{"id":36,"date":"2023-07-28T10:43:14","date_gmt":"2023-07-28T10:43:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ancientmythology.org\/tr\/tanrilar-10\/"},"modified":"2023-07-28T10:43:14","modified_gmt":"2023-07-28T10:43:14","slug":"tanrilar-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ancientmythology.org\/tr\/tanrilar-10\/","title":{"rendered":"\u25b7 en \u00f6nemli\u0307 44 misir tanri"},"content":{"rendered":"

M\u0131s\u0131r mitolojisi<\/a><\/strong> muhtemelen eski \u00e7a\u011flardan beri en b\u00fcy\u00fcleyici din ve k\u00fclt\u00fcrlerden biridir. M.\u00d6. 3200 y\u0131llar\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan ve MS 31 y\u0131l\u0131na kadar Nil k\u0131y\u0131lar\u0131na yerle\u015fen insanlar\u0131 birle\u015ftirmeye hizmet eden \u00e7ok tanr\u0131l\u0131 bir inan\u00e7 sistemidir<\/strong> .<\/p>\n

M\u0131s\u0131r uygarl\u0131\u011f\u0131 3.500 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcre varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc ve asimile ettikleri insanlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 b\u00fcnyesine katt\u0131k\u00e7a ilahi panteonunun de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framas\u0131na ve geni\u015flemesine neden oldu.<\/p>\n

El M\u0131s\u0131r tanr\u0131lar\u0131 <\/h2>\n
\n
\"Dioses
El M\u0131s\u0131r tanr\u0131lar\u0131. Foto\u011fraf: DEZALB taraf\u0131ndan Pixabay’da.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

benim var<\/a><\/h3>\n

Gizemli oldu\u011fu kadar \u00f6nemli de bir karakter. Ad\u0131 “gizli”<\/strong> anlam\u0131na geliyordu ve g\u00fcc\u00fcn kendisini simgeliyordu, dolay\u0131s\u0131yla birden fazla temsili vard\u0131. Onun g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc bir \u015fahin<\/strong> , g\u00fcne\u015f diskini boynuzlar\u0131 aras\u0131nda ta\u015f\u0131yan bir bo\u011fa<\/strong> , bir ko\u00e7<\/strong> veya uzun sakall\u0131 ve asil niteliklere sahip bir adam olabilir.<\/strong><\/p>\n

O , yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131n d\u00f6rt ilkel tanr\u0131s\u0131ndan<\/strong> biridir ve siyasi g\u00fcc\u00fcn bu tanr\u0131n\u0131n orijinal \u015fehri Thebes’te yo\u011funla\u015fmas\u0131yla \u00f6nemi artt\u0131. Zamanla Amun-Ra<\/strong> ad\u0131 alt\u0131nda g\u00fcne\u015fle ili\u015fkilendirildi ve firavunlar\u0131n hamisi oldu.<\/p>\n

ra<\/a><\/h3>\n

Tanr\u0131 Ra<\/strong> , g\u00fcne\u015fin ki\u015file\u015fmi\u015f halidir ve firavun ile onun d\u00fcnyevi do\u011fas\u0131 aras\u0131ndaki ilahi ba\u011f\u0131<\/strong> temsil ederek onun g\u00fcc\u00fcn\u00fc me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131r. Her sabah g\u00fcne\u015fin yeniden do\u011fmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak firavunun g\u00f6reviydi ve bu nedenle firavunlar\u0131n isimleri genellikle tanr\u0131n\u0131n ad\u0131n\u0131 kendi isimlerinin<\/strong> bir par\u00e7as\u0131 olarak ta\u015f\u0131yordu (\u00f6rne\u011fin Ramesses<\/strong> ). B\u00f6ylece ilahi g\u00fcce dayal\u0131 y\u00f6netimlerini me\u015frula\u015ft\u0131rd\u0131lar.<\/p>\n

\u0130konografide bu temsil \u00e7ok s\u0131k olmasa da, eskiden bemu,<\/em> yani bal\u0131k\u00e7\u0131l<\/strong> imgesiyle ili\u015fkilendiriliyordu. Daha sonra Horus-Re<\/strong> ad\u0131 alt\u0131nda Horus’la<\/strong> ili\u015fkilendirildi ve kanatlar\u0131 kral\u0131n yan\u0131na uzanm\u0131\u015f bir \u015fahin ba\u015f\u0131 olarak tasvir edildi.<\/p>\n

Osiris<\/a><\/h3>\n

\u00d6l\u00fcm ve dirili\u015f d\u00f6ng\u00fclerini<\/strong> temsil eden tanr\u0131. Karde\u015fi Seth’in elinde \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc<\/strong> efsanesiyle tan\u0131n\u0131r.<\/p>\n

