado por ser a divindade que provoca o fogo.

demônios japoneses

Na mitologia japonesa, os demônios não são necessariamente maus , mas sim criaturas inconstantes, incontroláveis e irascíveis. Contudo, o oni pode ser apaziguado por rituais realizados por um homem forte, geralmente um lutador de sumô . Dessa forma eles podem se tornar kami .

Oni são geralmente representados como humanóides musculosos, de cor vermelha, azul ou verde, com um ou dois chifres na testa. Geralmente carregam uma clava hexagonal com a qual punem aqueles que se desviam do caminho do Buda.

criação dos deuses

As primeiras sete gerações de deuses surgiram espontaneamente, até a chegada de Izanagi e Izanami . Este casal criaria a terra e os deuses subsequentes surgiriam de seus corpos ou de certas ações.

Por exemplo, quando Izanagi se purificou nas águas do rio, ele gerou Amaterasu lavando o olho esquerdo, lavando o direito nasceu Tsukuyomi e lavando o nariz surgiu o Susanoo . Da mesma forma, muitos deuses nasceram das fezes e da urina de Izanami quando ela criou o mundo.

O nascimento de cada divindade geralmente explica algum tipo de fenômeno natural, razão pela qual raramente resulta da interação sexual das divindades.

Farsa do Susanoo

Susanoo governou os mares de forma errática e destrutiva por causa de sua inveja de sua irmã, Amaterasu .

Seu pai, Izanagi , desceu à terra para conversar com sua prole e este último disse que sentia falta da mãe e queria procurá-la no Yomi . Lembrando-se de sua provação, o deus criador baniu seu filho e o dispensou do papel de regente dos mares.

Mas Susanoo, em vez de ir embora, procurou a irmã e a enganou para que ficasse no Ama no Hara , sob o pretexto de que queria se despedir dela. Com o passar do tempo, ele acumulou mais poder no Reino Celestial, até que um dia atacou Amaterasu e seus fiandeiros.

Ao descobrir o estratagema, a deusa do sol exilou-se em uma caverna e recusou-se a sair.

desaparecimento do sol

Como Amaterasu permaneceu selado, o mundo mergulhou no caos, pois tudo estava escuro e não havia equilíbrio. Todos os deuses tentaram trazê-la para fora, primeiro invocando orações sagradas ( norito ), depois pendurando jóias, tecidos e um espelho numa árvore sakaki na entrada da caverna. Nada disso funcionou, então a deusa Ama no Uzume subiu em um cubo e começou a realizar uma dança kagura .

A dança ritual a possuía com movimentos barulhentos, mostrando os seios e os órgãos genitais, o que provocava risos dos demais deuses. O alvoroço de risadas que veio de fora despertou a curiosidade da deusa do sol e ela finalmente saiu de seu esconderijo, trazendo a luz do sol de volta ao mundo. Acredita-se que esse mito explique os eclipses.

Lendas japonesas

A mitologia japonesa consiste em oito milhões de deuses, com os quais se espera que haja uma coleção igualmente abundante de lendas. Alguns dos mais importantes são:

• Os 81 filhos de Susanoo, Okuninushi e a lebre de Isaba.
• Susanoo e a serpente de 8 cabeças.
• Sukuna-biko, Okuninushi e a invenção da medicina.
• A criação das oito castas nobres japonesas por Susanoo e Amaterasu.
• Os descendentes de Nigini, filho de Amaterasu e primeiro ancestral divino do imperador.

Ritos dos deuses japoneses

Os ritos japoneses mais importantes se enquadram em duas categorias: internos e externos.

Os principais ritos externos incluem:

• Harae: rito de purificação que consiste em lavar-se com água e enxaguar a boca antes de entrar em um templo ou realizar um ritual.
• Shinsen: Shinsen são oferendas feitas nos templos para homenagear e apaziguar os kami . Podem ser comestíveis, saquê ou até mesmo projetos de expansão de templos.
• Norito: são orações destinadas aos deuses para invocar seu favor.
• Naorai: são banquetes celebrados em templos ou casas.

Por outro lado, os rituais externos são:

• Oharai: É um tipo de exorcismo realizado para purificar pessoas ou edifícios da influência negativa de atos impuros.
• Kagura: são danças rituais realizadas por miko (sacerdotisas).
• Matsuri: No passado, eram oferecidos spoilers de guerra, embora hoje as ofertas de comida sejam mais comuns.

Bibliografia

MITOLOGIA JAPONESA: UM GUIA FASCINANTE PARA FOLCLORE JAPONÊS, MITOS, CONTOS DE FADAS, YOKAI, HERÓIS E HEROÍNAS, Matt Clayton

MANUAL DE MITOLOGIA JAPONESA, Michael Ashkenuzi

UMA BREVE HISTÓRIA DA MITOLOGIA JAPONESA, Luis Antonio Carretero Martínez

HISTÓRIA DA RELIGIÃO JAPONESA, Anesaki Masaharu

QUARTOS DA OUTRA MARGEM: JAPÃO SOBRENATURAL, Daniel Carretero .