▷ olmekische götter » liste der wichtigsten olmekischen götter
Die olmekischen Götter waren ein wichtiger Teil der olmekischen Mythologie und Religion . Die Olmeken-Zivilisation, die zwischen 1400 und 400 v. Chr. im heutigen tropischen Tiefland Mexikos florierte, war für ihr komplexes und ausgeklügeltes System von Glaubensvorstellungen und Praktiken bekannt.
Die olmekischen Götter wurden durch verschiedene Rituale und Opfergaben verehrt und spielten eine zentrale Rolle in ihrer Religion. Sie waren auch wichtige Figuren in der olmekischen Mythologie und wurden in Mythen und Legenden oft als mächtige und weise Wesen beschrieben, die die Menschen und ihre Lebensweise beschützten.
Hand olmekischer Götter
Jaguar-Gott
Die Olmeken sind für ihre Kunst bekannt, zu der verschiedene Darstellungen eines Jaguargottes gehören. In der Religion und Mythologie der Olmeken war der Gott Jaguar eine mächtige und wichtige Gottheit.
Der Jaguar galt als prächtiges und mächtiges Tier , und die Olmeken glaubten, dass der Jaguargott große Stärke und Wildheit besaß. Die Olmeken glaubten auch, dass der Jaguargott sich in menschliche Gestalt verwandeln könne und für die Erschaffung der Welt und aller ihrer Bewohner verantwortlich sei.
Der Jaguargott wird in der olmekischen Kunst häufig als große, kräftige Katze mit charakteristischen Jaguarmerkmalen wie Flecken und einem kurzen Schwanz dargestellt. Er wird oft mit menschlichen Gesichtszügen dargestellt und trägt einen Kopfschmuck und Schmuck, was auf seinen göttlichen Status hinweist. Die Sonne und das Leben nach dem Tod wurden auch mit dem Jaguargott in Verbindung gebracht , der manchmal als Sonnengottheit dargestellt wurde.
Drachen Gott
Eine der wichtigsten Gottheiten der Olmeken war ein Drachengott namens Nahual . Dieser Gott wird mit Wasser, Fruchtbarkeit und landwirtschaftlichem Überfluss in Verbindung gebracht und häufig als drachenähnliches Wesen mit menschlichem Kopf und Reptilienkörper dargestellt.
Nahual wurde als mächtige und gütige Gottheit verehrt, die dem Land Wohlstand und Fruchtbarkeit bringen konnte, und galt als Symbol für die lebensspendende Kraft des Wassers und die Kraft natürlicher Kreisläufe. Die Olmeken glaubten, dass sie durch die Durchführung von Ritualen und Opfergaben an Nahual den Gott besänftigen und für eine reiche Ernte sorgen könnten.
Gefiederte Schlange
Ein weiterer sehr wichtiger olmekischer Gott war die gefiederte Schlange ; bei den Olmeken als Quetzalcoatl oder Kukulkan bekannt. Dieser Gott wurde häufig als schlangenartiges, gefiedertes Wesen dargestellt und mit vielen Aspekten des Lebens in Verbindung gebracht, darunter Weisheit, Fruchtbarkeit, Kultur und der Himmel .
Quetzalcoatl wurde als Gott des Windes und des Himmels sowie als Schutzpatron der Priester und Schöpfer des Kalenders , der Landwirtschaft und der Schrift verehrt. Er war auch ein Fruchtbarkeitsgott und Kulturheld, der für die Erschaffung der Menschheit verantwortlich war. Laut den Olmeken war Quetzalcoatl derjenige, der der Menschheit die Zivilisation brachte.
Er war auch als der Gott des Planeten Venus bekannt. Die Opfer, die der gefiederten Schlange dargebracht wurden, sollten zu etwas Überfluss an Ernte, Wohlstand und Fruchtbarkeit führen.
Maisgott
Als landwirtschaftliche Zivilisation waren die Olmeken zum Überleben stark auf Mais angewiesen und betrachteten ihn als Geschenk der Götter . Aus diesem Grund galt Centeotl , der Maisgott, als wichtige Gottheit in seinem Pantheon. Er wurde oft als junger Mann mit Maiskolbenkopfschmuck dargestellt und mit Fruchtbarkeit, Ernte und Überfluss in Verbindung gebracht.
Der Gott wurde auch mit dem Kreislauf von Leben und Tod in Verbindung gebracht und es wurde angenommen, dass er die Macht hatte, die Toten wiederzubeleben .
Regengott
Der Regengott, bei den Olmeken Tlaloc genannt, war einer der wichtigsten.
Die Olmeken waren eine landwirtschaftliche Zivilisation, die stark auf regelmäßige Regenfälle angewiesen war, um reiche Ernten zu gewährleisten, und Tlaloc war eine wichtige Gottheit in ihrem Pantheon . Er wurde oft als Gottheit mit großen Augen und Reißzähnen dargestellt und mit Fruchtbarkeit, Regen, Donner und Blitz in Verbindung gebracht. Es wurde auch mit Höhlen und Bergen in Verbindung gebracht, von denen man annahm, dass sie Wasserquellen seien.