O, firavunlarla do\u011frudan akrabal\u0131k ba\u011f\u0131 bulunan son neslin tanr\u0131s\u0131yd\u0131. \u00d6ld\u00fcr\u00fcld\u00fckten sonra cesedi par\u00e7alanm\u0131\u015f ve e\u015fi \u0130sis<\/strong> onu hayata d\u00f6nd\u00fcrmek i\u00e7in par\u00e7alar\u0131 toplam\u0131\u015ft\u0131. Bu mumyalama s\u00fcrecine bir benzetmedir<\/strong> .<\/p>\n

Mumyalanm\u0131\u015f bir adam olarak tasvir edilmi\u015fti, elleri ve y\u00fcz\u00fc a\u00e7\u0131kt\u0131<\/strong> ve sonsuz ya\u015fama yolculuklar\u0131nda \u00f6l\u00fcleri koruyordu, ama yaln\u0131zca hayatta d\u00fcr\u00fcst olanlar\u0131 koruyordu.<\/p>\n

Ast<\/a><\/h3>\n

Osiris’in kar\u0131s\u0131d\u0131r<\/strong> . Genellikle ba\u015f\u0131nda M\u0131s\u0131r taht\u0131n\u0131n sembol\u00fc olan bir kad\u0131n<\/strong> olarak tasvir edilir. Halk aras\u0131nda Yunanl\u0131lar taraf\u0131ndan kendisine verilen isim olan Isis<\/strong> olarak bilinen bu kad\u0131n, Osiris’in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi<\/strong> mitindeki rol\u00fcyle pop\u00fcler hale geldi.<\/p>\n

Horus<\/a><\/h3>\n

Babas\u0131n\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinden sonra hamile kalan Osiris’in o\u011fludur<\/strong> . M\u0131s\u0131r mitolojisinde firavun Horus’un enkarnasyonuydu<\/strong> . Ancak h\u00fck\u00fcmdar, bizzat tanr\u0131n\u0131n d\u00fcnyevi formu de\u011fildi; daha ziyade adil bir h\u00fck\u00fcmdar olarak eylemlerinde tanr\u0131n\u0131n iradesini somutla\u015ft\u0131r\u0131yordu.<\/p>\n

\u015eahin ba\u015fl\u0131 bir adam<\/strong> olarak, bazen de dinlenen bir \u015fahin<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015ftir. Yeni bir firavunun her ta\u00e7 giyme t\u00f6reni, t\u0131pk\u0131 tanr\u0131n\u0131n babas\u0131n\u0131n taht\u0131n\u0131 geri almak i\u00e7in Seth’in<\/strong> \u00f6n\u00fcnde zafer kazanmas\u0131 gibi, Horus’un kaosun \u00fcstesinden gelmesini temsil ediyordu.<\/p>\n

Anubis<\/a><\/h3>\n

Ba\u015flang\u0131\u00e7ta yeralt\u0131 d\u00fcnyas\u0131n\u0131n tanr\u0131s\u0131yd\u0131<\/strong> , ancak daha sonra Osiris’in asistan\u0131<\/strong> oldu. Osiris’in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ve par\u00e7alanmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan \u0130sis’in<\/strong> Osiris’in<\/strong> uzuvlar\u0131n\u0131 kurtarmas\u0131na yard\u0131m eden oydu. <\/p>\n

\n
\"Juicio
Anubis’in karar\u0131. Resim Kathleen Pirro taraf\u0131ndan Pixabay’da.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Boynundan Ankh sarkan bir k\u00f6pek<\/strong> \u015feklinde veya elinde Ankh tutan k\u00f6pek ba\u015fl\u0131 bir adam<\/strong> \u015feklinde temsil edilir. Mumyalama i\u015flemine e\u015flik eder ve merhum ki\u015fiyi, ruhunun safl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yarg\u0131layacak olan mahkemeye sunar.<\/p>\n

\u00c7akal ve benzeri hayvanlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yayla ve bozk\u0131rlar\u0131n \u00fczerine kurulmu\u015f olan mezarlar\u0131n koruyucusuydu<\/strong> .<\/p>\n

Seth<\/a><\/h3>\n

Osiris’in<\/strong> aksine kaosa dair her \u015feyi<\/strong> temsil ediyordu. Prensipte evrensel denge i\u00e7in gerekli olan dualitenin, d\u00fczenin ve kaosun temsiliydi. Osiris k\u00fclt\u00fcn\u00fcn yay\u0131lmas\u0131yla birlikte \u015feytanla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131 ve yabanc\u0131 istilac\u0131larla ili\u015fkilendirildi.<\/p>\n

Portresi do\u011fal olmayan niteliklerin bir birle\u015fimidir: uzun yamuk kulaklar, uzun bir a\u011f\u0131z ve kambur bir duru\u015f<\/strong> . Bu \u00f6zellikler onu bir kar\u0131ncayiyene benzetiyor, ancak en \u00e7ok kabul edilen teori bunun M\u0131s\u0131rl\u0131lar i\u00e7in kaosun ne oldu\u011funun estetik bir temsili oldu\u011fu y\u00f6n\u00fcnde: ger\u00e7ek d\u00fcnyada hi\u00e7bir \u015fekilde var olamayacak anormal bir \u015fey.<\/p>\n

