Japanische mythologie

Vielleicht ist die japanische Mythologie eines der am komplexesten zu verstehenden Glaubenssysteme, was zum Teil auf die Bedeutung zurückzuführen ist, die dieser Art von Geschichten im Allgemeinen beigemessen wird, und auf die Tatsache, dass sie direkt mit der Kultur eines der isoliertesten Länder der Welt verbunden ist. .Welt.

Der japanische Glaube ist in unserer heutigen Kultur zu einem immer häufigeren Thema geworden. Die Wurzeln der japanischen Mythologie liegen in einer Verschmelzung von Sitonismus , Konfuzianismus und Buddhismus .

• Shintoismus: Es handelt sich um ein aus Japan stammendes Glaubenssystem, das einerseits auf dem Kult der Kami basiert, Geistern, die Phänomene, Elemente oder Orte verkörpern; und andererseits im Ahnenkult.
• Japanischer Buddhismus: Der Buddhismus ist derzeit die Mehrheitsreligion im Land, obwohl er laut der Mahayana-Bewegung säkular praktiziert wird.
• Konfuzianismus: Es handelt sich um eine Lehre, die sich auf sozialethische Werte als eine Form der Erhebung in einen höheren Zustand konzentriert. Der Tian oder Himmel ist die Darstellung dieses erhabenen Zustands und der Kaiser und seine Diener waren die Mittler zwischen Himmel und Erde.

Es ist eine Religion, die animistischer Natur ist , was bedeutet, dass sie kein klar definiertes Pantheon hat, sondern vielmehr eine Vielzahl von Geistern verehrt, die Elemente der Natur, Familie und Institutionen verkörpern.

Japanischer Schöpfungsmythos

Dem japanischen Schöpfungsmythos zufolge waren Ying und Yang ursprünglich zu einer einzigen formlosen Masse vereint , einer Art Urschlamm.

Im Laufe der Zeit trennten sich die leichteren Elemente und bildeten den Himmel , während die schwereren unten blieben und die Erde bildeten . Dann wurden die ersten sieben Generationen von Schöpfergöttern geboren, die schließlich Izanami und Izanagi , die achte und letzte Generation höherer Götter, hervorbringen sollten.

Izanami und Izanagi wirbelten den Urschlamm auf, um das zu erschaffen, was später zum japanischen Archipel werden sollte, und machten sich dann daran, Leben zu erschaffen. Izanagi brachte eine Vielzahl von Göttern hervor, die jedem Naturphänomen entsprachen . Doch als sie Kagutsuchi , den Gott des Feuers , zur Welt brachte, verbrannte er ihr Inneres und die Göttin starb.

Wütend versuchte Izanagi, im Yomi nach der Göttin zu suchen, musste jedoch fliehen und den Eingang hinter sich verschließen. Später ging er zu einem Fluss, um sich zu reinigen, was drei neue Götter zum Leben erweckte: Amaterasu, die Göttin der Sonne, Tsukuymi, den Gott des Mondes, und Susanoo, den Gott der Stürme .

Die drei Götter hatten ihre eigenen Nachkommen, von denen Ninigi, der erste Kaiser Japans, geboren wurde.

Merkmale der japanischen Mythologie

• Eigennamen . Mit der Verlängerung der Namen der Götter ist eine große Besonderheit verbunden, die selbst in ihrer abgekürzten Form tendenziell unangemessen lang ist. Dies ist beispielsweise bei einem Gesandten auf der Erde namens Ame-Nigishikuni-Nigishiamatsuhiko-Hikono-No-Ninigi-No-Mikoto der Fall.
• Götter und Helden . Es ist üblich, dass die Götter Kamis genannt und mit einem menschlichen Aussehen beschrieben werden. Ihnen werden eine Reihe von Kräften oder Mächten zugeschrieben, die mit der Natur verbunden sind, wie Seen, Donner, Sonne und Mond, sodass die Götter zum Himmel gehören und andere zur Erde können identifiziert werden, in beiden Fällen kommunizieren sie über Boten. Was die Helden betrifft, so wurden sie so gebaut, dass sie der Zerstörung durch eine Vielzahl von Gefahren standhalten.
• Dämonen und Geister . Übernatürliche Wesen und die Möglichkeit, ihr Aussehen nach Belieben zu verändern, sind zu etwas Grundlegendem und sehr Typischem dieser Mythen geworden. Einige sind wirklich beängstigend und scheinen sehr schwer auszurotten zu sein.
• Tiere und mythologische Wesen . Es ist nicht verwunderlich, Charaktere in Tierkörpern zu finden, die über große Kräfte und eine Portion Weisheit verfügen, weshalb man sie vom Drachen bis zum Füchse und dem Wolf identifizieren kann.
• Elemente der Anbetung . Da in dieser Mythologie auch Steine und Steine als Objekte der Verehrung behandelt werden können, ist es angebracht, diesen Elementen in bestimmten Geschichten besondere Aufmerksamkeit zu schenken.

