▷ meksi̇ka mi̇toloji̇si̇ » bu medeniyetin tanrıları ve efsaneleri

Meksikalılar Tenochtitlán’ın sakinleriydi ve isimlerini koruyucu tanrıdan alıyorlardı; Daha çok Huitzilopochtli olarak bilinen Mexi, Codex Aubin’de anlatıldığı gibi Güneş ve Savaş tanrısıdır . Bölge sakinlerinin, özellikle de Aztlán halkının yalnızca bir kısmı olmalarına rağmen, genellikle Aztekler olarak anılırlar. Her ikisi de çeşitli lehçelere bölünmüş ortak bir dil olan Nahuatl dilini paylaşıyor. Tarihi, Tenochtitlán’ı (Meksika) ve yüzlerce yılı kapsayan mitler ve efsanelerle doludur.

1111 yılında bu göçebe halkın Aztlán’dan efsanevi ayrılışı gerçekleşti. Efsaneye göre, bölgede yaşayan yedi halkın menşe yeri olan Chicomóztoc Mağarası veya Yedi Mağaradan başlamıştır: Tepanecas, Xochimilcas, Chalcas, Acolhuas, Tlahuicas, Tlaxcaltecas ve Mexicas veya yedi Nahuatlaca kabilesi .

Meksikalılar, sonraki iki yüzyıl boyunca Meksika Vadisi’ne yayılana kadar bu müreffeh topraklarda yayılmaya devam etti. Meksika mitolojisi hakkında biraz daha bilgi sahibi olacağımız bu medeniyetin merkezi ekseni olarak 1338 yılında Meksika veya Tenochtitlán’ın kuruluşu gerçekleşti.

Meksika mitolojisine göre dünyanın yaratılışı

Eski Meksikalılar için Dünya, uçları yükselen ve 5 göğü oluşturan sularla çevrili düz bir yüzeydi. Bu gökler tanrılar tarafından destekleniyordu; toplamda beşi şu şekilde dağıtılmıştı: dördü ana noktaları temsil ediyordu ve biri merkezdeydi ve dünyanın ne olduğuna dair mükemmel bir plan oluşturuyordu.

• Kodeks Borgia

1963 Codex Borgia’da, Meksika dünyasının yaratılışına yol açan 5 güneş efsanesiyle yaratılan bu ekipmanı tutan tanrılar ortaya çıkıyor.

İnsanlığın yok oluşu 5 Güneş efsanesinde anlatıldığı gibi döngüseldir . Birkaç felaketin ardından panteonun ana tanrıları Quetzalcoatl ve Tezcatlipoca’nın maruz kaldıkları zorluklara dayanabilecek bir yaşam yaratmak için birleşmelerine öncülük etti. Geceyi ve gündüzü yaratanlar, biri ışığı, diğeri güneşi, diğeri karanlığı temsil eder, biri olmadan diğeri anlaşılamaz.

Cennet ve dünya kurulmuştu ama hayata başlamaları gerekiyordu. Cipactli sulardan çıkardıkları büyük bir kertenkeleydi . İki tanrı tarafından öldürülen bu kertenkele, yaşamı ve takvimin ilk gününü doğurmak için ikiye bölünmüştür ve bu kertenkele adını almıştır.

Dünyanın yaratılışına dair bu efsane, tanrılar ile kaos içindeki dünya arasındaki zıt mücadeleye dayanan mecazi bir şekilde bize sunuluyor. Meksika felsefesi, yaşamı büyük bir kertenkelenin ölümüyle başlayan bu düz dünyaya düzen ve istikrar getirecek birçok şiddet olayına yol açacaktır.

Başlıca Meksika Tanrıları

Daha önce de söylediğimiz gibi Meksikalılar kısmen Aztek mitolojisiyle eş anlamlıdır ve tam olarak aynı olmasalar da aynı dünya fikrine, çok tanrılı bir görüşe, yani birkaç tanrıya tapınmaya sahiptirler.