Hathor<\/a> <\/h3>\n
\n
\"diosa
tanr\u0131\u00e7a Hathor. Mitologia.info’nun foto\u011fraf\u0131.<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n

Ad\u0131 “Horus’un evi”<\/strong> anlam\u0131na geliyordu, bu bak\u0131mdan annesi olarak tan\u0131mlanabilirdi. Onu en iyi tan\u0131mlayan \u00f6zelli\u011fi muhtemelen \u201cne\u015felerin kad\u0131n\u0131\u201d olmas\u0131yd\u0131.<\/strong> Kutlamalar, dans, sanat ve sarho\u015flarla ili\u015fkilendirilirdi. Bir inek, inek ba\u015fl\u0131 bir kad\u0131n veya bir di\u015fi aslan olarak tasvir edilebilir.<\/p>\n

API’ler<\/a><\/h3>\n

A\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemek gerekirse, o bir tanr\u0131 de\u011fildi; daha ziyade daha sonra Ra ile ili\u015fkilendirilen Ptah’\u0131n fiziksel temsiliydi<\/strong> . O, krall\u0131\u011f\u0131n s\u0131\u011f\u0131rlar\u0131ndan se\u00e7ilmi\u015f ve kendi a\u011f\u0131l\u0131nda tanr\u0131 olarak tap\u0131n\u0131lan b\u00fcy\u00fck bir bo\u011fayd\u0131. \u00d6ld\u00fc\u011f\u00fcnde her firavun gibi mumyaland\u0131.<\/p>\n

maat<\/h3>\n

Bu tanr\u0131\u00e7a evrensel dengenin ki\u015file\u015fmesidir<\/strong> . \u201cD\u00fczen, adalet ve hakikat\u201d kelimeleri M\u0131s\u0131rl\u0131lar i\u00e7in de ayn\u0131 anlam\u0131 ta\u015f\u0131yordu ve bu tanr\u0131\u00e7a taraf\u0131ndan \u00f6zetleniyordu. Ba\u015f\u0131nda t\u00fcyl\u00fc bir kad\u0131n<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015fti ve nadiren tasvir edilse de d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcnde temel tanr\u0131lardan biriydi.<\/p>\n

tabut<\/h3>\n

Kad\u0131n v\u00fccutlu ve kedi ba\u015fl\u0131 tanr\u0131\u00e7ad\u0131r<\/strong> . Ra’n\u0131n<\/strong> k\u0131z\u0131yd\u0131 ve insanlar\u0131n onun emirlerine uymad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcnce onun taraf\u0131ndan intikamc\u0131 g\u00f6z\u00fc olarak g\u00f6nderildi. Daha sonra \u015fiddete olan susuzlu\u011funu gidermek i\u00e7in bizzat Ra taraf\u0131ndan sarho\u015f edildi ve ard\u0131ndan dans ve partilerle ili\u015fkilendirildi.<\/p>\n

Bu karars\u0131zl\u0131k, s\u00fcrekli olarak festivaller ve rit\u00fceller arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yat\u0131\u015ft\u0131r\u0131lma ihtiyac\u0131na yans\u0131yordu, b\u00f6ylece o yard\u0131msever bir tanr\u0131 olarak kald\u0131 ve intikamc\u0131 do\u011fas\u0131 hat\u0131rlat\u0131lmad\u0131. Ay ile ili\u015fkilendiriliyordu ve M\u0131s\u0131rl\u0131lar\u0131n kad\u0131ns\u0131 \u00f6zellikler olarak kabul etti\u011fi \u015feyleri yans\u0131t\u0131yordu.<\/p>\n

ptah<\/a><\/h3>\n

Bu ilkel tanr\u0131<\/strong> M\u0131s\u0131r panteonundaki en \u00f6nemli tanr\u0131lardan biridir. Varl\u0131\u011f\u0131 Atum’unkinden<\/strong> \u00f6nceye dayan\u0131r ve zanaatkarlar\u0131n, duvar ustalar\u0131n\u0131n ve kuyumcular\u0131n koruyucu azizidir. Yarat\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fc temsil eder ve o olmadan tanr\u0131lar ya da ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey var olamaz. Ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 ve dar kefeni olan bir adam<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015ftir.<\/p>\n

Erken<\/h3>\n

En s\u0131k g\u00f6r\u00fclen imgesi, aynak ba\u015fl\u0131 bir adamd\u0131r<\/strong> , ancak ayn\u0131 zamanda s\u0131kl\u0131kla bir babun olarak da tasvir edilir. O , \u00f6l\u00e7\u00fclebilir ve yaz\u0131l\u0131 olan bilgeli\u011fin<\/strong> tanr\u0131s\u0131d\u0131r ve d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6ng\u00fclerini anlamak i\u00e7in temel \u00f6l\u00e7\u00fc olan ay\u0131n evreleriyle ili\u015fkilendirilir.<\/p>\n

