Японская мифология

Возможно, японская мифология является одной из самых сложных для понимания систем верований, отчасти благодаря той важности, которую обычно придают такого рода историям, а также тому факту, что она напрямую связана с культурой одной из самых изолированных стран в мире. .мир.

Японские верования сегодня становятся все более частой темой интереса в нашей культуре. Корни японской мифологии происходят от слияния ситонизма , конфуцианства и буддизма .

• Синтоизм: это система верований, зародившаяся в Японии, основанная, с одной стороны, на культе ками , духов, воплощающих явления, стихии или места; и, с другой стороны, в культе предков.
• Японский буддизм. В настоящее время буддизм является основной религией в стране, хотя, согласно движению Махаяна, он исповедуется светски.
• Конфуцианство: это доктрина, которая фокусируется на социальных этических ценностях как форме возвышения до более высокого состояния. Тянь или Небеса — олицетворение этого возвышенного состояния, а Император и его слуги были посредниками между Небом и землей.

Это религия анимистическая по своей природе, то есть она не имеет четко определенного пантеона, а скорее поклоняется широкому кругу духов, которые олицетворяют элементы природы, семьи и институтов.

Японский миф о сотворении мира

Согласно японскому мифу о творении , изначально Инь и Ян были объединены в единую бесформенную массу, своего рода первозданную грязь.

Со временем более легкие элементы разделились, образовав небо , а более тяжелые остались внизу, образовав землю . Затем родились первые семь поколений богов-творцов , которые в конечном итоге произвели Идзанами и Идзанаги , восьмое и последнее поколение высших богов .

Идзанами и Идзанаги взбудоражили первозданную грязь, чтобы создать то, что позже станет архипелагом Японии, после чего они приступили к созданию жизни. Идзанаги породил множество богов, соответствующих каждому из природных явлений . Но когда она родилаКагуцучи , бога огня , он сжег ее внутренности, и богиня умерла.

Идзанаги в ярости попытался найти богиню в Ёми , но был вынужден бежать и запереть за собой вход. Позже он отправился к реке, чтобы очиститься, что дало жизнь трем новым богам: Аматэрасу, богине солнца, Цукуйми, богу луны, и Сусаноо, богу бурь .

У трех богов было свое потомство, от которого родился Ниниги, первый император Японии .

Характеристики японской мифологии

• Имена собственные . Существует большая особенность, связанная с расширением имен богов, которые даже в сокращенной форме имеют тенденцию быть неоправданно длинными. Так обстоит дело, например, с посланником на Земле по имени Амэ-Нигисикуни-Нигисиямацухико-Хиконо-Но-Ниниги-Но-Микото .
• Боги и герои . Обычно богов называют Ками и описывают в человеческом облике. Им приписывают ряд сил или сил, связанных с природой, таких как озера, гром, солнце и луна, так что боги, принадлежащие небу и других на землю можно идентифицировать, в обоих случаях они общаются через посланников. Что касается героев, то они созданы, чтобы противостоять разрушению от множества опасностей.
• Демоны и духи . Сверхъестественные существа и, следовательно, способность менять свой внешний вид по своему желанию стали чем-то фундаментальным и очень типичным для этих мифов. Некоторые из них действительно страшны, и их очень сложно уничтожить.
• Животные и мифологические существа . Неудивительно, что в телах животных встречаются персонажи, обладающие огромной силой и долей мудрости, поэтому их можно идентифицировать от драконов до лисиц и волков.
• Элементы богослужения . Поскольку в этой мифологии камни и скалы также могут рассматриваться как объекты почитания, в некоторых историях уместно выделить эти элементы как объект большого внимания.

японские боги

изанаги

Он является олицетворением мужского начала . Идзанаги означает «тот, кто приглашает», и вместе с Идзанами они составляют творческую пару. У него был мифический десятипролетный меч , которым мог владеть только он.

идзанами

Она — женский аналог Идзанаги , умершего после рождения бога огня. После своей смерти он жил в замке, построенном в Подземном мире, где правил существами царства мертвых.

Когда Идзанаги попытался вывести ее из крепости, она закрыла лицо и велела ему уйти. Он ускользнул и, увидев лицо своей возлюбленной, испугался.Идзанами преследовал его со своими чудовищными воинствами, пока богу не удалось сбежать и запечатать вход в Подземный мир.

кагуцучи

Он японский бог огня , сын первой божественной пары. Вызвав смерть своей матери, Идзанаги попытался убить ее, но с каждой попыткой огонь раскалывался и распространялся, создавая божества гор и вулканов .