japanische Götter

izanagi

Er ist die Personifikation des Männlichen . Izanagi bedeutet „der Einladende“ und bildet zusammen mit Izanami das kreative Paar. Er besaß das mythische Schwert mit zehn Schwertern , das nur er führen konnte.

izanami

Sie ist das weibliche Gegenstück zu Izanagi , die nach der Geburt des Feuergottes starb. Nach seinem Tod lebte er in einer Burg in der Unterwelt, wo er über die Kreaturen des Totenreichs herrschte.

Als Izanagi versuchte, sie aus der Festung zu holen, verbarg sie ihr Gesicht und sagte ihm, er solle gehen. Er verschwand und als er das Gesicht seiner Geliebten sah, fürchtete er sich. Izanami verfolgte ihn mit seinen monströsen Heerscharen, bis es dem Gott gelang zu fliehen und den Eingang zur Unterwelt zu verschließen.

kagutsuchi

Er ist der japanische Feuergott , Sohn des ersten göttlichen Paares. Nachdem er den Tod seiner Mutter verursacht hatte, versuchte Izanagi, sie zu ermorden, doch bei jedem Versuch teilte sich das Feuer und breitete sich aus, wodurch die Gottheiten der Berge und Vulkane entstanden.

Amaterasu

Sie ist die Göttin der Sonne , einer der drei Söhne Izanagis . Ihm gehörte das Himmelreich , das den Neid seines Bruders Susanoo hervorrief.

Susanoo

Er ist der Gott der Stürme . Sein ungestümer und explosiver Charakter verursachte den Konflikt mit Amaterasu , der ihn schließlich ins Exil auf die Insel Izumo führen sollte. Hier würde er die Tochter eines alten Paares retten und die achtköpfige Schlange töten. Aus Dankbarkeit würde Susanoo die junge Frau heiraten und aus dieser Verbindung würden die ersten irdischen Götter hervorgehen.

Tsukuyomi

Tsukuyomi ist der japanische Gott des Mondes . Er regiert die Nacht und ist der Bruder von Amaterasu und Susanoo . Nachdem er die Göttin Uke Mochi getötet hatte, wurde er von seiner Schwester Amaterasu verbannt, wodurch die ewige Trennung zwischen Sonne und Mond herbeigeführt wurde.

Uke Mochi

Sie ist die Schutzgöttin der Nahrung . Als ihre Anwesenheit Amaterasus Ohren erreichte, schickte sie Tsukuyomi zu ihr.

Uke Mochi hatte die Fähigkeit, gekochten Reis und alle Arten von gekochten Tieren herzustellen und diese aus seinem Mund auszustoßen. Sie bereitete diese Speisen für den Mondgott zu, doch dieser wurde wütend und ermordete sie. Allerdings stammte die gesamte Nahrung des Menschen von seinem Leichnam .

Inari

Inari ist die Göttin des Reis, des Überflusses und des Wohlstands . Sie wird normalerweise als Frau in Begleitung eines Fuchses dargestellt und ist die beliebteste Gottheit in Japan.

O-Wata-Tsu-Mi

Nach der Verbannung von Susanoo wurdeO-Wata-Tsu-Mi zum Gott der Meere . Er hat sein Reich in der Tiefe und seine Gestalt ist die eines Drachen .

Hachiman

Er ist der Gott des Krieges, der Kultur und des Schreibens . Hachiman ist einer der wichtigsten Götter im Shintoismus und als buddhistische Gottheit beschützt er die Tempel. Seine Symbole sind der Steigbügel und der Kalligraphiepinsel . Tauben sind die Boten dieser Göttlichkeit.

takemikazuchi

Er ist der Gott des Donners und Schutzpatron der Kampfkünste , die vor allem mit dem Aikido in Verbindung gebracht werden. Der Legende nach beherrschten die Takemikazuchi das Namazu , weshalb in ihren Tempeln Kaname-ishi installiert sind, Ritualsteine, die die Auswirkungen von Erdbeben abfedern sollen.