Mut<\/a><\/h3>\n

Ad\u0131 \u201cAnne\u201d<\/strong> anlam\u0131na geliyor ve onun ger\u00e7ekte temsil etti\u011fi \u015fey de bu. \u00c7ocu\u011fu olmamas\u0131na ra\u011fmen t\u00fcm canl\u0131lar\u0131n yarat\u0131c\u0131 annesiydi ve bu y\u00fczden Khonsu’yu<\/strong> evlat edindi. \u0130li\u015fkilendirildi\u011fi hayvan olan akbaban\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 takan bir kad\u0131n<\/strong> olarak tasvir edildi.<\/p>\n

Di\u011fer \u00f6nemli M\u0131s\u0131r tanr\u0131lar\u0131 <\/h2>\n
\n
\"Giza
M\u0131s\u0131r mitolojisinde Giza. Foto\u011fraf: Beat bachmann’\u0131n Pixabay’da.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Anouket<\/a><\/h3>\n

Nil katarakt\u0131n\u0131n tanr\u0131\u00e7as\u0131yd\u0131<\/strong> . Topra\u011f\u0131 tar\u0131ma uygun hale getiren sellere neden olmu\u015f ve deveku\u015fu t\u00fcylerinden yap\u0131lm\u0131\u015f y\u00fcksek bir ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 olan bir kad\u0131n<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015ftir. Zamanla \u015fehvetli bir tanr\u0131ya benzetildi. Kutsal bir hayvan olarak ceylanla ili\u015fkilendirilmi\u015ftir.<\/p>\n

atum<\/a><\/h3>\n

Ad\u0131 tam anlam\u0131yla “hi\u00e7bir \u015fey ve her \u015fey”<\/strong> anlam\u0131na gelir. \u0130lkel kaostan kendisinin fark\u0131na vararak \u00e7\u0131kt\u0131 ve mast\u00fcrbasyon yaparak (baz\u0131 metinlerde t\u00fck\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc) ilk tanr\u0131lar\u0131 yaratt\u0131. O, yarat\u0131c\u0131 bir varl\u0131k olan demiurge<\/strong> olarak adland\u0131r\u0131lan \u015feydir ve \u00e7ift ta\u00e7l\u0131 bir adam olarak tasvir edilmi\u015ftir.<\/p>\n

keb<\/h3>\n

Osiris’in<\/strong> babas\u0131 ve Nut’un<\/strong> kocas\u0131 olan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ilahi firavundu<\/strong> . O d\u00fcnyan\u0131n, y\u00fczeyinin ve i\u00e7inin tanr\u0131s\u0131yd\u0131<\/strong> , bu y\u00fczden de\u011ferli mineralleri sa\u011flayan da oydu. A\u015fa\u011f\u0131 M\u0131s\u0131r tac\u0131n\u0131 giyen, koyu ye\u015fil tenli bir adam olarak tasvir edilmi\u015ftir.<\/p>\n

Hapi<\/h3>\n

En eski M\u0131s\u0131r tanr\u0131lar\u0131ndan<\/strong> biri. Nil’in ta\u015fk\u0131nlar\u0131n\u0131 temsil ediyordu ve belirli bir tap\u0131na\u011f\u0131 yoktu, ancak nehre at\u0131lan sunularla sayg\u0131 g\u00f6r\u00fcyordu. Genellikle ya\u015fl\u0131, geni\u015f kar\u0131nl\u0131, sark\u0131k g\u00f6\u011f\u00fcsl\u00fc ve sakall\u0131 bir adam<\/strong> olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Gen\u00e7 bir kad\u0131n da olabilir.<\/p>\n

\u0130mhotep<\/h3>\n

M\u0131s\u0131r gelene\u011fine g\u00f6re Firavun Dyeser’in en yak\u0131n dan\u0131\u015fman\u0131<\/strong> ve muhtemelen ayn\u0131 zamanda bir vezirdi<\/strong> . M\u0131s\u0131r’daki ilk cenaze kompleksinin mimar\u0131yd\u0131 ve ki\u015fisel de\u011ferlerinden dolay\u0131 tanr\u0131la\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131. Oturan bir rahip, dizlerinin \u00fczerinde bir papir\u00fcs<\/strong> olarak temsil ediliyordu ve alt s\u0131n\u0131flar taraf\u0131ndan sayg\u0131 g\u00f6r\u00fcyordu.<\/p>\n