Meksika tanrılarının panteonu çok geniştir ve büyük ölçüde bölgeye hakim olan doğayla bağlantılıdır. Meksika mitolojisi, çevrenin unsurlarını efsaneler ve mitlerle dolu bir tarihle, tüm ihtişamını gösteren bir tanrı panteonunun önünde, farklı kodekslerde anlatılan hikayeleri birleştiriyor. Vatikanus 3773, bize Tenochtitlán vadisinin bu sakinlerinin sembolleri ve inançlarına ilişkin bir yorum sunan ilk kişidir.

vesikalık

Yılanlarla dolu bir etekle temsil edilen toprak anadır . O , Huitzilopochtli’nin ve diğer dört yüz tanrının babası olan tanrıdır. Bazı tasvirlerde Coatlicue , onuruna yapılan insan kurbanları sırasında talep ettiği insan organlarından yapılmış bir bilezikle karşımıza çıkıyor. Gökyüzünü süpürmekten sorumludur ve bu nedenle savaşçı oğlunun doğduğu tüylerin merkezini buldu.

Huitzilopochtli

Meksika panteonunun güneş ve ışıkla ilişkilendirilen ana tanrısı , yıldızların kralı ve bu topluluğun yaşamındaki ana unsurdur. Huitzilopochtli , annesinin süpürürken gökten bir tüy yumağı halinde düşen mavi pamuğu bulmasından sonra doğdu. 400 kardeşi onu öldürmeye çalıştı ama bu savaşçı hepsini yok etti, yıldızları ve ayı doğurdu ve tanrıların kralı olarak yükseldi.

tlaloc

Tlaloc , Meksikalıların günlük yaşamında önemli bir unsur olan su tanrısıydı . Yağmurlardan sorumluydu , öyle bir gücü vardı ki, suyun gökten düşmesinin asla durmamasını sağlamak için anma törenleri ve törenler döngüsel bir şekilde ona adanıyordu. Hayat verir ama aynı zamanda onu da alabilir; bu ikilik onu Orta Amerika tanrılarının panteonu arasında özellikle popüler kılmıştır.

coyolxauhqui

Ay ile ilişkilendirilen tanrı , Huitzilopochtli’nin kız kardeşi ve Coatlicue’nin kızıdır. Kardeşini öldürmek için 400 kardeşiyle isyan başlatan oydu. Başı kesildi ve başı gökyüzüne gönderildi, böylece her gece yeryüzünden görülebilecek, güneşe (kardeşi) yenilmiş ve bu kardeş katili savaşta onunla birlikte ölen kardeşler olan yıldızlarla çevrelenmişti.

tezcatlipoca

Tezcatlipoca , hayat verebilen yaratıcı tanrılardı . Yatay ve dikey evrenin yaratıcıları olan 4 elementi ve yön noktalarını temsil ederler. Meksika kozmolojisinin temeli.

amimit

Fırtınaları dindiren sözde göl tanrısı , Meksika’nın yaşamının temelini oluşturan, kendini balıkçılığa adamış. Bu tanrıya, iyi bir balık avlama olanağı sağladığı ve bu değerli malla beslenebildiği için tapınılıyordu.

Nahuaqueh Bloğu

Meksika mitolojisinde düzen, yaratılış ve yıkım vardır ve bunların ana tanrısı Tloque’tur. O, farklı çağların veya güneşlerin bilgisayarıdır; ilk insan çiftinin ve bizzat zamanın yazarı olarak kabul edilir.

ipalnemoani

O yüce bir tanrıdır, yaşayan bir güç, arkasında dünyayı hareket ettiren bu enerjinin olduğu bir tür eterik varlık olarak kabul edilir . Adı öyle çevrildi ki, bizi onu dünyanın bu kısmının kozmolojisinin merkezi ekseni olarak görmeye davet ediyor.

Moyocoyani

Tblock olarak da bilinir , aynı oluşturma ve sıralama yeteneğine sahiptir. Meksika mitolojisine göre dünyanın yaratılışını temsil eden bu 5 güneşin sütunlarından biridir.

Ometecuhtli ve Omecihuatl

Eril öz farklı isimlerle anılır ve savaşta yaratılışın özüne sahip bir güç olarak görülmüştür. Bu nüfusun inançlarına göre, mücadele sonuçta yaşamı yaratan şeydir.

tlacotzontli

Gece yollarının koruyucu tanrısıdır , güvenli bir yolculuk için ona adak sunulur. Gece vakti, gezginlerin kendilerini çok çeşitli tehlikelere maruz bıraktığı günün en tehlikeli zamanıydı.

Atlasoya

Meksika’da ayrıca olumsuz unsurlara, kuru veya kara suya , kuraklığa, bu tanrıçanın gücüne atıfta bulunan tanrılar vardır.