Namazu

Es handelt sich um einen Riesenwels , der in den Eingeweiden der Erde lebt. Wenn es sich bewegt, verursacht es Erdbeben , die an der Oberfläche verheerende Schäden anrichten. Um zu verhindern, dass er noch mehr Zerstörung anrichtet, stellt Takemikazuchi ihm eine Falle, indem er ihm einen Kaname-Ishi auf den Kopf legt, um ihn ruhig zu halten.

ebisu

Er ist der Gott des Glücks . Dies wird Marebito genannt, eine Gottheit, die Männer besucht, weshalb es wichtig ist, sie zu identifizieren und angemessen zu behandeln. Er ist taub oder tut so, als wäre er taub, deshalb rufen sie ihn mit Glocken, aber er hört nicht immer zu. Händler versuchen, sich darauf zu berufen, um Reichtum zu finden und anzuhäufen.

Inugami

Er ist ein Hundegott , der durch Hexerei erschaffen wurde. Wenn jemand einem anderen Schaden zufügen wollte, konnte er einen Hund anbinden oder ihn bis zum Hals begraben und das Futter in Sichtweite, aber außer Reichweite platzieren. Dem Tier wurde dann versprochen, dass es als Gott verehrt würde, wenn es täte, was sein Besitzer wollte. Dann schnitt die Person dem Hund den Kopf ab und kontrollierte weiterhin den Kami , obwohl dieser auch einen eigenen Willen hatte.

Ama, nicht Uzume

Als Amaterasu sich nach dem Konflikt mit Susanoo in ihrer Höhle einschloss, war es Ama no Uzume , die auf eine erhöhte Oberfläche sprang und einen wilden Tanz begann, der später als Kagura bekannt wurde, was dazu führte, dass die Sonnengöttin aus seinem Exil auftauchte. In Japan wird sie als Tanzgöttin verehrt.

Klassifizierung japanischer Götter

Aufgrund ihrer großen Anzahl ist es etwas einfacher, sie nach den ihnen zugewiesenen Themen zu klassifizieren, mal sehen.

• Wettergötter . Unter ihnen sind der Windgott Shina-Tsu-Hiko , der als Susano bekannte Gott landwirtschaftlicher Rituale und der Regengott Taka-Okami.
• Sternengötter In Kultzeremonien stechen Amaterasu , die Göttin der Sonne, sowie Tsuki-yomi, die Gottheit des Mondes, hervor.
• Götter des Wassers und der Berge. In diesem Sinne ist der Hauptgott O-Yama-Tsu-Mi , der Herr der Berge.
• Häusliche und wilde Götter. Gräser, Wiesen und Bäume haben ihren eigenen Gott, wie Reis, dessen Gottheit Inari ist.
• Götter der Straßen und des Feuers. Bei Ritualen mit Feuer wird Ho-Musubi genannt, weil er die Gottheit ist, die das Feuer verursacht.

japanische Dämonen

In der japanischen Mythologie sind Dämonen nicht unbedingt böse , sondern eher launische, unkontrollierbare und jähzornige Kreaturen . Allerdings kann Oni durch Rituale besänftigt werden, die von einem starken Mann, meist einem Sumo-Ringer, durchgeführt werden. Auf diese Weise können sie Kami werden.

Oni werden im Allgemeinen als muskulöse Humanoide dargestellt, die rot, blau oder grün sind und ein oder zwei Hörner auf der Stirn haben. Sie tragen meist eine sechseckige Keule bei sich , mit der sie diejenigen bestrafen, die vom Weg Buddhas abweichen.

Erschaffung der Götter

Die ersten sieben Generationen von Göttern erschienen spontan, bis Izanagi und Izanami eintrafen. Dieses Paar würde die Erde erschaffen und aus ihren Körpern oder aus bestimmten Handlungen würden nachfolgende Götter entstehen.

Als sich Izanagi zum Beispiel im Wasser des Flusses reinigte, zeugte er Amaterasu , indem er sein linkes Auge wusch, indem er sein rechtes wusch, wurde Tsukuyomi geboren, und durch das Waschen seiner Nase entstand Susanoo . Ebenso wurden viele Götter aus Izanamis Kot und Urin geboren, als sie die Welt erschuf.

Die Geburt jeder Gottheit erklärt normalerweise ein Naturphänomen, weshalb sie selten auf die sexuelle Interaktion der Gottheiten zurückzuführen ist.

Susanoo-Schwindel

Susanoo beherrschte die Meere unberechenbar und zerstörerisch, weil er neidisch auf seine Schwester Amaterasu war.

