▷ olmec mi̇toloji̇si̇ » tanrılar, özellikleri ve din

Olmec kültürü, İspanyol öncesi tarihin en büyük gizemlerinden biridir. Arkeolojik kayıtlar, Veracruz ve Tabasco eyaletleri arasındaki Meksika Körfezi kıyısında, MÖ 1500’den MÖ 400 civarına kadar yerleştiklerini doğruluyor.

Eşsiz sanatsal tarzı ve Olmec mitolojisinin pek çok unsuru, bir ticaret yolları ağı aracılığıyla yayılarak tüm komşu halkları etkiliyor.

Tüm İspanyol öncesi uygarlıkların ana kültürü olarak kabul edilir, ancak mevcut bilgiler o kadar azdır ve kültürü o kadar kopyalanmıştır ki, tam olarak bir şey tespit etmek çok zordur.

Olmec mitolojisinin kökeni

Olmek dini hakkında bilinenlere göre, İspanyolların gelişine kadar Orta Amerika kültürleri tarafından paylaşılacak olan tüm unsurları içermektedir. Bu, ana figürü nagual olan ve neredeyse tüm İspanyol öncesi ikonografide görülen jaguar olan çok tanrılı bir inanç sistemiydi.

Daha sonra Aztek uygarlığının ana tanrılarından biri haline gelen Quetzalcoatl gibi karakterler de ortaya çıkacak. İktidardaki hanedanlarla bağlantılı kurumsallaşmış bir din ile gerçek bir panteon yaratabilecekleri düşünülüyor. Ayrıca yeşim taşını daha sonraki uygarlıklarda büyük bir sıklıkla yeniden ortaya çıkacak olan kutsal bir unsur olarak dayattılar.

Olmeklerin Tarihi

Olmec kültürü dediğimiz şey aslında Körfez Kıyısında bulunan sanatsal bir üslupla sınırlıdır. Halkına ve geleneklerine dair ilk elden sözlü veya yazılı hiçbir kayıt günümüze ulaşmamıştır.

Olmec ismi bu kültürü araştırma görevini üstlenen ilk arkeologlardan geliyor ve “lastik insanlar” anlamına geliyor.

Bölgedeki ilk kasabaları ve anıtları onların inşa ettiğini biliyoruz; Sanatsal ifadeleri homojen bir üslup, orantılara büyük bir özen ve taş ile ahşabın kullanımında bu dönemin kültürleri için neredeyse benzeri görülmemiş bir ustalık sergiliyordu.

Olmeclerin coğrafi konumu

Olmek kültürü, MÖ 2000 ile MÖ 100 yılları arasında gelişen ve Klasik Öncesi dönem olarak bilinen tarihsel dönem içinde yer alır. Bu dönemi üç aşamaya ayırmak mümkündür:

• Alt: Bu aşama, San Lorenzo, Tenochtitlán ve Laguna de los Cerros, Veracruz’da bulunan yerleşimlerin inşa edildiği MÖ 1200 ile MÖ 900 yılları arasındaki Olmec uygarlığının yüksekliğini kapsar.
• Orta: La Venta , Tabasco kolonileriyle ilişkili M.Ö. 900’den M.Ö. 400’e kadar uzanan dönemi oluşturur. Burada karmaşık bir sosyal organizasyona sahip büyük mimari kompleksler ve bu şehrin en önemli anıtsal yapılarından bazıları bulundu.
• Geç veya son: Büyük kültürel değere sahip sanatsal ifadelerin bulunduğu ancak önemli bir gerilemenin algılandığı MÖ 400 ile MÖ 200 arasındaki uygarlığın son yıllarını içerir.

Olmeklerin Özellikleri

Bilinenlere göre, kültürel ve politik açıdan yüksek derecede gelişmişliğe ulaşan ilk Orta Amerika uygarlığıydı. Araziyi değiştirme ve büyük yapılar inşa etme yetenekleri, yüksek derecede sosyal organizasyonun göstergesidir.

Olmek dini , naipin otoritesini ilahi bir kökene dayandıran ve ayrıcalıklı sınıfların sıradan vatandaşlar üzerindeki egemenliğini meşrulaştıran bu toplumu bir arada tutan harçtı.

Kendilerinden sonra gelenler arasında sıklıkla yeniden ortaya çıkan ve neredeyse bin yıl boyunca bölgenin ticaretine hakim olan top oyununu yarattılar. Ortadan kaybolmasının nedeni, somut bir cevabı olmayan bir gizem olmaya devam ediyor.

Olmec ekonomisi

Olmec yerleşimleri su baskınlarına yatkın kıyı kıyılarında bulunuyordu. Bu onların mimarilerinin bir parçası olarak arazinin değiştirilmesinde ustalaşmalarına yol açtı.

