Itzlacoliuhque

Toltek mitolojisinde Itzlacoliuhque , kurbanların ve felaketlerin efendisi olarak bilinir, aynı zamanda obsidiyen, buz, ceza ve insanın sefaletinin tanrısı olarak da kutsal kabul edilir, adının anlamı “Eğri obsidyenin kılıcı”dır, ancak bazı uzmanlar bunu belirtmektedir. bu çeviri yanlıştır ve şu şekilde çevrilmektedir; soğuktan deforme olan her şey.

Itzlacoliuhque’nin doğuşu

Meksika geleneği, her şeyin sabahın erken saatlerindeki tanrı Tlahuizcalpantecuhtli ve Venüs gezegeni ile başladığını, mutlu ve gülümseyen bir tanrı olduğunu, güneş tanrısı Tonatiuh’un hareket etmeden önce diğer tanrılardan itaat ve fedakarlık istediği bir gün olduğunu söylüyor.

Bu durum Tlahuizcalpantecuhtli’yi rahatsız etti ve yıldıza ulaşmayan güneşe doğru bir ok attı.

Tonatiuh, oku Tlahuizcalpantecuhtli’ye geri verir ve oku başından geçer, böylece obsidiyen ve soğuğun tanrısı olur, ona artık Itzlacoliuhque adı verilir.

Diğer versiyonlarda okun Tlahuizcalpantecuhtli’yi taşa çevirdiği söyleniyor.

Itzlacoliuhque’nin ikonografisi

Toltek tanrılarından biri olan bu tanrı, sopa ve taşla temsil edilen, cezanın ve adaletin simgesi olarak kabul edilir.

Taş: Zina yapanları taşlayarak cezalandırmak için kullanılır.

Garrot: Garrotla öldüresiye dövülen sarhoşları kınamak için kullanılır.

Ayrıca tüm varlıkların (ölümlü ve ölümsüz) cezadan kaçamayacağı adalet fikrini simgeleyen bir göz bağıyla da temsil edilmektedir.

Diğer tanrılarla ilişkiler

Meksika mitolojisinde kutsal üçlü üç açıdan oluşur:

• Doğum.
• Hayat.
• Ölüm.

Itzlacoliuhque ölümü, tanrı Tezcatlipoca doğumu, Itzlacoliuhque’nin dişi karşılığı ise Itzpapaloti’dir.

Aztek mitolojisi gibi diğer mitolojilerde Venüs gezegeniyle olan bağlantısı nedeniyle mısır tanrısı Cintéotl ile akrabadır.