Аматэрасу

Она богиня солнца , один из трех сыновей Идзанаги . Его было Царство Небесное , которое вызвало зависть у его брата Сусаноо .

Сусаноо

Он бог штормов . Его порывистый и взрывной характер стал причиной конфликта с Аматэрасу , который в конечном итоге привел его к изгнанию на остров Идзумо . Здесь он спасет дочь пожилой пары, убив восьмиглавого змея . В благодарность Сусаноо примет молодую женщину замуж, и от этого союза произойдут первые земные боги .

цукуёми

Цукуёми — японский бог Луны . Он правит ночью и является братом Аматэрасу и Сусаноо . После убийства богини Уке Моти он был изгнан своей сестрой Аматэрасу, что привело к вечному разделению Солнца и Луны.

Уке Моти

Она — богиня-защитница еды . Когда ее присутствие достигло ушей Аматэрасу, она послала Цукуёми навстречу ей.

Уке Моти обладал способностью производить приготовленный рис и все виды приготовленных животных и выбрасывать их изо рта. Она приготовила эту еду для бога луны, но он пришел в ярость и убил ее. Однако вся еда человека происходила из его трупа .

Инари

Инари — богиня риса, изобилия и процветания . Обычно изображаемая в виде женщины в сопровождении лисы, она является самым популярным божеством в Японии.

О-Вата-Цу-Ми

После изгнания Сусаноо О-Вата-Цу-Ми стал богом морей . Его королевство находится в глубинах, и его форма — дракона .

Хачиман

Он бог войны, культуры и письменности . Хатиман — один из самых важных богов синтоизма и как буддийское божество защищает его храмы. Его символы — стремя и каллиграфическая кисть . Голуби – посланники этого божества.

Такемикадзути

Он бог грома и покровитель боевых искусств , связанных прежде всего с айкидо. По легенде, Такемикадзути владели Намадзу , поэтому в их храмах установлены канаме-иси — ритуальные камни, смягчающие последствия землетрясений.

Намазу

Это гигантский сом , обитающий в недрах земли. Когда он движется, он вызывает землетрясения , которые сеют хаос на поверхности. Чтобы не дать ему причинить дальнейшие разрушения, Такемикадзути устроил для него ловушку, поместив ему на голову канаме-иси , чтобы удержать его на месте.

Эбису

Он бог удачи . Это называется маребито , божество, посещающее мужчин, поэтому важно его идентифицировать и обращаться с ним соответствующим образом. Он глухой или притворяется, поэтому его зовут колокольчиками, но он не всегда слушается. Торговцы пытаются использовать его, чтобы найти и накопить богатство.

инугами

Он бог-собака , созданный с помощью колдовства. Когда человек хотел причинить вред другому, он мог связать собаку или закопать ее по шею и положить еду на виду, но вне досягаемости. Затем животному было обещано, что если оно сделает то, что хочет его владелец, ему будут поклоняться как богу. Тогда человек отрубил собаке голову и продолжил управлять ками , хотя у нее тоже была собственная воля.

Ама, а не Узуме

Когда Аматэрасу заперлась в своей пещере после конфликта с Сусаноо , именно Ама-но Узуме прыгнула на возвышенную поверхность и начала бешеный танец, позже известный как кагура , заставив богиню Солнца выйти из изгнания. В Японии ее почитают как богиню танца .

Классификация японских богов

Из-за их большого количества немного проще классифицировать их по закрепленным за ними темам, посмотрим.

• Боги погоды . Среди них бог ветра Сина-Цу-Хико , бог земледельческих обрядов, известный как Сусано , и бог дождя Така-Оками.
• Звездные боги. В культовых церемониях выделяется Аматэрасу , богиня солнца, а также Цуки-ёми, божество луны.
• Боги вод и гор. В этом смысле главным богом является О-Яма-Цу-Ми , повелитель гор.
• Домашние и дикие боги. У трав, лугов и деревьев есть свой бог, как и у риса, божеством которого является Инари .
• Боги дорог и огня. В ритуалах, связанных с огнем, Хо-Мусуби называют потому, что он — божество, вызывающее огонь.

японские демоны

В японской мифологии демоны не обязательно злые , а скорее непостоянные, неуправляемые и вспыльчивые существа . Однако они могут быть умиротворены ритуалами, проводимыми сильным мужчиной, обычно борцом сумо . Таким образом, они могут стать ками .

Они обычно изображаются в виде мускулистых гуманоидов красного, синего или зеленого цвета с одним или двумя рогами на лбу. Обычно они носят с собой шестиугольную дубинку , которой наказывают тех, кто отклоняется от пути Будды.

