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古代エジプトとして知られているのは、紀元前 3200 年頃に統合された王国です。紀元前に下エジプトと上エジプトが統一されました。この文明の終焉は紀元前 31 年に歴史家によって確立されています。紀元前、ローマ帝国が正式に領土に組み込んだ頃。
エジプト神話は、古代エジプトの宗教、つまり王朝以前の時代から、535 年のユスティニアヌス 1世の治世中にこの種の慣習が禁止されたキリスト教の押し付けまでの宗教によって支えられた信仰の研究として理解されています。
エジプト神話はこれらの人々の生活のあらゆる側面を網羅しており、彼らが神々に捧げられた大規模な記念碑的複合施設の建設、永遠の命の探求、そしてファラオの力の実証へと導きました。 3000年以上にわたり、彼らは神々の神話や伝説を育み、修正し、深め、征服した各民族の信仰を吸収し、自分たちの信仰を豊かにしてきました。
エジプトの天地創造神話
エジプト人にとって、世界が生まれる前には、創造の水、純粋な混沌、または名詞がありました。これらの水から丘の真ん中に太陽の神ラーが生じ、そこから唾を吐き出してゲブとヌトを生み出します。彼らはそれぞれ大地と空の神であり、オシリス、イシス、セト、ネフティスの父親です。これらはエジプト神話の原初の神々であり、創造における万物を形作るのです。
古代エジプトが3000年続いた間に、これらの神話は修正され、適応されていったことを考慮する必要があります。これはエジプト人自身の間で最も広く普及しているバージョンです。
先王朝時代
それは当惑させる、恐ろしい、または明確な説明がなかった自然現象を神格化することを特徴としています。すぐに、それらは特定の動物の特徴を持つ神と関連付けられ、もちろんいくつかの動物の特徴を保持しながら、人間の姿で描かれました。
上記の良い例は、ハヤブサに似た空の神「高き者」ホルスです。エジプトの犬であり「ネクロポリスの守護者」としてのアヌビス。ナイルワニは常に危険にさらされており、言い換えれば、ファイユームとして知られる恐れられる神です。それらはまた、家族関係、人間の情熱などの人間の概念にも起因すると考えられていました。
エジプトの神々の手
エジプト神話は単に信仰をまとめたものではなく、文化全体の基礎となる哲学的かつ倫理的な柱です。マアトはすべてのエジプト人の生活を支配し、秩序と混乱のバランスを表す重要な概念でした。
この神話では、彼らは多神教徒であり、さまざまなエジプトの神々を崇拝していました。これらは、秩序の神の創造を終わらせようとする混沌とした存在である可能性があり、一方で地上の生き物を保護しようとするものもあります。マアトを守り、これら 2 つの競合する勢力のバランスを維持するために、神と地上の間に存在する唯一のつながりであるファラオがいました。
私の
彼の名前は隠されたものを意味し、エジプトの王たちの守護神です。彼は、それを太陽神と同一視したとき、自分自身をアメン・ラーと呼び始めました。
ラ
エジプトの神話では、この神は太陽を表し、したがって太陽の沈みと昇りによって表される創造と復活の力を表します。
オシリス
それはファラオの優位性を表すハヤブサです。その名前はheryという単語に由来しており、上のものを意味します。
アスト
ギリシャ名イシスで広く知られている彼女は、エジプトの神々の中で最も有名な神の 1 人です。彼女はオシリスの母親であり、ホルスの妻であり妹です。魔法と愛を表し、母親と妻を守ります。
マアト
彼は善と混沌の間のバランスを体現した人物でした。彼は真実、道徳、正義、秩序を象徴していました。
ホルス
オシリスとアストの息子であり、彼は空の神でした。彼は昇る太陽を表し、ハヤブサの頭を持つ男性として見られました。
アヌビス
オシリスがセスに殺されるまで、彼は死者の国の守護者でした。彼はジャッカルの頭をもった男のような姿をしていた。
セス
彼は混沌の神であり、ホルスの永遠の敵であり、彼の父であるオシリスを殺害した者でした。それはアリクイと関連付けられていますが、完全には明らかではなく、そのイメージは実際には現在絶滅した動物に関連付けられている可能性があります。
ハトホル
喜び、踊り、お祝いの女神、女性の守護者、そしてホルスの妻。彼女の寺院では通常、彼女は牛として描かれています。
アピス
それはプタハ神の地上の姿を表す神聖な雄牛です。この動物は専用の囲いの中に住み、そこで死ぬまで崇拝されていました。
バステット
彼女は猫のように、あるいは猫の頭をした女性のように見えるかもしれません。彼の領域は性と出産であり、妊婦を保護しました。
プタハ