Cihuacoatl-Quilaztli

Meksika mitolojisindeki rolü ruhları toplamaktır , yılan şeklinde temsil edilen bu tanrı aynı zamanda doğum sırasında ölen kadınların da koruyucusudur . Efsaneye göre, bu dünyaya ruh getiren ilk kişi oydu.

Toci / Tonantzin

Teotenantzin kodeksi , doğurganlıkla ilişkilendirilen bu tanrıdan bahsedenlerden biridir. Kadınlıkla ilişkilendirilen bir ana tanrıça olarak kabul edilir; insanlığın geri kalanına hayat vermek için yaratılan ve ilk çifti oluşturan ilk kadındır.

5 güneşin efsanesi

Aztek güneş taşı, Meksika mitolojisine göre bilinen dünyayı doğuran 5 güneş efsanesinin kökeninde yer almaktadır . Bu 5 dönem insanlığın geçmesi gereken dönemlerdir ve her biri farklı bir tanrı tarafından yönetilmektedir. Her güneşin insanlığın sonuyla bittiği, ardından seçilmişlerden bir seçkiyle yeniden sıfırdan başladığı bu efsanede yıkım ve yaratım birleşiyor.

ilk güneş

İlk güneş , Tonacatecuhtli’yi (erkek) ve Tonacacihuatl’ı (kadını) yaratan, yaşamın yaratıcı tanrısı Metecuhtli’nin yaratılışından sonra gelir.

Dört çocuk babası olan ilk çift, kırmızı renkli ve derisiz ilk Xipetotec . İkincisi, Tezcatlipoca , jaguar pençeleri ve dişleriyle tasvir edilmiştir. Tüylü Yılan olarak bilinen üçüncüsü Quetzalcoatl’dı . Dördüncüsü Huitzilopochtli , vücudunun yarısı zayıflamış mavi bir varlıktır.

4’lü, Huehuecoyotl ve eşi Macehualtin’i yaratmak için bir araya geldi; onlar birlikte tanrıları onurlandırması gereken insanlığın kökenidir. Hikayeye göre ilk güneş, meşe palamudu yiyen dev adamlardan oluşuyordu . Quetzalcoatl ile Tezcatlipoca arasındaki kavgayı bitirdi, Tezcatlipoca kazandı, kaplana dönüştü ve devleri yuttu.

ikinci güneş

İkinci güneş, iyi hasat ve refah zamanıydı . Quetzalcoatl’dan kazara düşüş, her şeyi yok eden ve insanlığı maymuna dönüştüren bir rüzgarın tadına neden oldu.

üçüncü güneş

İnsanların kötü alışkanlıkları tarafından yok edilen üçüncü güneş , Xiuhtecuhtli, ateş yağdırmaktan ve insanlığı hayatta kalan bir çift olarak bırakmaktan sorumluydu.

dördüncü güneş

Şiddetli yağmurlarla balığa dönüşen insanlar, ana noktaları ve kozmik düzeni temsil eden dördüncü güneşin başlangıcını işaret ediyor. Önceki güneşlerde onu görmemiştik. Bu, düzen ve mekan bakımından insanlığın bugün sahip olduğumuz versiyonudur.

Beşinci Güneş

Beşinci güneş, güneşi ve ayı doğurdu . Geriye yalnızca tek bir tanrı kalmıştı; gücü Meksika tarafından fedakarlıklarla teslim edilen ve böylece ufukta yükselmeye devam eden güneş.

Meksika’nın kalıntıları

Meksika Merkez Altiplano, yaklaşık 300.000 kilometre boyunca uzanan ve 20.000 yıldır yerleşim gören bir bölgedir. Bu platonun güneyindeki Meksika Vadisi bu uygarlığın ana kalıntılarının bulunduğu alandır.