Jepri<\/h3>\n

G\u00fcne\u015fin sabahtan g\u00fcnd\u00fcze kadar d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc kapasitesini temsil eden<\/strong> tanr\u0131yd\u0131. G\u00fcbre b\u00f6ce\u011fiyle<\/strong> ili\u015fkilendirilerek s\u0131kl\u0131kla bu \u015fekilde tasvir edilmi\u015ftir, \u00e7\u00fcnk\u00fc t\u0131pk\u0131 b\u00f6ce\u011fin g\u00fcbre topunu itmesi gibi, tanr\u0131n\u0131n da g\u00fcne\u015fi do\u011fuya do\u011fru itti\u011fine inan\u0131l\u0131rd\u0131.<\/p>\n

g\u00fcn<\/a><\/h3>\n

O, t\u00fcm fiziksel formlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131yd\u0131<\/strong> . Kendisi Ra, Shu, Osiris ve Keb’in \u00f6z\u00fcn\u00fcn haznesiydi,<\/strong> bu y\u00fczden zaman zaman d\u00f6rt ba\u015fl\u0131 ko\u00e7<\/strong> \u015feklinde ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Genellikle onun g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc ko\u00e7 ba\u015fl\u0131 bir adama<\/strong> benziyordu.<\/p>\n

Jonsu<\/a><\/h3>\n

O, ayla yak\u0131ndan ili\u015fkili, de\u011fi\u015fken do\u011faya sahip bir tanr\u0131yd\u0131<\/strong> . Kutsal yaz\u0131larda onun karakteri ay\u0131n s\u00fcrekli de\u011fi\u015fimlerini temsil eden bir gencin karakterine benzemektedir. Amon ve Mut<\/strong> taraf\u0131ndan evlat edinildi ve bilge bir dan\u0131\u015fman<\/strong> , ruhlara ve hastal\u0131klara kar\u015f\u0131 koruyucu ve \u0131\u015f\u0131k getirici<\/strong> olarak sayg\u0131 g\u00f6rd\u00fc. \u015eahin ba\u015fl\u0131 ve \u00fczerinde hilal bulunan bir adama benziyordu.<\/strong><\/p>\n

Mesjenet<\/h3>\n

Kad\u0131nlar\u0131n do\u011fum s\u0131ras\u0131nda bacaklar\u0131n\u0131 desteklemek i\u00e7in kulland\u0131klar\u0131 kerpi\u00e7ten yap\u0131lm\u0131\u015f baz\u0131 bloklar\u0131n ki\u015file\u015ftirilmesiydi<\/strong> . Toth’un<\/strong> , i\u00e7indeki yarat\u0131\u011f\u0131n \u00f6mr\u00fcn\u00fcn yan\u0131 s\u0131ra kaderini de yazd\u0131\u011f\u0131na inan\u0131l\u0131yordu. Bazen sadece bir kad\u0131n<\/strong> olarak tasvir ediliyordu.<\/p>\n

Mini (Men\u00fc)<\/h3>\n

Bu tanr\u0131 , erke\u011fin erkekli\u011fini, cinsel g\u00fcc\u00fcn\u00fc ki\u015file\u015ftiriyordu<\/strong> . Bir elinde salyangozu, di\u011fer elinde ereksiyon halindeki penisini tutan bir adamdan olu\u015ftu\u011fu tasvirlerinden a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. \u0130ki uzun t\u00fcyle s\u00fcslenmi\u015f Yukar\u0131 M\u0131s\u0131r tac\u0131n\u0131 tak\u0131yordu.<\/p>\n

D\u00fcnyan\u0131n bereketini<\/strong> ve ayn\u0131 zamanda kraliyet \u00fcyelerinin \u00fcreme kapasitesini<\/strong> temsil eder. Tipik olarak, M\u0131s\u0131rl\u0131lar\u0131n afrodizyak olarak kabul etti\u011fi bir bitki olan marul bah\u00e7esinin yan\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n

O, rahipli\u011finde yaln\u0131zca erkeklerin de\u011fil ayn\u0131 zamanda Min’in haremi olarak<\/strong> bilinen bir grup kad\u0131n\u0131n da yer ald\u0131\u011f\u0131 birka\u00e7 tanr\u0131dan biriydi.<\/p>\n

yuvarland\u0131m<\/h3>\n

En yay\u0131lmac\u0131 firavunlar<\/strong> taraf\u0131ndan her zaman tap\u0131n\u0131lan, m\u00fckemmel bir sava\u015f\u00e7\u0131 tanr\u0131. Temsili , \u015fahin ba\u015fl\u0131, ba\u015f\u0131n\u0131n \u00fczerindeki g\u00fcne\u015f diskinin iki yan\u0131nda iki t\u00fcyl\u00fc, bir balta ve bir yay ile silahlanm\u0131\u015f bir adamd\u0131<\/strong> . Jonsu’dan<\/strong> \u00f6nce Amun ve Mut<\/strong> onu evlat edinmek istediler ancak \u00f6nemini kaybetmemek i\u00e7in reddetti.<\/p>\n

Neftis<\/a><\/h3>\n

Osiris, \u0130sis ve Seth’in k\u0131z karde\u015fi<\/strong> ve Seth’in kar\u0131s\u0131yd\u0131. Osiris \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde Nephthys<\/strong> , \u0130sis’in \u00f6len tanr\u0131n\u0131n da\u011f\u0131n\u0131k \u00fcyelerini toplamas\u0131na yard\u0131m eder ve yas tutanlara e\u015flik eder, b\u00f6ylece firavunun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra izlenecek t\u00fcm protokolleri temsil eder.<\/p>\n