Yerleşimlerde tarımı kıyı kaynaklarının işletilmesiyle birleştiren bir ekonominin izlerine rastlanmıştır. Bu onların yeşim taşı veya yeşim taşı olarak adlandırılan yeşil taşlara değer vermeyi öğrenen komşularıyla karmaşık ticaret ağları oluşturmalarına olanak sağladı. Bu mineraller daha sonraki tüm uygarlıkların en çok imrendiği kaynaklardan biri haline gelecekti.

Olmec kültürünün ana tanrıları

Olmec kültürünün kayıtları, sonraki tüm Mezoamerikan uygarlıklarının miras aldığı karmaşık bir ikonografiyi göstermektedir.

Bu kültürle ilgili çalışmalar henüz çok yeni ve birçok veri eksik veya henüz yayınlanmadı, ancak bildiğimiz kadarıyla çok karmaşık ve ilginç bir kozmolojiye sahiplerdi, bunların Olmec tanrıları olduğunu anlatacağız:

Nahual, jaguar tanrısı

Jaguar, insanın saldırganlığı, gücü ve gücüyle ilişkilendirildi. Dünyayla ve aynı zamanda yeraltı dünyasıyla bağlantılıydı, bu da onu ikici bir tanrı yapıyordu. Pek çok Olmec heykelinde insanları yutan jaguar tasvirlerine rastlamak mümkündür.

Olmek Ejderhası

Bu , göksel ve karasal düzlemler arasında bir portal görevi gören bir tanrı olan timsahın mitolojik bir vizyonudur. Ejderha tanrısı doğurganlık, toprak ve suyla ilişkilendirilir ve yaratılışın ilkel sularından ortaya çıktığı görülebilir.

Tüylü yılan

Quetzalcoatl olarak bilinen Nahua tanrısının ilk tasvirleri Olmec sanatında ve kozmolojisinde görülmektedir. Tarımla bağlantılı bir tanrı olduğuna inanılıyor. Olmek mitolojisinin iki ana figürünün özelliklerini bir araya getirdi: dünyevi olanı, dönüşümü temsil eden yılan, ruhsal düzleme giden rehber; ve Olmec hayalindeki en güçlü hayvan olan harpy kartalı , göksel, ilahi ve güçle bağlantılıdır.

Homshuk, mısır tanrısı

Meksika Körfezi’nin tüm kültürleriyle bağlantılı olan bu efsanevi figür, günümüze kadar varlığını sürdürerek gerçek bir mitolojik kahraman haline geldi. Homşuk adı Popoluca halklarından geliyor, çünkü Olmeclerin ona hangi adı verdiklerine dair hiçbir kayıt yok. Mısırın bu kültür için önemini ve bu kutsal bitkinin döngüleri ile insan yaşamının aşamaları arasında gördükleri ilişkiyi temsil ediyor.

yağmur ruhu

Olmek ruhları veya yağmur tanrıları genellikle dağların içinde yaşayan “cüceler” veya chaneque’lerle ilişkilendirilir. Geleneksel olarak mağaralar doğaüstü düzleme açılan kapılar olarak kabul edilir ve aynı zamanda sis veya sis oluşturmak için estiği de görülebilir.

hasat adamı

Hasat adamı toprağın bereketini temsil eden bir figürdür . Genellikle alnında mısır bitkilerinin yetiştiği bir yarık olan genç bir adam şeklinde görünür. Daha sonraki kültürlerde, halkını besleyen mahsullerin yetişmesi için kendini feda eden bir figür olarak sıklıkla karşımıza çıkar.

haydut tanrısı

Haydut tanrısı, Olmek kültürüne ait pek çok yapı ve çanak çömlek eşyasında karşımıza çıkan esrarengiz bir figür olarak adlandırılmaktadır. Her zaman profilden, gözlerini kapatan bir göz bağıyla görülüyor, dolayısıyla bir “haydut” ile ilişkilendiriliyor.

ateş tanrısı

Orta Amerika tarihi boyunca farklı isimler altında bilinen bu Olmek tanrısı hâlâ bir dizi ortak özelliği koruyor: Derisini kırışıklarla kaplayan, genellikle bağdaş kurarak oturan ve başının üzerinde ateş tutan yaşlı bir figür.

köpekbalığı canavarı

Deniz, Olmek mitolojisinde her zaman çok önemli bir unsur olmuştur ve canavar bir balığa benzeyen bu tanrısallık, onu bu şekilde ifade etmektedir. Su, ölüm ve yeraltı dünyasıyla bağlantılıdır.

Siyasi ve sosyal organizasyon

Olmek mitolojisi sadece fantastik mit ve efsanelerden oluşan bir koleksiyon değildir; yöneticinin gücünün bir ifadesi ve yönetici sınıfın ayrıcalıklarının meşrulaştırılmasıdır.

Hayranlık uyandıran anıtsallığı, tüm tebaanın her an okuyabileceği, hükümdarın ilahi doğasını gösteren bir mesajdı. Olmeclere göre evren, tıpkı kendi toplumları gibi, iyi tanımlanmış sınıflara bölünmüştü.