• Tlatelolco , Meksika uygarlığı, daha doğrusu Tlatelolcalar tarafından kurulmuş olup, adı “toprak tümseği” veya “teras” anlamına gelmektedir. Bu kabile (tlatelolcas), Meksika-Tenochtitlán’ı kurmak için Tenochcas’tan ayrıldı. Bölgenin en büyük ve en önemli pazarı bu şehirdeydi.
• Ana tapınak bu döneme ait görülebilen en büyük tapınaklardan biridir . Tlaloc ve Huitzilopochtli’ye adanmıştır. Sadece Mexico City Katedrali’nin zócalo’sunun bir parçası olan küçük bir duvarı görselleştireceğiz. Bu duvarlarda kaydırılmış ve üst üste yerleştirilmiş 4 piramidal gövde görebiliyoruz.
• Ülkenin bugünkü başkentinin üzerinde bulunduğu kalıntılardan bir diğeri de rüzgar tanrısı Ehecatl’ın tapınağı . Metro çalışmalarının başlangıcında keşfedilen bir piramittir.
• Cuicuilco, Meksika’ya birkaç kilometre uzaklıkta bulunan en eski kalıntılardan biridir . Kısmen volkanik bir patlamayla kaplanmış dairesel bir piramittir. 13. yüzyılda Meksika’nın bölge genelinde genişlemesi sırasında yeniden inşa edildi. 5 katlı ve 18 metre yüksekliğinde olup esas olarak dini törenler için kullanılmıştır.

Meksika’nın sosyo-kültürel organizasyonu

Tenochtitlan kurulduğunda dünyanın kökeni ve organizasyonu hakkındaki inançlarını sürdüren dört bölgeye ayrılmıştı . Kültür mahalleleri, diğer dini veya idari merkezler , mekanın ihtiyaçlarına göre düzenlenen calpulli aracılığıyla. Meksika şehirlerinde her türden zanaatkar, çiftçi ve işçi mükemmel bir şekilde denetleniyordu. İspanyolların gelişi bu düzeni değiştirdi.

Asalet

Hasatın organize edilmesinden ve servetin dağıtılmasından sorumluydu . Misyonu aynı zamanda şehirlerin ve ticari faaliyetlerin korunmasıyla da bağlantılıydı. Sosyal sınıfların karışması ihtimali olmaksızın kendi aralarında evlendiler.

halktan kişiler

Görevi üretmekti. Bunu sistematik bir şekilde yaptılar ve emekleriyle bir bedel ödemek zorunda kaldılar. İster tarım, ister zanaat yoluyla olsun, tüm emekleri üst sınıfların eline geçen bir bedel ödemek zorundaydı. Bu haraçları yöneten soylulardı.

Meksika mitolojisinde insan kurbanları

Meksika mitolojisi, bilindiği üzere dünyayı doğuran varlığı ikiye bölen, dünyanın yaratılışına neden olan ilk kurbanla başlar. Ayrıca ay ve yıldızlar kan döküldükten sonra doğmuştur. Codex Matritense, Meksika’da uygulanan ve aralarında tlacamictiliztli’nin veya “kurbanlık ölümün” öne çıktığı farklı ritüellere ilişkin eksiksiz bir rehberdir. Fedakarlıkların çoğu bir protokole göre kölelerle yapılıyordu.

Eğer fedakarlık “çiçekli ölüm” olarak adlandırılan şeye doğru ilerleyen bir savaşçıyla yapıldıysa. Ruhunun varış noktası güneş cennetiydi . Ritüel kurbanların en yoğun faaliyet zamanı tlacaxipehualiztli ayına veya bahar ekinoksuna denk geliyordu.

kurban prosedürü

Rahipler sınıfını ve şehrin sakinlerini birleştiren bu insan kurban etme etkinliğine tüm topluluk katıldı . Prosedür her zaman aynıydı. Kurbandan sorumlu rahipler, tanrıları onurlandırmak için insan kurbanı olarak hizmet edecek köleyi ellerinden tuttu. Bu figürün görevi köleyi kurban taşının üzerine yerleştirmektir.

Dört adam onun elleri ve ayakları üzerinde öyle bir durdu ki, onu taş üzerinde yatırdılar. Bu, rahibin kölenin göğsünü kesmek ve canlıyken kalbini çıkarmak için tören bıçağını kullandığı zamandı.

Kalbi alıp, ölen kişinin kanına bulanmış elleriyle kaldırarak Güneş tanrısına verdi. Çıkarılan organ, her gün ufukta yükselmeye devam etmesi için Güneş tanrısına saygı duruşunda bulunuldu. Böyle bir ritüel için yapılmış bir kartal kabı olan cuauhxicalli’ye yerleştirildi.