создание богов

Первые семь поколений богов появились спонтанно, вплоть до прихода Идзанаги и Идзанами . Эта пара создала землю, а последующие боги возникли из их тел или в результате определенных действий.

Например, когда Идзанаги очистился в водах реки, он породил Аматэрасу , промыв левый глаз, промыв правый, родился Цукуёми , а промыв нос, появился Сусаноо . Точно так же многие боги родились из фекалий и мочи Идзанами, когда она создала мир.

Рождение каждого божества обычно объясняет какое-то природное явление, поэтому оно редко является результатом сексуального взаимодействия божеств.

мистификация Сусаноо

Сусаноо правил морями беспорядочно и разрушительно из-за своей зависти к своей сестре Аматэрасу .

Его отец, Идзанаги , спустился на землю, чтобы поговорить со своим отпрыском и последний сказал, что скучает по матери и хочет поискать ее в Ёми . Вспомнив о своем испытании, бог-создатель изгнал своего сына и освободил его от роли регента морей.

Но Сусаноо, вместо того, чтобы уйти, разыскал свою сестру и обманом заставил ее остаться в Ама но Хара под предлогом того, что он хочет попрощаться с ней. Со временем он накопил все больше силы в Небесном Царстве, пока однажды не напал на Аматэрасу и ее прядильщики.

Обнаружив уловку, богиня Солнца сослала себя в пещеру и отказалась выходить.

исчезновение солнца

Поскольку Аматэрасу оставалась запечатанной, мир погрузился в хаос, поскольку все было темно и не было баланса. Все боги пытались ее вывести, сначала воззвав священные молитвы ( норито ), затем повесив украшения, ткани и зеркало на дерево сакаки у входа в пещеру. Ничего из этого не помогло, поэтому богиня Ама-но Узуме встала на куб и начала исполнять танец кагура .

Ритуальный танец овладел ею шумными движениями, обнажив грудь и гениталии, чем вызвал смех других богов. Гром смеха, доносившийся снаружи, пробудил любопытство богини Солнца, и она, наконец, вышла из своего укрытия, вернув солнечный свет в мир. Считается, что этот миф объясняет затмения.

Японские легенды

Японская мифология состоит из восьми миллионов богов, о которых, как ожидается, будет составлена столь же богатая коллекция легенд. Некоторые из наиболее важных:

• 81 ребенок Сусаноо, Окунинуши и зайца Исабы.
• Сусаноо и восьмиглавый змей.
• Сукуна-бико, Окунинуши и изобретение медицины.
• Создание восьми японских благородных каст Сусаноо и Аматэрасу.
• Потомки Нигини, сына Аматэрасу и первого божественного предка императора.

Обряды японских богов

Наиболее важные японские обряды делятся на две категории: внутренние и внешние.

К основным внешним обрядам относятся:

• Хараэ: обряд очищения, заключающийся в умывании водой и полоскании рта перед входом в храм или выполнением ритуала.
• Синсэн: Синсэн — это подношения, совершаемые в храмах в честь и умиротворение ками . Это могут быть съедобные продукты, сакэ или даже проекты расширения храма.
• Норито: это молитвы, предназначенные для богов, чтобы призвать их благосклонность.
• Наораи: это банкеты, которые отмечаются в храмах или домах.

С другой стороны, внешние ритуалы – это:

• Охараи: Это вид экзорцизма, который проводится для очищения людей или зданий от негативного влияния нечистых действий.
• Кагура: это ритуальные танцы, исполняемые мико (жрицами).
• Мацури: В прошлом предлагались спойлеры о войне, хотя сегодня более распространены подношения еды.

Библиография

ЯПОНСКАЯ МИФОЛОГИЯ: УВЛЕКАТЕЛЬНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ЯПОНСКОМУ ФОЛЬКЛОРУ, МИФАМ, СКАЗКАМ, ЁКАИ, ГЕРОЯМ И ГЕРОИНЯМ, Мэтт Клейтон

СПРАВОЧНИК ПО ЯПОНСКОЙ МИФОЛОГИИ, Михаил Ашкенузи

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЯПОНСКОЙ МИФОЛОГИИ, Луис Антонио Карретеро Мартинес

ИСТОРИЯ ЯПОНСКОЙ РЕЛИГИИ, Анесаки Масахару

КОМНАТЫ С ДРУГОГО БЕРЕГА: СВЕРХНАТУРАЛЬНАЯ ЯПОНИЯ, Дэниел Карретеро .