{"id":62,"date":"2023-07-27T12:03:56","date_gmt":"2023-07-27T12:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/ancientmythology.org\/pt\/asteca\/"},"modified":"2023-07-27T12:03:56","modified_gmt":"2023-07-27T12:03:56","slug":"asteca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ancientmythology.org\/pt\/asteca\/","title":{"rendered":"\u25b7 mitologia asteca \u00bb deuses, mitos, tradi\u00e7\u00f5es e cren\u00e7as"},"content":{"rendered":"

O Imp\u00e9rio Asteca<\/strong> foi um povo que governou o Vale do M\u00e9xico de 1345 a 1521. Eles foram grandes guerreiros, construtores de monumentos luxuosos, astr\u00f3logos eruditos e tamb\u00e9m uma ra\u00e7a de ditadores implac\u00e1veis.<\/p>\n

Uma cidade que conseguiu dar origem a um grande imp\u00e9rio na cidade de Tenochtitl\u00e1n<\/em> e que, por ser descendente dos mexicas<\/strong> , \u00e0s vezes tamb\u00e9m \u00e9 chamada assim. O car\u00e1cter n\u00f3mada e tamb\u00e9m muito religioso desta sociedade exigia, por assim dizer, grandes sacrif\u00edcios que eram geralmente dirigidos ao sol, visto que era o seu deus dominante.<\/p>\n

Segundo seus pr\u00f3prios relatos, os astecas foram um povo que escapou do jugo de outro reino e vagou pelo M\u00e9xico ancestral at\u00e9 se estabelecer no Lago Texcoco<\/strong> . Uma revela\u00e7\u00e3o divina ordenou-lhes que constru\u00edssem a sua grande capital num monte no centro do lago e a partir da\u00ed estenderam a sua influ\u00eancia pol\u00edtica, militar, religiosa e cultural.<\/p>\n

Segundo a mitologia asteca<\/strong> , o dever do homem era oferecer seu sangue para nutrir o sol e para que os deuses n\u00e3o fossem esquecidos. Cinco s\u00e9culos depois, as suas divindades ainda permanecem na nossa mem\u00f3ria.<\/p>\n

Mito criador da cultura asteca <\/h2>\n
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\"Tehotihuac\u00e1n\"
Mito criador da cultura asteca. Imagem de Pete Linforth no Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

A mitologia asteca<\/strong> era de natureza polite\u00edsta<\/strong> e eles acreditavam que antes do nosso, quatro mundos foram destru\u00eddos para que a vida como a conhec\u00edamos pudesse se multiplicar e prosperar.<\/p>\n

O primeiro mundo foi confiado \u00e0 Terra Sol ou Nahui Oc\u00e9lotl<\/strong> , mas este mundo foi devastado por terr\u00edveis on\u00e7as. Ent\u00e3o foi criado um novo mundo, confiado ao Sol do Vento ou Nahui Eh\u00e9catl<\/strong> . Este mundo foi destru\u00eddo por ventos violentos. Ent\u00e3o o dever coube ao Sol Ardente ou Nahui Qui\u00e1huitl<\/strong> . Uma chuva de fogo destruiu este mundo e seu sol. O quarto foi o \u00c1gua Sol ou Nahui Atl<\/strong> , que sucumbiu a uma terr\u00edvel enchente.<\/p>\n

A Cria\u00e7\u00e3o do Quinto Sol<\/h3>\n

Nesta parte da mitologia asteca, os deuses aprenderam com essas falhas e decidiram criar um novo mundo.<\/p>\n

Como os primeiros quatro s\u00f3is j\u00e1 n\u00e3o existiam, tiveram que criar um novo, e para criar o Quinto Sol<\/strong> , decidiram recorrer a dois volunt\u00e1rios. O chamado foi atendido primeiramente pelo deus Tecucizt\u00e9catl<\/strong> , que usava uma roupa rica e impressionante. <\/p>\n