Bu fedakarlık doğanın işleyişini sürdürmek için gerekliydi . Güneş ufkun üzerine çıkacak, yağmur yağacak ve mahsuller bereketlenecekti . Tanrıların düzenlediği bu mükemmel dansta, bu amaç uğruna canları verilenlerin kanlarıyla kendilerini güçlendirdiler.

Tenochitlán’da fedakarlıkların yapılabileceği 80’den fazla tapınak vardı , ancak bunların yapılması için tercih edilen yer Huitzilopochtli’ye adanan Büyük Tapınak Huey Teocalli’ydi .

Meksika mitolojik yaratıkları ve varlıkları

Meksika mitolojik varlıklarının büyük panteonu, ister hayvanlar ister insanların vücut parçaları olsun, doğal unsurlarla temsil edilir. Savaşların dönüşüm ve değişim biçimlerinden biri olduğu belirli bir evrende dünyayı temsil etme ve düzenleme ihtiyacından doğarlar.

• Cihuacóatl, doğurganlık ve tarımla bağlantılı yarı yılan kadındır . Meksika inanışlarına göre yılanlar, mahsullerin refahı için gerekli olan yağmurları çekmekten sorumludur.
• Cipactli, birçok gözü ve ağzı olan, yarı sürüngen, yarı balık bir varlıktır , dolayısıyla her zaman açtır. Yaratılış efsanesine göre ikiye bölünmüştür. Alt kısım gökyüzü ve eril oldu, alt kısım ise yeryüzünü ve dişilliği doğurdu.
• Xicalcóatl, servis edilen jícara yılanıdır , vücudu pullarla doluydu, avlanmak için göllere ve nehirlere dalardı, yem olarak sırtı.
• Ahuízotl, Tlaloc’tan insan eliyle gönderilen ve insanları yakalayan su köpeği . Efsaneler, onları tanrılara göndermek ve hizmetçi olarak kullanmak için boğduğunu söylüyor.
• Xochitónal, ölüme giden yolda insanlara eşlik eden cehennemden gelen kertenkeledir . İki dünya arasındaki bu trans, Meksikalılar tarafından, ruhları Mictlán’a doğru yönlendiren kara sulara batırılmış bir kertenkele ile gerçekleştirildi.
• Youaltepuztli denilen gece baltası gittiği her yerde dehşete neden oldu, gecenin sessizliğinde yakacak odun kestiği duyuldu. Bu, kötülüğün yakında olduğu anlamına geliyordu.
• Ixpuxtequi veya kırık yüz , gece baltası gibi geceleri korku salan bir yaratıktır. Dört ölüm tanrısından biri olarak kabul edilir. İnsan formunda, bacakları bacaklar yerine kuş bacaklarına benziyor, geceleri ıssız sokaklarda yürürken duyulmuş.
• Quinametzin veya Meksika’nın devleri , titanlarla akraba insan görünümüne sahip büyük varlıklar. Bazı metinlere göre bu devler aslında Meksika’nın ilk sakinleriydi.

Kaynakça

• Cereceda, Veronica.; İbero-Amerikan Dinler Ansiklopedisi, e-kitap, Corp. ; Trebolle Barrera, Julio, ed.; Ortiz Rescaniere, Alejandro, ed. yandım. DL2006
• Colombres, Adolfo (ed.) (1982). Yerli dünyadan hikayeler: antoloji. Meksika: SEP/Diana, Sepsetentas Koleksiyonu.
• Fernandez, Adela (1998). Meksika’nın İspanyol Öncesi Tanrıları: Nahuatl Panteonunun Mitleri ve Tanrıları. Meksika: editoryal genel bakış
• Léon-Portilla, Miguel (1990) [1963]. Aztek düşüncesi ve kültürü. Davis, J.E. (çev.). Norman, OK: Oklahoma Üniversitesi Yayınları.
• Leon Portilla, Miguel (1983). Tarihleri ve şarkılarıyla eski Meksikalılar. Meksika: FCE/SEP, Meksika Okumaları no. 3.
• Higuera, Salvador Mateos (1940). Antik Meksika Grafik Ansiklopedisi III Yaratılmış Tanrılar. Maliye ve Kamu Kredi Sekreterliği
• Valotta, Mario A (seçim) (1985). Toltek ve Aztek mitleri ve efsaneleri. İspanya: Zero Kültür Grubu, Las Culturas Koleksiyonu “Efsaneler ve Efsaneler”