Bunların temsilleri bize, siyasi iktidara eşlik eden ve tanrıların planının tek bağlantısı olan bir din adamı sınıfının var olduğunu göstermektedir.

Olmek dini

Daha önce de tartıştığımız gibi Olmekler, muhtemelen bir panteon şeklinde örgütlenmiş çok tanrılı bir din geliştirdiler.

Onun kozmolojisinde evren üç düzleme bölünmüştü : üstteki göksel dünya, alttaki yeraltı dünyası ve aradaki karasal dünya. Ayrıca ortada beşinci bir merkezi nokta bulunan dört yöne bölünmüş bir evren kavramını da yarattılar. Bu noktada evrenin üç düzeyini birbirine bağlayan ilkel bir ağaç büyüdü.

Olmek sanatı sıklıkla yöneticilerinin tanrılarla olan doğrudan akrabalığını yansıtıyordu. Hükümdarın tahtı, insanları tanrılara bağlayan merkezi bir sütun görevi görüyordu.

Olmek harabeleri ve tören merkezleri

Olmeclerin Orta Amerika’daki en eski uygarlıklardan biri olmasına rağmen, onların çalışmaları arkeolojideki en yeni çalışmalardan biridir. Bu, arkeolojik kalıntılardan çıkarılabileceklerin ötesinde, tarihi hakkında çok az bilgiye sahip olduğumuz anlamına geliyor.

Olmec mirası üç alanda yoğunlaşmıştır:

San Lorenzo

M.Ö. 1200 ile M.Ö. 900 yılları arasında faaliyet gösteren bir tepe üzerine kurulmuş Olmeclerin en eski güç merkeziydi . Bu medeniyetin ilk büyük yerleşim yeriydi. Olmeclerin amblemi olacak devasa kafaların 10’unun yanı sıra çok sayıda eser de burada ele geçirildi.

Kirli

MÖ 900’den MÖ 400’e kadar faaliyet gösteren ikinci Olmec yerleşimiydi. La Venta, San Lorenzo’nun aksine bir tören merkeziydi . Binaları daha uzun süre dayanmalarını sağlayan taştan yapılmıştır ve Olmekler için değerli çok sayıda anıt ve mineral bulunmaktadır. Oradan sadece dört devasa kafa elde edildi.

3 sapot

Bu, bu kültürün gerileme döneminde, MÖ 400 ile MÖ 200 yılları arasında yerleşen son yerleşim yeriydi. Bilinen en eski astronomik takvimi temsil ettiği anlaşılan üç devasa kafa ve bir stel ele geçirildi.

Olmek mitolojisinde ayinler

Olmeclerin dini uygulamaları hakkında çok az şey biliniyor. Bulunan binaların çoğunun tapınak olduğu varsayılıyor ancak buna dair bir kayıt yok.

Olmek sanatında görüldüğü gibi suyla, özellikle de nehirlerle ilgili pek çok ritüelleri vardı. Bu kültürün çok değerli saydığı tonlarca taşın altında, iki cesedin bir arada tutulduğu mezarlar bulunmuştur.

Arşivlerde gördüğümüz kadarıyla top oyunu büyük önem taşıyordu. Ayrıca, hasat mevsimlerine göre ayinleri kesinlikle düzenleyen bir takvimleri de vardı.

Olmec mitolojisinde insan kurbanları

İyi belgelenmiş olan bir şey de Olmec ritüellerinde insan kurban edilmesidir. Asil niteliklere sahip bir adamın, bir çocuğun bedenini sunar gibi uzattığını gösteren çok sayıda heykel ve temsil vardır.

Ayinsel çömlek eşyaları arasında bebek kemiklerinin de bulunması, çocuk kurban etmenin geleneksel olduğunu gösteriyor.

Araştırmacılar, doğuştan malformasyonları olan insanlara ilahi mirasa sahip varlıklar olarak saygı gösterildiği konusunda hemfikir; sıklıkla adak olarak sunulduğunu görebildiğimiz çocuk jaguarlarda da durum aynı gibi görünüyor.

Kaynakça

HOMSHUK, TARİHİN TEMATİK ANALİZİ, Alfredo López Austin

HİSPANYA ÖNCESİ AMERİKA TARİHİ, Seville Üniversitesi

OLMEKLER, TOLTEKLER, AZTEKLER VE MAYALARIN TARİHİ, Marcela A. la Torre García

TANRILAR VE GÜÇ, Felime Ramirez

OLMEC DİNİ: BİR ÖN YORUM, Richard A. Diehl

MEZO-AMERİKAN MEDENİYETİNİN YÜKSELİŞİ: OLMECS, Roberto Lunagímez Reyes

KLASİK ÖNCESİ DÖNEMDE KÖRFEZ BÖLGESİ: OLMEC STADYUMU, Manzanilla Linda ve Leonardo López Luján