Ra’n\u0131n<\/strong> \u015fafakta yeniden do\u011fmak i\u00e7in gece yapmak zorunda kald\u0131\u011f\u0131 yolculukla ili\u015fkilendirilir ve bu nedenle tap\u0131naklar\u0131n giri\u015finde her zaman temsil edilir. Bu yap\u0131lar, y\u0131ld\u0131z\u0131n ya\u015fayanlar\u0131n d\u00fcnyas\u0131na d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc portal\u0131 temsil ediyor.<\/p>\n

Ba\u015f\u0131nda kendi ad\u0131n\u0131n hiyeroglifi ve bir \u00e7ift kanad\u0131 olan bir kad\u0131n<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015ftir.<\/p>\n

Nekhbet<\/h3>\n

O , Yukar\u0131 M\u0131s\u0131r’\u0131n vesayet tanr\u0131\u00e7as\u0131yd\u0131<\/strong> ve firavunun bu topraklar \u00fczerindeki egemenli\u011fini simgeleyen beyaz tac\u0131n ki\u015file\u015fmi\u015f haliydi. Kral\u0131 koruyan iki han\u0131mdan<\/strong> biriydi ve bu nedenle Yukar\u0131 ve A\u015fa\u011f\u0131 M\u0131s\u0131r’\u0131n birle\u015fmesi i\u00e7in \u00f6nemli bir fig\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n

A\u00e7\u0131k<\/h3>\n

O, A\u015fa\u011f\u0131 M\u0131s\u0131r’\u0131n<\/strong> tac\u0131yla g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde ili\u015fkilendirilen Nil’in koruyucu tanr\u0131\u00e7as\u0131d\u0131r<\/strong> . Yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n ilksel sular\u0131n\u0131 temsil eder ve \u00f6zellikle \u00f6l\u00fcler i\u00e7in sava\u015f\u00e7\u0131 ve koruyucu bir tanr\u0131\u00e7ad\u0131r<\/strong> , bu y\u00fczden dokumac\u0131lar\u0131n ve \u015fifac\u0131lar\u0131n koruyucu tanr\u0131s\u0131d\u0131r.<\/p>\n

ceviz<\/a><\/h3>\n

Cennetin m\u00fckemmel ilahi temsilidir<\/strong> . Keb<\/strong> ile birlikte ilk firavunlar oldu\u011fu s\u00f6ylenen d\u00f6rt tanr\u0131n\u0131n ebeveynleridirler. Her zaman v\u00fccudu y\u0131ld\u0131zlarla boyanm\u0131\u015f, kamburu \u00e7\u0131km\u0131\u015f, elleri ve ayaklar\u0131 \u00fczerinde, kendisine hi\u00e7 dokunmayan yery\u00fcz\u00fc tanr\u0131s\u0131 kocas\u0131n\u0131n alt\u0131nda duran bir kad\u0131n<\/strong> olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

Uydu<\/a><\/h3>\n

Genellikle iki ok ve antilop boynuzu<\/strong> ta\u015f\u0131yan sava\u015f\u00e7\u0131 bir tanr\u0131d\u0131r<\/strong> . Sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131 Nil’in ta\u015fmas\u0131 ile kendini g\u00f6steriyordu ve tap\u0131na\u011f\u0131, sel sular\u0131n\u0131n sakinlerin g\u00f6z\u00fcne g\u00f6r\u00fcnmeden \u00f6nce duyulabilece\u011fi bir ma\u011faraya in\u015fa edilmi\u015fti.<\/p>\n

sekmet<\/a><\/h3>\n

O , vebalara ve hastal\u0131klara neden olan ama ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 iyile\u015ftirme g\u00fcc\u00fcne de sahip olan<\/strong> tanr\u0131\u00e7ayd\u0131. Di\u015fi aslan ba\u015fl\u0131 bir kad\u0131n olarak tasvir edilmi\u015f ve sava\u015fta krala e\u015flik eden ve halk\u0131 d\u00fc\u015fmanlar\u0131ndan koruyan ki\u015fiydi. \u0130nsanlar\u0131n kirli davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 cezaland\u0131rd\u0131 ve Firavun’a g\u00fc\u00e7 ve yetki verdi.<\/p>\n

selket<\/h3>\n

Y\u0131lan ve akrep zehrinden b\u00fcy\u00fc ve iyile\u015fmeye adanm\u0131\u015f<\/strong> kad\u0131n tanr\u0131. Elinde akrep tutan bir kad\u0131n<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015f ve etraf\u0131ndaki rahipler bu zehirlerin etkilerini iyile\u015ftirmek i\u00e7in gerekli b\u00fcy\u00fcler konusunda e\u011fitilmi\u015flerdi.<\/p>\n