Sein Vater, Izanagi , kam auf die Erde, um mit seinem Nachwuchs zu sprechen, und dieser sagte, dass er seine Mutter vermisse und sie im Yomi suchen wolle. Der Schöpfergott erinnerte sich an seine Tortur und verbannte seinen Sohn und enthob ihn seiner Rolle als Regent der Meere.

Doch anstatt zu gehen, suchte Susanoo nach seiner Schwester und brachte sie dazu, im Ama no Hara zu übernachten, unter dem Vorwand, er wolle sich von ihr verabschieden. Mit der Zeit sammelte er im Himmlischen Reich immer mehr Macht, bis er eines Tages Amaterasu und ihre Spinner angriff.

Als die Sonnengöttin den Trick entdeckte, verbannte sie sich in eine Höhle und weigerte sich, herauszukommen.

Verschwinden der Sonne

Als Amaterasu weiterhin versiegelt blieb, stürzte die Welt ins Chaos, da alles dunkel war und es kein Gleichgewicht gab. Alle Götter versuchten, sie herauszuholen, indem sie zunächst heilige Gebete ( norito ) anriefen und dann Schmuck, Stoffe und einen Spiegel an einen Sakaki- Baum am Eingang der Höhle hängten. Nichts davon funktionierte, also stellte sich die Göttin Ama no Uzume auf einen Würfel und begann, einen Kagura -Tanz aufzuführen.

Der rituelle Tanz erfüllte sie mit lauten Bewegungen und zeigte ihre Brüste und Genitalien, was das Gelächter der anderen Götter hervorrief. Das schallende Gelächter, das von draußen kam, weckte die Neugier der Sonnengöttin und sie kam schließlich aus ihrem Versteck und brachte das Sonnenlicht zurück in die Welt. Es wird angenommen, dass dieser Mythos die Finsternisse erklärt.

Japanische Legenden

Die japanische Mythologie besteht aus acht Millionen Göttern, zu denen es voraussichtlich eine ebenso reiche Sammlung von Legenden gibt. Einige der wichtigsten sind:

• Die 81 Kinder von Susanoo, Okuninushi und dem Hasen von Isaba.
• Susanoo und die achtköpfige Schlange.
• Sukuna-biko, Okuninushi und die Erfindung der Medizin.
• Die Schaffung der acht japanischen Adelskasten durch Susanoo und Amaterasu.
• Die Nachkommen von Nigini, Sohn von Amaterasu und erster göttlicher Vorfahre des Kaisers.

Riten der japanischen Götter

Die wichtigsten japanischen Riten lassen sich in zwei Kategorien einteilen: innere und äußere.

Zu den wichtigsten äußeren Riten gehören:

• Harae: Reinigungsritus, der darin besteht, sich mit Wasser zu waschen und den Mund auszuspülen, bevor man einen Tempel betritt oder ein Ritual durchführt.
• Shinsen: Shinsen sind Opfergaben, die in Tempeln dargebracht werden, um die Kami zu ehren und zu besänftigen. Dies können Esswaren, Sake oder sogar Tempelerweiterungsprojekte sein.
• Norito: Dies sind Gebete, mit denen die Götter ihre Gunst erbitten sollen.
• Naorai: Dies sind Bankette, die in Tempeln oder Häusern gefeiert werden.

Äußere Rituale sind hingegen:

• Oharai: Es handelt sich um eine Art Exorzismus, der durchgeführt wird, um Menschen oder Gebäude vom negativen Einfluss unreiner Handlungen zu reinigen.
• Kagura: Dies sind rituelle Tänze, die von Miko (Priesterinnen) aufgeführt werden.
• Matsuri: Früher wurden Kriegsverderber geopfert, heute sind Essensopfer jedoch üblicher.

Literaturverzeichnis

JAPANISCHE MYTHOLOGIE: EIN FASZINIERENDER LEITFADEN ZU JAPANISCHER FOLKLORE, MYTHEN, MÄRCHEN, YOKAI, HELDEN UND HELDINNEN, Matt Clayton

HANDBUCH DER JAPANISCHEN MYTHOLOGIE, Michael Ashkenuzi

Eine kurze Geschichte der japanischen Mythologie, Luis Antonio Carretero Martínez

GESCHICHTE DER JAPANISCHEN RELIGION, Anesaki Masaharu

RÄUME VOM ANDEREN UFER: SUPERNATURAL JAPAN, Daniel Carretero .