Centéo

Pour commencer, selon la mythologie aztèque , Centéotl était connu pour être le dieu du blé, le patron de l’ivresse et de la boisson dans tous les rituels de cette culture, de même, il faisait partie des dieux toltèques considéré comme un dieu double, c’est ça parce qu’il avait deux sexes, le masculin et le féminin.

Centeotl, dieu du maïs

Pour cette raison, son nom masculin était Centéotl et Centeotltecuhtli (tecuhtli, « seigneur ») et son nom féminin était Chicomecóatl et Centeotlcíhuatl (cíhuatl, « femme »). De plus, l’histoire raconte qu’il s’agit du fils de Piltzintecuhtli et de Tlazoltéotl, après sa naissance il s’est réfugié sous terre, devenant ainsi divers moyens de subsistance, l’un d’eux étant le maïs auquel il est le plus souvent associé.

fables

On dit que Centéotl se cache sous terre et c’est pourquoi plusieurs parties de son corps en proviennent, lui laissant ainsi les traits physiques suivants :

• Cheveux en coton.
• Nez de chia
• Doigts de patate douce
• Ongles dans un maïs allongé.
• Yeux sur différentes graines.

De même, d’autres récoltes ont émergé de son corps, grâce à cette richesse que le monde lui a donnée, il a été aimé des gens et à partir de ce moment il s’appelait Tlazohpilli, ce qui fait référence au dieu bien-aimé.

cultes

Ce dieu toltèque était célébré au mois Huey Tozoztli, au cours duquel les roturiers sélectionnaient des épis de maïs de leurs récoltes, puis les séchaient et les utilisaient comme graines pour les cultiver, après cela, ils emportaient ces épis chez eux pour les offrir comme un rituel vers Centeotl.

Enfin, dans un autre rituel, ils ont regroupé les épis de maïs en groupes de sept et les ont emmenés au temple de Chicomecóatl, ceux-ci représentaient ce dieu qui devenait le cœur du maïs stocké et serait la graine du maïs qui serait planté dans le avenir.