Seshat<\/h3>\n

Belki de M\u0131s\u0131r mitolojisindeki en esrarengiz fig\u00fcrlerden biri. B\u00fcrokratik ve muhasebe ar\u015fivlerinden sorumlu tanr\u0131yd\u0131<\/strong> , Thoth<\/a><\/strong> gibi yaz\u0131n\u0131n ve mimarinin koruyucusuydu. Bu \u00f6zelli\u011fe sahip tek tanr\u0131 olan \u00e7ita derisi giyen bir kad\u0131n olarak tasvir edilmi\u015ftir ve anlam\u0131 bir s\u0131rd\u0131r.<\/p>\n

Shu<\/a><\/h3>\n

Atum’un o\u011flu<\/strong> , ilkel tanr\u0131lardan biridir. Havan\u0131n, hayati nefesin ve hay\u0131rsever hava olaylar\u0131n\u0131n<\/strong> ki\u015file\u015ftirilmesidir. Deveku\u015fu t\u00fcy\u00fc olan bir adam olarak tasvir edilmi\u015ftir. \u00d6l\u00fclere hayat veren nefesi, bedenleri muhafaza eden kuru havay\u0131 veren odur.<\/p>\n

Sobek<\/h3>\n

O , sular\u0131n efendisiydi<\/strong> , onlar\u0131n y\u0131k\u0131c\u0131 ve bereketli g\u00fcc\u00fcne h\u00fckmeden ki\u015fiydi. Nut’un<\/strong> o\u011flu, hayvan fig\u00fcr\u00fc gibi timsah ba\u015fl\u0131 bir adam<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015ftir. Ona \u00f6ncelikle daha b\u00fcy\u00fck bir tehdit olu\u015fturdu\u011fu g\u00fcney Yukar\u0131 M\u0131s\u0131r’da tap\u0131n\u0131ld\u0131.<\/p>\n

Sobek’in<\/strong> onay\u0131n\u0131 almak, mahsul yeti\u015ftiren sulara hakim olmak anlam\u0131na geliyordu ama t\u0131pk\u0131 Nil’in ta\u015fk\u0131nlar\u0131 gibi, onun da tehditkar do\u011fas\u0131n\u0131 ve g\u00fc\u00e7lerinin y\u0131k\u0131c\u0131 kapasitesini unutmamak gerekir.<\/p>\n

Osiris’in suikast\u0131<\/strong> s\u0131ras\u0131nda Nil’in sular\u0131n\u0131 kurtararak tanr\u0131n\u0131n uzuvlar\u0131n\u0131n aranmas\u0131na yard\u0131m eder.<\/p>\n

Sokar<\/h3>\n

Yava\u015f yava\u015f yerini Osiris’e b\u0131rakan en eski tanr\u0131lardan biri. V\u00fccudu mumyalanm\u0131\u015ft\u0131 ve bir \u015fahin kafas\u0131na sahipti<\/strong> ve \u00f6l\u00fcleri yeralt\u0131 d\u00fcnyas\u0131ndaki yolculuklar\u0131nda korudu. Bu, merhumun ta\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131 kutsal teknenin ki\u015file\u015ftirilmesiydi.<\/p>\n

Soddet<\/h3>\n

O , en parlak y\u0131ld\u0131z olan Sirius’un ki\u015file\u015ftirilmi\u015f<\/strong> haliydi. Bu y\u0131ld\u0131z\u0131n g\u00f6kkubbede ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 tufan\u0131n habercisiydi. Bir zamanlar bir elinde ankh<\/strong> , di\u011fer elinde wadi asas\u0131<\/strong> olan gen\u00e7 bir kad\u0131n ya da bir teknede hamile bir k\u00f6pek olarak tasvir edilmi\u015fti.<\/p>\n

Tatenen<\/h3>\n

Fiziksel bi\u00e7imini ald\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle d\u00fcnyay\u0131<\/strong> temsil eder ve g\u00fcne\u015fin do\u011fdu\u011fu ilkel tepeyle tan\u0131mlan\u0131r. Ko\u00e7 boynuzlu bir tahtta oturan mumyalanm\u0131\u015f bir adam<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015f ve yeralt\u0131nda b\u00fcy\u00fcyen her \u015feyi korumu\u015ftur.<\/p>\n

\u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc<\/h3>\n

Do\u011furganl\u0131k ve do\u011fum<\/strong> tanr\u0131s\u0131 genellikle do\u011fum s\u0131ras\u0131nda karanl\u0131k g\u00fc\u00e7leri savu\u015fturmak i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 bir me\u015fale ta\u015f\u0131r. Kad\u0131n, iki ayakl\u0131 bir su ayg\u0131r\u0131, iki y\u00fcksek t\u00fcyl\u00fc ba\u015fl\u0131k, belirgin g\u00f6bek ve sark\u0131k g\u00f6\u011f\u00fcslerle temsil edilmi\u015ftir.<\/strong><\/p>\n

