▷ ixmukané » maïsgodin in de maya-mythologie

De Maya-regio had sterke overtuigingen over zijn religie, de inheemse bewoners volgden de principes van hun voorouders, hielden van hun cultuur, aanbaden hun goden en beschermden hun erfgoed. Het was echter een van de meest binnengevallen culturen tijdens de kolonisatie in Amerika, zozeer zelfs dat alle schriftelijke steun die de Maya’s voor hun beschaving hadden, werd vernietigd.

De Popol Vuh was echter verborgen en het erfgoed van zijn goden werd daar bewaard, waaronder Ixmukané, de godin van het graan, moeder van Hun-Hunahpú en grootmoeder van de tweelinggoden.

Ixmukane

Het Maya Book of Life vertelt dat de goden tijdens de schepping van de wereld op zoek waren naar dankbaarheid voor het geschapen leven, maar dat ze geen goede resultaten vonden, omdat de levende wezens niet met hen overeenkwamen zoals ze hadden verwacht. . Er wordt gezegd dat de Maya-goden na de tweede poging tot menselijke schepping een grote vloed op de mensen stuurden om hun sporen van de aarde te vernietigen.

De dieren gingen naar Ixmukané, een van de oude godinnen, ze boden haar als eerbetoon een vrucht van hun land aan, Ixmukané nam het geschenk van de dieren vriendelijk aan en vormde er een man mee, het was een GEEL korenaar.

De goden, die de nieuwe schepping zagen, wachtten tot het zou werken, gaven het leven, zo werd het begin van de nieuwe soort gegeven, de goden merkten op dat de nieuwe mens een goede ziel had, aangezien hij uit een offer kwam en in staat was om liefdevol, maar hij had niet de kennis om te spreken of zich voort te planten, dus moesten de vrouwelijke godheden de nieuwe man begeleiden.

Ze leerden van hun wortels te houden, daarom is maïs een van de belangrijkste symbolen van de Maya-regio. Dit komt omdat ze met het fruit drankjes en voedsel bereidden, en met de bladeren stoffen maakten om zichzelf tegen de kou te bedekken. En zo bereikten de goden hun doel: de nieuwe mens zou dankbaar zijn tot het einde der tijden.