Ursprung der welt

Der Ursprung der Welt gemäß der griechischen Mythologie: Jede Kultur und Religion hat eine Erklärung dafür, wie alles auf der Welt begann. Die griechische Mythologie bildet da keine Ausnahme und wie es für sie typisch ist, gibt es verschiedene Versionen, die den Ursprung der Welt erklären. , das am meisten akzeptierte ist das von Hesiod, einem der großen Schriftsteller der griechischen Geschichte aus dem 7. Jahrhundert v. Chr.

Der Ursprung der Welt nach Hesiod

„Das erste Wesen, das existierte, war Chaos, es war das erste Wesen, das in der gesamten Galaxie lebte.“ Hesiod erklärt.

Origen del Mundo

Später erscheint Gaia, das die Erde darstellt, Tartarus, der der Hölle am nächsten kommt, und dann Eros, die Liebe.

In der griechischen Mythologie wird Eros aus dem Nichts geboren, da die erste Generation mit der Fortpflanzung beginnen muss.

Erste Generation in anderen Versionen

Andere Interpretationen der griechischen Mythologie erklären, dass Eros der Sohn von Aphrodite, der Göttin der Schönheit und des sexuellen Verlangens, und Ares, dem Kriegsgott, oder von Hermes, dem Gott des Handels, ist, da sie davon ausgingen, dass frühe Beziehungen nicht das Ergebnis von Liebe, sondern aus dem Nichts entstanden seien aus einfacher Notwendigkeit.

Platon stellt sogar fest, dass Eros ein Nachkomme von Penia war, Armut und Poren, der Weg zum Reichtum.

Zweite Generation des Ursprungs der Welt

In der nächsten Generation erscheint Erebo und repräsentiert die Dunkelheit, die Unterwelt, und Nix, die Nacht.

Aus der Verbindung zwischen Erebo und Nix entsteht Äther, der das Licht symbolisiert, und Hemera, der den Tag darstellt. Gaia beginnt sich durch die Wirkung des Lichts selbst zu erzeugen. Auf diese Weise wird Uranus, der Gott des Himmels, geboren, während er über seine Mutter nachdenkt , goss einen fruchtbaren Regen auf die Erde, so wurden die Kräuter, die Blumen, die Bäume und die Tiere geboren, aus demselben Regen entstanden die Flüsse und die Meere.

Alle diese Schöpfungen wurden nach dem Titanen benannt, der die Evolution unter göttlichen Wesen bedeuten soll.

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