Tefnut<\/a><\/h3>\n

Atum taraf\u0131ndan yarat\u0131lan ilk tanr\u0131\u00e7a<\/strong> ve Shu ile birlikte ilk ilahi \u00e7ift. Nemli, a\u015f\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 ve \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcc\u00fc havay\u0131 veya atas\u0131n\u0131n ilk yay\u0131l\u0131mlar\u0131 olan g\u00fcne\u015fin \u0131s\u0131s\u0131n\u0131 ve \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 temsil ediyor olabilir. Genellikle bir di\u015fi aslan ya da di\u015fi aslan ba\u015fl\u0131 bir kad\u0131nd\u0131.<\/strong><\/p>\n

Oedjet<\/h3>\n

A\u015fa\u011f\u0131 M\u0131s\u0131r’\u0131n koruyucu tanr\u0131\u00e7as\u0131d\u0131r<\/strong> . Birle\u015fmeden sonra Nekhbet’e<\/strong> ba\u011flan\u0131r ve firavunu koruyan iki kad\u0131n<\/strong> olur. Topra\u011f\u0131n verimlili\u011fiyle ba\u011flant\u0131l\u0131yd\u0131 ve kral\u0131 koruyordu. Sepetten \u00e7\u0131kan bir y\u0131lan<\/strong> olarak tasvir edilmi\u015ftir.<\/p>\n

upuaut<\/h3>\n

O, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fleri s\u0131ras\u0131nda ekiplerin y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne liderlik etmekten<\/strong> sorumlu olan ikincil bir tanr\u0131yd\u0131. Ayr\u0131ca seyahat eden ve \u00f6l\u00fclere mezara kadar e\u015flik eden tanr\u0131lara da yol a\u00e7t\u0131. Onun g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc, hala ayakta duran beyaz kafal\u0131 siyah bir \u00e7akal\u0131n<\/strong> g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcyd\u00fc.<\/p>\n

Anhur<\/h3>\n

\u0130sminin anlam\u0131 onun i\u015flevini belirtir: \u201c Uza\u011f\u0131 arayan\u201d<\/strong> . Seth’le<\/strong> olan m\u00fccadelesinde dikkatleri Horus’a<\/strong> \u00e7eken ve ayn\u0131s\u0131n\u0131 Ra<\/strong> i\u00e7in de yapan odur. Bir m\u0131zrak ve iple silahlanm\u0131\u015f bir sava\u015f\u00e7\u0131<\/strong> olarak temsil edilmesi, onu kaosa \u0131\u015f\u0131k getiren ki\u015fi olarak tan\u0131ml\u0131yor.<\/p>\n

Heket<\/a><\/h3>\n

Khnum’un<\/strong> \u00e7iftiydi ve ankh’\u0131<\/strong> burnuna tutarak \u00e7ocuklara do\u011fumda ya\u015fam nefesi veriyordu. \u0130mgesi kurba\u011fa ba\u015fl\u0131 bir kad\u0131na<\/strong> benziyordu ve do\u011fum yapan kad\u0131nlar\u0131n ve yeni do\u011fan bebeklerin koruyucusuydu. <\/p>\n

\n
\"conoce
M\u0131s\u0131r tanr\u0131lar\u0131yla tan\u0131\u015f\u0131n. Resim DEZALB taraf\u0131ndan Pixabay’a y\u00fcklendi.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

M\u0131s\u0131r mitolojisindeki \u00fc\u00e7l\u00fc<\/strong><\/h2>\n

\u00dc\u00e7l\u00fc kavram\u0131n\u0131n<\/em> aile yap\u0131s\u0131ndan olu\u015fturuldu\u011funu belirtmek gerekir: baba, anne ve o\u011ful. Bu bak\u0131mdan her \u015fey yerel tanr\u0131lar\u0131n bir ana tanr\u0131 etraf\u0131nda toplanmas\u0131 ve dolay\u0131s\u0131yla dini insanlara yak\u0131nla\u015ft\u0131rma ihtiyac\u0131ndan dolay\u0131 olu\u015ftu\u011funu g\u00f6steriyor. Bu ba\u011flamda M\u0131s\u0131r tanr\u0131lar\u0131n\u0131n<\/strong> ba\u015flang\u0131\u00e7ta fazlas\u0131yla yerel oldu\u011fu unutulmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bu anlamda \u00fc\u00e7l\u00fc, son derece karma\u015f\u0131k bir teolojik mekanizmayd\u0131; mevcut bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131na g\u00f6re, her \u015fey onun, basit insanlar\u0131n ana tanr\u0131lar olarak konumlanan farkl\u0131 tanr\u0131lara biraz daha yak\u0131n olmas\u0131 i\u00e7in in\u015fa edildi\u011fini g\u00f6steriyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. .<\/p>\n

M\u0131s\u0131r mitolojisinin ana \u00fc\u00e7l\u00fclerine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda a\u015fa\u011f\u0131dakiler \u00f6ne \u00e7\u0131k\u0131yor:<\/p>\n