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\"Calendario
Calend\u00e1rio asteca. Foto de OpenClipart-Vectors no Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Sem mais ningu\u00e9m atendendo a chamada, os criadores viram um deus esfarrapado e de apar\u00eancia limpa e o chamaram. Ele aceitou a miss\u00e3o agradecendo aos deuses pela honra. O nome deste deus era Nanahuatzin<\/strong> .<\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o do Quinto Sol<\/strong> exigiu um ritual de v\u00e1rios dias em que os dois deuses tinham que fazer oferendas ao fogo enquanto jejuavam. No final do jejum deviam atirar-se ao fogo e com a sua morte dariam vida ao novo sol.<\/p>\n

Tecucizt\u00e9catl<\/strong> fazia oferendas ostentosas, enquanto Nanahuatzin<\/strong> s\u00f3 podia oferecer presentes simples. Quando foram chamados, Tecucizt\u00e9catl<\/strong> foi o primeiro. Ele tentou quatro vezes se jogar no fogo, mas n\u00e3o teve coragem. <\/p>\n

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\"Civilizaci\u00f3n
Civiliza\u00e7\u00e3o e Imp\u00e9rio Asteca. Foto de Guillermo Mar\u00edn. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Como s\u00f3 puderam ser feitas quatro tentativas, foi chamado de Nanahuatzin<\/strong> . Este \u00faltimo se jogou no fogo sem hesitar e assim nasceu o Quinto Sol<\/strong> , o Nahui Ollin<\/strong> .<\/p>\n

Quando Tecucizt\u00e9catl<\/strong> viu que o seu advers\u00e1rio tinha ganho valor, tamb\u00e9m decidiu sacrificar-se, atirando-se \u00e0s chamas e dando \u00e0 luz um segundo sol.<\/p>\n

Como podemos perceber, tanto para a mitologia asteca<\/strong> como para toda a sua cultura, o n\u00famero cinco \u00e9 sempre um s\u00edmbolo de grande peso. Para esta cultura, tudo era composto por quatro partes essenciais e uma quinta que mantinha o equil\u00edbrio.<\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o do dia e da noite<\/h3>\n

Quando os dois s\u00f3is nasceram no leste, os deuses viram que nenhum deles se movia e que brilhavam com a mesma intensidade, cegando a todos. Como o valor dos dois n\u00e3o era igual, os deuses impuseram uma puni\u00e7\u00e3o a Tecucizt\u00e9catl<\/strong> , e atiraram nele um coelho que feriu seu rosto e apagou seu brilho, transformando-se na lua. <\/p>\n

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\"Mitolog\u00eda
Mitologia asteca. Cria\u00e7\u00e3o do dia e da noite. Imagem de DEZALB do Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Agora tudo o que restava eram as estrelas se moverem para criar o ciclo de vida<\/strong> sagrado. Eles entenderam que somente com suas mortes isso poderia ser alcan\u00e7ado e todos eles se sacrificaram para que os humanos pudessem viver e prosperar, lembr\u00e1-los e ador\u00e1-los.<\/p>\n

M\u00e3o deuses astecas<\/h2>\n

A mitologia asteca<\/strong> , como mencionado acima, tem raiz polite\u00edsta. Eles eram um povo que acreditava em muitos deuses. Cada divindade tinha poder sobre determinadas \u00e1reas da vida e era invocada de acordo com a necessidade.<\/p>\n

Cada um dos deuses astecas<\/a><\/strong> era patrono e protetor de um calpulli<\/strong> (grupo de fam\u00edlias astecas que compartilhavam territ\u00f3rio equivalente ao oikos<\/em> grego). <\/p>\n

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\"Dioses
Deuses Astecas. Imagem por OpenClipart-Vectors no Pixabay <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Principais deuses da mitologia asteca<\/h3>\n

oitozilopochli<\/a><\/strong><\/h4>\n

Alguns interpretam seu nome como \u201cBeija-flor Esquerdo\u201d<\/strong> , ou o \u201cBeija-flor esquerda do sol<\/strong> \u201d. Ele representa o sol e a guerra e era o deus tutelar dos mexicas. Sua imagem \u00e9 sempre composta por um capacete com cabe\u00e7a de beija-flor e um xiuhcoatl ou serpente de fogo<\/strong> . Muitas vezes \u00e9 dif\u00edcil encontrar imagens deste deus porque foram utilizadas sementes de amaranto, que se deterioraram com o tempo. <\/p>\n

