▷ mama sara » die mutter des mais in der inka-mythologie

Seit jeher galt die Maispflanze aufgrund ihres großen Nährwerts und religiösen Wertes als heilige Pflanze der Inkas und wird auch heute noch bei allen religiösen Festen zu Ehren der Inka-Götter verwendet. Die Inkas verkleideten bestimmte Maispflanzen als Puppen, um Mama Sara darzustellen, auch bekannt als die Mutter des Maises oder Getreides.

Mama Sara und ihr Einfluss auf das Essen

Die Inkas glaubten fest daran, dass die Maismutter die Anbetung und die Opfergaben, die ihr dargebracht wurden, mit Freude hören und spüren konnte und ihnen als Belohnung eine reiche Maisernte bescherte.

Aus dem Mais, den die Inkas ernteten, stellten sie ihr Hauptgetränk namens Chicha her, das Brot für zeremonielle Zwecke, sowie verschiedene mit Mais zubereitete Eintöpfe.

Die Herstellung von Chicha, die durch die Fermentation von Mais gewonnen wurde, galt als religiöse und magische Arbeit, die von Mama Sara beobachtet wurde und nur von Frauen durchgeführt werden sollte.

Rituale der Anbetung von Mama Sara

Mama Sara war ein junges Mädchen, das sich dank der göttlichen Intervention ihres Gottes Inti (der Sonne) in eine prächtige Maispflanze verwandelt hatte, um nicht vom Zauberer Kuru zur Frau genommen zu werden.

Als junges Mädchen durften nur Frauen Mais ernten, da Mama Sara von Männern nicht berührt werden durfte, da sonst zukünftige Ernten verdorren würden.

Während des sechsten Kalendermonats; Im Mai begann das Ritual bei Mama Sara mit dem Maistanz. Dieses Ritual bestand hauptsächlich darin, dass die Frauen des Ortes Mais ernteten, dann wurde er zum Haus gebracht, wo er drei Nächte lang wach gehalten wurde.

Während der Anbetung wurde Mais unter die besten Bedeckungen gelegt und sie glaubten, dass sie durch die Anbetung den Mais konservieren und auch die Vermehrung der nächsten Ernte sicherstellen würden.