彼は石工の目録として崇拝され、職人、建築家、建設業者の守護神であり保護者でした。彼のイメージは王室の装飾品を着た男のものでした。
染色
ギリシャ人は彼をトートと呼びました。彼は知恵と知識を統御しており、寺院や聖典ではトキやヒヒの頭を持つ人物として描かれています。
ムット
エジプト語で彼女の名前は「母親」を意味しました。彼女はすべての創造主である母なる女神であり、アメンの妻であり、コンスの母でもありました。彼女は二つの冠をかぶった女性として描かれていました。
その他の重要なエジプトの神々
アヌーケット
- ドメイン：水。
- 画像:大きな羽根飾りをつけた女性。
アトゥム
- ドメイン：宇宙の創造神。
- 画像:エジプトの王。
ケブ
- ドメイン:土地。受胎能力;人生。
- 画像:緑色または濃い色の肌と頭にガチョウを乗せた男性キャラクター。
ハピ
- 地域:ナイル川の氾濫。
- 画像:垂れた胸を持つひげを生やした男性、または若い女性の可能性もあります。
イムホテプ
- 領域:書記と医師。
- 画像:エジプトの司祭。
ジェプリ
- 領域:変革と夜明け。
- 写真:フンコロガシ。
ジュナム
- 領域:創造性とナイル川の熟練。
- 画像:雄羊の頭を持つ男。
ジョンス
病気と月の周期の神。彼は王室のひげを生やし、頭に月の円盤を載せたミイラ化した男でした。
メスジェネット
- ドメイン:出産時に使用されるアドビブロックの擬人化。
- 写真:女性。
ミニ（メニュー）
- ドメイン:男らしさ。
- 画像:フレイルを運ぶ棍棒を持つ男。
転がりました
- 領域:戦争と暴力。
- 画像:ハヤブサの頭を持つ男。
ネフティス
- 領域:暗闇、死から永遠の命への地下の旅。
- 画像:頭に絵文字を持つ女性。
ネクベト
- ドメイン:上エジプトの王族。
- 画像:ファラオの王冠を着た女性。
ニース
- 領域:戦争と狩猟。
- 画像:下エジプトの王冠、弓と矢を持った女性。
ナット
- ドメイン:天界。彼は物理世界に存在するすべてのものを創造しました。
- 画像:アーチ状の水色の体を持つ女性。
衛星
- ドメイン:洪水を引き起こし、作物をもたらしました。
- 画像:下エジプトのアンテロープの角と王冠を持つ女性。
セクメト
- 領域:暴力、疫病、疫病。
- 画像:レオニンの頭を持つ女性。
セルケト
- 領域:治癒魔法とサソリ。
- 画像:女性の頭を持つサソリ。
セシャット
- 分野：文章と歴史。
- 画像:弓と頭に五芒星または七芒星を乗せた女性。
シュウ
- ドミニオン：原初の空気の神。
- 画像:ダチョウの羽を持つ男
ソベク
- 領域:生命、植物、肥沃な土地。
- 画像:ワニの頭を持つ男。
ソカル
- 領域:アンダーワールド、暗闇、そして死。
- 画像:ハヤブサの頭を持つ男性のミイラ。
ソプデット
- ドメイン:ナイル川の氾濫を発表。シリウス星を表していました。
- イメージ:ボートに乗っている女性または犬。
たてねん
- 領域:地球とその上下に住むすべてのもの。
- 画像:雄羊の頭を持つ男。
殺された
- 分野:豊饒と出生。
- 画像:カバの頭を持つ女性。
テフヌト
- ドメイン:作物を成長させる湿気と露。
- 画像:雌ライオンまたはライオンの頭を持つ女性。
ウエジェット
- 地域：肥沃な土壌。
- 画像:コブラ 私たちはバスケットボールを持っています。
ウプアウト
- ドメイン:王と神々への道を切り開きました。
- 画像:白い頭を持つ黒いジャッカル。
アンフール
- ドミニオン:敵や攻撃的な獣から身を守ります。
- 画像:羽根飾りをつけた戦士。
ヘクティット
- 領域:出産時の介助。
- 画像:カエルの頭を持つ女性。
エジプトの神々が分類されるグループ
- ヘリオポリスのエニード「トートの魂」：アトゥム、シュウ、テフヌト、ヌト、ゲブ、イシス、オシリス、ネフティス、セス。その主神はアテンです。
- テーベの三神：アモン・ムット・ヨンス（主神はアモン）。
- ヘルモポリスのオグドア: 名詞、ヌネット、ヘー、ヘヘト、ケク、ケケット、アモン、アモネット。ここから神ラーが誕生しました。
- 象の三神: ジュヌム –サティス– アヌケット (ジュヌムが主神)。
- メンフィスの三大神: プタハ-セイメット-ネフェルトゥム(プタハが主神であった)。
上記にもかかわらず、次の数字に注目してください。
- アモン。彼はテーベの部族の土地の神です。彼は普遍的な神であり、神々の父と考えられています。
- アヌビス。エジプトの死者の神。
- ら。エジプトの太陽の神。彼の主なカルトはヘリオポリスにありました。
- ホルス。彼はエジプト全土で尊敬されており、最も功績の高い人物の一人であり、間違いなく最古の人物の一人です。
エジプト神話の神聖な寺院