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\"Huitzilopotchli\"
Huitzilopochli. Foto de dom\u00ednio p\u00fablico. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Quetzalc\u00f3atl<\/a><\/strong><\/h4>\n

Divindade do tempo, do milho e da produ\u00e7\u00e3o. Ele \u00e9 descrito como uma serpente emplumada e \u00e9 uma divindade dupla ( Ehecatl-Quetzalcoatl<\/strong> ). Como Ehecatl<\/strong> , ele representava o vento que dava lugar \u00e0s chuvas e usava um peitoral esculpido em forma de caracol<\/strong> e a joia do vento<\/strong> , o Ehecacochcatl<\/strong> . Est\u00e1 associado a V\u00eanus<\/strong> , pois \u00e9 ele quem abre o caminho para o sol. <\/p>\n

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\"Quetzalc\u00f3atl\"
Quetzalcoatl. Imagem de Rodrigo de la torre no Pixabay. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

tlaloc<\/a><\/strong><\/h4>\n

Ele \u00e9 o deus da chuva<\/strong> e de todos os fen\u00f4menos clim\u00e1ticos relacionados e um dos deuses mais antigos e importantes do pante\u00e3o mesoamericano<\/strong> . Ele geralmente \u00e9 visto vestindo uma roupa de jade, antolhos feitos de duas cobras entrela\u00e7adas que convergiram para formar um nariz torto e grandes presas que lembram gotas de chuva. O cajado em forma de of\u00eddio que ele costuma carregar representa um raio. <\/p>\n

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\"Tl\u00e1loc\"
Tlaloc. Foto de dom\u00ednio p\u00fablico do Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Cent\u00e9o<\/a><\/strong><\/h4>\n

Ela \u00e9 a deusa-deusa do milho. Em Nahuatl conhecido como Sinteotl ou sintli<\/em><\/strong> . Filho de Tlalzeotl<\/strong> , deusa da sujeira e de Xochiquetzal<\/strong> , deusa da fertilidade. \u00c0s vezes ele aparece como um ser de ambos os sexos e \u00e0s vezes \u00e9 representado como um jovem, dependendo da maturidade do milho. Quando retratada como mulher, seu nome \u00e9 Chicomecoatl.<\/strong> Ele parece um jovem com corpo amarelo e uma orelha como cocar. <\/p>\n

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\"Centl\u00e9otl\"
Centleotl. Foto de dom\u00ednio p\u00fablico do Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

coatlicue<\/a><\/strong><\/h4>\n

Conhecida como \u201cAquela da saia de cobra\u201d<\/strong> . Deusa da fertilidade. Ele representa a M\u00e3e Terra e, portanto, todos os deuses descendem de sua descend\u00eancia. Ela \u00e9 sempre vista como uma forma envolta em serpentes, que podem representar suas roupas ou gotas de sangue. \u00c0s vezes ela aparece decapitada. <\/p>\n

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\"Coatlicue\"
Coatlique. Foto de Flores. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

coyolxauhqui<\/strong><\/h4>\n

Esta deusa representa o ciclo do dia e da noite e \u00e9 representada como uma mulher desmembrada no ch\u00e3o, encerrada num c\u00edrculo. Diz-se que o deus Sol Huitzilopochli<\/strong> , divindade da guerra, expulsou Coyolxauhqui<\/strong> da colina de Coatepec depois que este \u00faltimo foi derrotado em batalha. Assim, o deus da guerra \u00e9 o sol e o vencido \u00e9 a lua. <\/p>\n

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\"Coyolx\u0101uhqui\"
Coyolxauhqui. Foto de Miguel\u00e3o. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Chalchiuhtlicue<\/a><\/strong><\/h4>\n