Banditengott
Es gibt nur sehr wenige Informationen über diesen Gott, aber wir wissen, dass sein Name nichts damit zu tun hat, dass er böse oder ein Bandit ist, sondern dass seine physische Silhouette, wie die vieler olmekischer Götter , einen breiten, flachen Kopf hatte, der verdreht war Mund. , und ein schmales Band, das es bedeckte, kreuzte den Körper.
Erntemann
Der „Erntemann“ ist in der olmekischen Mythologie ein Symbol für den landwirtschaftlichen Zyklus und die Bedeutung der Ernte und nicht für einen bestimmten Gott oder eine bestimmte Gottheit. Die Olmeken waren stark von der Landwirtschaft abhängig und betrachteten den Zyklus des Pflanzens, Kultivierens und Erntens als einen heiligen Prozess, der untrennbar mit ihren religiösen Überzeugungen und Ritualen verbunden war.
Sie glaubten, dass der Erfolg der Ernte mit der Gunst ihrer Götter und der Durchführung angemessener Zeremonien und Opfer verbunden sei.
Der „Erntemann“ wird meist als menschliche, meist männliche Figur dargestellt, die einen Kopfschmuck oder andere mit dem landwirtschaftlichen Zyklus und der Ernte verbundene Gegenstände trägt, wie zum Beispiel einen Maiskolben-Kopfschmuck , einen Beutel mit Samen oder eine Hacke.
Diese Figuren sind in olmekischer Kunst und Artefakten zu finden und stellen vermutlich den menschlichen Aspekt des landwirtschaftlichen Kreislaufs dar, den Bauern oder Arbeiter, der hart arbeitet, um den Erfolg der Ernte sicherzustellen.
Pantheon der olmekischen Götter
Die Olmeken verehrten ein komplexes Pantheon von Gottheiten , von denen viele mit verschiedenen Aspekten der Natur, Kultur und Gesellschaft verbunden waren. Olmekische Götter wurden in der Kunst und in Artefakten häufig als mächtige, majestätische Wesen mit komplexen, vielschichtigen Funktionen und Eigenschaften dargestellt.
Es sollte auch beachtet werden, dass die Olmeken über ein komplexes religiöses System verfügten, das Rituale und Zeremonien wie Opfergaben, Opfer und Zeremonien zu Ehren der Götter umfasste. Es wurde angenommen, dass diese Rituale die Gunst der Götter sowie den Erfolg des landwirtschaftlichen Zyklus, Fruchtbarkeit und Wohlstand der olmekischen Gesellschaft sicherten.
Beim Studium antiker Zivilisationen wie der Olmeken ist es wichtig, sich auf Primärquellen und wissenschaftliche Literatur zu verlassen und bei Informationen aus nichtwissenschaftlichen Quellen vorsichtig zu sein, die die historischen Aufzeichnungen möglicherweise nicht genau widerspiegeln.
Ich möchte auch darauf hinweisen, dass die Olmeken-Zivilisation die erste Zivilisation in Mesoamerika war und ihre religiösen Überzeugungen und Praktiken einen erheblichen Einfluss auf die Kulturen hatten, die ihnen folgten, wie die Mayas und die Azteken . Die olmekischen Götter wurden auch in diesen Zivilisationen weitergegeben und als wichtig angesehen.
Über die olmekischen Götter
Der magischen Seite gelang es schon immer, sich in die unterschiedlichen Darstellungen der olmekischen Götter einzumischen, weshalb in dieser Kultur gewisse durchaus phantastische Ereignisse für absolute Realitäten gehalten wurden. Was die physische Erscheinung ihrer Gottheiten betrifft, ist es eine Konstante, dass ihre Körper halb Tier, halb Mensch sind und dass der Kopf nicht nur sehr flach ist, sondern auch eine Art Schlitz aufweist.
Man ging davon aus, dass die Götter mehr als mit den Priestern und Schamanen selbst direkt mit den Gouverneuren kommunizierten, weshalb diese Figuren in dieser Gesellschaft so priorisiert wurden.
Sicherlich sind die natürlichen Elemente nach wie vor etwas Beständiges für die Konstitution der Geschichten, an denen diese Götter beteiligt sind. Hier werden sie als fast monströse Gestalten beschrieben, die dank ihrer unerschöpflichen Kräfte aus jeder Situation als Sieger hervorgehen.
Obwohl manchmal die Könige oder Gouverneure selbst für Götter gehalten wurden, konnte die Archäologie feststellen, dass die riesigen Köpfe , die die Götter des Himmels darstellen sollten, gewissermaßen die Porträts ihrer Landführer waren.
Literaturverzeichnis
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