神や神話と非常に結びついた文化にとって、神聖な囲いが文化を理解する上で重要な要素となることが予想されます。彼らの歴史と、現実と神話の両方の文明の最も重要な出来事が記録されたのは、寺院とピラミッドです。
エジプトの神殿は次の 3 つのカテゴリに分類できます。
- 神域:これは最も文字通りの意味での寺院であり、1 つ以上の神が崇拝され、その像が保管され、儀式が行われました。
- 葬儀寺院:この囲いの中に、ファラオの記憶が守られていた場所がありました。彼の死では葬儀の儀式が執り行われ、彼の歴史、偉業、不死を保証する魔法の公式が壁に刻まれ、王の墓に納められた彼は崇拝されました。
- 慰霊碑:ファラオは生前にこれらの神聖な囲いの建設を命じました。彼らは、彼らの力を反映し、人々にどのように覚えてもらいたいかに従って彼らの物語を伝えるための第二の葬儀寺院として機能しました。
エジプトの神話
歴史上最も初期の文明の1 つであるエジプト人は、倫理的および道徳的価値観、国民の共通の過去、ファラオの権威を支える複雑な神話に基づいて王国を築きました。地上における神の代表者として。
この文化の最も重要な神話のいくつかは次のとおりです。
- 創世神話。
- オシリスの神話 (オシリス殺害)。
- ホルスの神話
- 上下エジプトの統一の神話。
これらは、王国の善良な人々が代表しなければならない道徳的価値観の痕跡を残し、主権者の議論の余地のない力の証しを残した物語です。
死後の世界
不死の探求は、古代エジプトの文化全体が構築された基本的な柱でした。原則として永遠の命にアクセスできるのは貴族だけでしたが、時間が経つにつれて、この特権は全国民に拡大されました。
古代エジプトの不死性
エジプト人にとって死は永遠への道の一時停止にすぎませんでした。故人が神聖なはしけに乗ってドゥアト川に移動し、そこでオシリスによって心臓が裁かれるように、遺体は準備され、適切な家に保管されなければなりませんでした。
エジプト神話の伝説
エジプトの伝説は、善良な国民が従うべき価値観を示したり、冥界の統治者および神々の代表としてのファラオの力を表現した神話の物語でした。
古代エジプトの最もよく知られた伝説のいくつかは次のとおりです。
- シヌヘの伝説。
- イシスと七匹のサソリの神話。
- カンビュセス２世の失われた軍隊。
- ラーの秘密の名前。
- エジプト暦の起源。
これらの伝説は無数の記念碑に記録されており、それを読めば誰でも彼らの起源と運命を理解することができます。
エジプト神話の儀式
古代エジプトは、魔法、儀式、超自然的な埋葬習慣と密接に結びついた文明でした。それぞれの神々には、神を呼び起こしたり、その怒りを鎮めたりするための特定の習慣を伴う独自の祭りがありました。
この儀式文化は彼らの神話にも反映されており、例えばドゥアトの儀式、つまり2 つの真実が見られます。この儀式では、故人は天秤で心臓の重さを量りながら神聖な船に乗って移動します。塔の 1 つには心臓があり、もう 1 つの塔にはマアトを表す羽がありました。
エジプト神話の葬儀
人が永遠に旅するには、特定の条件が満たされなければなりません。故人は適切な場所に保護されなければならず、死後の世界で生きていくために必要なすべての物資を携え、適切な呪文を実践しなければなりませんでした。
ミイラ化
ミイラ化のプロセスには一連の複雑な儀式が含まれており、これはファラオの不死性を保証し、彼の命が義人の永遠の地に住むか、それとも罰を受けて浄化される必要があるかを決定する神の裁きを確実に通過できるようにするために行われた。
このプロセスの最も重要な機能の 1 つは、死者の感覚を回復することであり、冥界を旅できるようにすることが非常に重要であるためです。遺体の口は開けられ、目は保存され、耳は処理された。エジプト人にとって、死者の体が不完全であれば、不死になることはできないと考えられていました。
体の臓器はさまざまな容器に入れられ、エジプト神話の中での意味に従って扱われ、人の道徳の象徴と考えられている心臓が特に重視されました。
エジプト神話における罰
古代のエジプト人に対する最も重要な罰は、魂の不死性を否定されることでした。死者の書は、亡くなった人が永遠の命への旅の準備を整えるために必要なすべての儀式、呪文、実践の記録です。これらの条件のいずれかが正しく満たされなかった場合、魂は冥界の生き物によって破壊されるか、セトの領域で永遠の苦痛を受けることになります。
参考文献
エジプト神話辞典、ミラーとアルヴァル
エジプトの神 – エジプト神話、コミュニケーション、言語 (サンペドロ大学)
古代エジプトの不死性、ハビエル・マルティネス・ピナ
エジプトの神話、ジョージ・ハート
古代エジプトの神と神話、ロバート・スウィンデルズ
古代エジプトの歴史、オックスフォード、イアン・ショー編