Ela \u00e9 a deusa das \u00e1guas vivas, das \u00e1guas doces e da manuten\u00e7\u00e3o<\/strong> . Conhecida como \u201cAquela da Saia de Jade\u201d<\/em><\/strong> . Ela \u00e9 retratada como uma m\u00e3e que amamenta ou com um riacho nascendo sobre os joelhos e carregando rec\u00e9m-nascidos. Sua saia \u00e9 feita de chalchihuites (pedras azuis) e ela usa um capacete de serpente. <\/p>\n

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\"Chalchiuhtlicue\"
Chalchiuhtlicue. Foto de dom\u00ednio p\u00fablico. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Huehueteotl<\/a> -Xiuhtecuhtli<\/strong><\/h4>\n

Tamb\u00e9m conhecido como o \u201cDeus Antigo e do Fogo\u201d, \u00e9 a divindade que representa o calend\u00e1rio e os ciclos da terra. Ele pode ser visto como um velho enrugado, curvado e desdentado e est\u00e1 associado ao fogo. Ele vive no centro do universo e usa o quincunce<\/strong> , ou Cruz das Quatro Dire\u00e7\u00f5es.<\/strong> <\/p>\n

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\"Huehueteotl\"
Huehueteotl. Foto de \u0644\u0627 \u0631\u0648\u0633\u0627. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

tezcatlipoca<\/a><\/strong><\/h4>\n

Ele representa a dualidade da vida e da morte, o patrono dos feiticeiros e bandidos e da eterna juventude possu\u00edda. Seu nome significa \u201cEspelho Fumegante\u201d<\/strong> e ele poderia ser enganoso e tortuoso, bem como corajoso e honrado quando a situa\u00e7\u00e3o o exigisse. Ele tem uma interessante hist\u00f3ria de inimizade com Quetzalcoatl<\/strong> e evoca a guerra, o vento noturno e os jovens guerreiros jaguares. <\/p>\n

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\"Tezcatlipoca\"
Tezcatlipoca. Foto de dom\u00ednio p\u00fablico do Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Imp\u00e9rio Asteca<\/h2>\n

Os astecas tinham a miss\u00e3o sagrada de manter o sol vivo, oferecendo o sangue dos seus inimigos derrotados. Com isso como premissa, eles se tornaram os guerreiros mais ferozes e tenazes do mundo pr\u00e9-hisp\u00e2nico.<\/p>\n

Praticaram sacrif\u00edcios humanos, canibalismo e subjugaram todos os seus vizinhos at\u00e9 serem derrotados por Hern\u00e1n Cortez e seus homens. Por outro lado, foram grandes arquitetos, desenharam um calend\u00e1rio de 360 dias sem instrumentos de medi\u00e7\u00e3o astron\u00f4mica e desenharam um sistema hidrop\u00f4nico chamado “chinampas”<\/strong> , que lhes permitiu plantar milho nas \u00e1guas do Lago Texcoco<\/strong> . Sua capital era Tenochtitl\u00e1n.<\/strong><\/p>\n

Organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos astecas <\/h2>\n
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\"Mitos
Organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos astecas. Foto de Guillermo Marin. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

A posi\u00e7\u00e3o mais importante no Imp\u00e9rio Asteca era a de Huey Tlatoani<\/strong> , que governava todas as terras e possu\u00eda autoridade em todas as esferas de poder. Preside o tlacop\u00e1n<\/strong> , conselho formado pelos tlatoani das cidades mais importantes e por alguns representantes dos calpulli.<\/strong><\/p>\n

A sua estrutura social baseava-se num r\u00edgido sistema de castas onde a nobreza exercia todo o poder. O tlacop\u00e1n<\/strong> tomou todas as decis\u00f5es pol\u00edticas, militares e administrativas e nomeou Huey Tlatoani<\/strong> ap\u00f3s a morte do soberano.<\/p>\n

Em certas cidades conquistadas, geralmente aquelas onde existiam bols\u00f5es de resist\u00eancia, foi instalado um governador militar com o apoio de uma guarni\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u00c0 medida que o Imp\u00e9rio come\u00e7ou a se expandir, surgiram os tecutli<\/strong> , senhores que haviam subido na hierarquia por feitos not\u00e1veis e que recebiam terras e servos como recompensa, que administravam para os tlatoani<\/strong> . <\/p>\n

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\"Pir\u00e1mides
Pir\u00e2mides de Teotihuac\u00e1n. Foto de diegograndi. Envato.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Os calpullec<\/strong> eram l\u00edderes patriarcais que governavam os calpulli<\/strong> . Era a unidade dom\u00e9stica b\u00e1sica e era composta por v\u00e1rias fam\u00edlias Macehuatlin<\/strong> . Eles possu\u00edam pequenos territ\u00f3rios divididos em lotes.<\/p>\n

Os Macehuatlin<\/strong> constitu\u00edam a maioria do povo asteca. Eram agricultores, artes\u00e3os, comerciantes e funcion\u00e1rios p\u00fablicos.<\/p>\n

O escal\u00e3o mais baixo da sociedade asteca consistia nos tlacotli<\/strong> . Eram pessoas que cometeram algum tipo de delito ou crime e tiveram que pagar pelo crime com trabalho n\u00e3o remunerado. Embora pudessem ser considerados escravos, na maioria das vezes essas pessoas ficavam livres ap\u00f3s cumprir determinado per\u00edodo de puni\u00e7\u00e3o. Quando um tlacotli<\/strong> reca\u00eda, era sacrificado.<\/p>\n

Astronomia segundo os astecas<\/h2>\n

Para os astecas, a astronomia era um assunto de extrema import\u00e2ncia, pois lhes permitia medir os ciclos de colheita<\/strong> e prever grandes eventos astron\u00f4micos, como eclipses. Eles usaram essas informa\u00e7\u00f5es para ganhar autoridade religiosa, pois poderiam preparar um sacrif\u00edcio ritual para o dia em que ocorreria um eclipse<\/strong> , para que os dois eventos aparecessem ligados. <\/p>\n

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\"Vida
Vida dos astecas. Foto de brian261 no Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Para os astecas, o sol (Huitzilopotchli)<\/strong> , derrotava a noite (Coyoxauhqui)<\/strong> , sua irm\u00e3, todos os dias para dar lugar ao sol. Os cometas eram chamados de estrelas fumegantes<\/strong> . Eles tinham suas pr\u00f3prias constela\u00e7\u00f5es com seus nomes e constru\u00edram observat\u00f3rios para estudar as estrelas.<\/p>\n

O calend\u00e1rio asteca<\/strong> tem 360 dias divididos em 18 meses e eles tiveram cinco dias fat\u00eddicos<\/strong> para completar o ciclo solar durante os quais foram feitos sacrif\u00edcios. Na pedra esculpida que corresponde ao calend\u00e1rio, toda a mitologia asteca<\/strong> \u00e9 representada por meio de s\u00edmbolos.<\/p>\n

Queda do Imp\u00e9rio Asteca<\/h2>\n

Com o decl\u00ednio do poder asteca, eles acumularam muitos inimigos. Os mais importantes foram os Tlaxcalanos<\/strong> e Totonacs<\/strong> que, junto com outros povos subjugados, juntaram-se aos homens de Hern\u00e1n Cortez em 1519 para invadir Tenochtitl\u00e1n<\/strong> . Assim, finalmente acabaram com o dom\u00ednio dos Huey Tlatoani<\/strong> com o poder das armas, do a\u00e7o, dos cavalos e dos c\u00e3es de guerra que eram desconhecidos dos habitantes destas terras.<\/p>\n

Pante\u00e3o asteca <\/h2>\n
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\"Quetzalcoatl\"
Queda e Imp\u00e9rio Asteca. Imagem de Lela Cargill no Pixabay. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

deuses primordiais<\/h3>\n

Eles representam a dualidade (Omeyotl)<\/strong> e s\u00e3o frequentemente chamados de Ometeotl<\/strong> como uma entidade \u00fanica. Cada um separadamente \u00e9 conhecido como Ometecuhtli (masculino)<\/strong> e Omeciguatl (feminino)<\/strong> .<\/p>\n

Deuses das m\u00e3os<\/h3>\n