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아즈텍 제국은 1345년부터 1521년까지 멕시코 계곡을 통치한 민족이었습니다. 그들은 위대한 전사였고, 호화로운 기념물을 건설했으며, 박식한 점성가였으며, 또한 무자비한 독재자 종족이었습니다.

테노치티틀란 시 에서 대제국을 탄생시킨 도시이며, 멕시코인의 후손이기 때문에 때때로 그렇게 불리기도 합니다. 이 사회의 유목민적 성격과 매우 종교적인 성격은 말하자면 태양을 향한 큰 희생을 요구했는데, 태양이 그들의 지배적인 신이었기 때문입니다.

그들 자신의 기록에 따르면, 아즈텍인들은 다른 왕국의 멍에를 피해 텍스코코 호수에 정착할 때까지 조상 멕시코를 떠돌던 민족이었습니다. 신성한 계시는 그들에게 호수 중앙의 언덕에 거대한 수도를 건설하라는 명령을 내렸고 그곳에서 그들은 정치적, 군사적, 종교적, 문화적 영향력을 확장했습니다.

아즈텍 신화 에 따르면, 인간의 의무는 태양에 영양분을 공급하고 신들이 잊혀지지 않도록 자신의 피를 바치는 것이었습니다. 5세기가 지난 지금도 그들의 신들은 여전히 우리 기억 속에 남아 있습니다.

아즈텍 문화의 창조 신화

아즈텍 신화는 본질적으로 다신교적 이며, 그들은 우리 이전에 네 개의 세계가 파괴되어 우리가 알고 있던 생명체가 번성하고 번성할 수 있다고 믿었습니다.

첫 번째 세계는 지구의 태양(Earth Sun) 또는 나후이 오셀로틀(Nahui Océlotl) 에게 맡겨졌지만, 이 세계는 끔찍한 재규어들에 의해 황폐화되었습니다. 그런 다음 바람의 태양 또는 Nahui Ehécatl 에게 맡겨진 새로운 세계가 만들어졌습니다. 이 세상은 거센 바람으로 파괴되었습니다. 그런 다음 임무는 Fiery Sun 또는 Nahui Quiáhuitl 에게 떨어졌습니다. 불의 비가 이 세상과 그 태양을 멸망시켰습니다. 네 번째는 끔찍한 홍수에 굴복한 Water Sun 또는 Nahui Atl 이었습니다.

다섯 번째 태양의 창조

아즈텍 신화의 이 부분에서 신들은 이러한 실패로부터 교훈을 얻고 새로운 세계를 창조하기로 결정했습니다.

처음 네 개의 태양이 더 이상 존재하지 않았기 때문에 새로운 태양을 만들어야 했고, 다섯 번째 태양을 만들기 위해 두 명의 자원 봉사자를 부르기로 결정했습니다. 이 부름은 풍부하고 인상적인 의상을 입은 Tecuciztécatl 신이 처음으로 응답했습니다.

아무도 응답하지 않는 가운데, 창조자들은 남루하고 깨끗해 보이는 신을 보고 그를 불렀습니다. 그는 신들에게 그 영광에 감사하며 임무를 받아들였습니다. 이 신의 이름은 Nanahuatzin 이었습니다.

다섯 번째 태양을 창조하려면 두 신이 단식하는 동안 불에 제물을 바쳐야 하는 며칠 간의 의식이 필요했습니다. 금식이 끝나면 그들은 불 속에 몸을 던져야 했고, 죽음과 함께 새로운 태양에 생명을 불어넣어야 했습니다.

Tecuciztécatl은 화려한 제물을 바친 반면 Nanahuatzin은 간단한 선물만 바칠 수 있었습니다. 그들이 부름을 받았을 때 Tecuciztécatl이 첫 번째였습니다. 그는 네 번이나 불 속에 몸을 던져 보았지만 용기가 부족했습니다.

4번만 시도할 수 있었기 때문에 Nanahuatzin 이라고 불렸습니다. 후자는 한 순간의 망설임도 없이 불 속으로 몸을 던졌고, 그리하여 다섯 번째 태양 , 나희 올라인( Nahui Ollin) 이 태어났습니다.

Tecuciztécatl은 상대의 가치가 높아지는 것을 보고 자신을 희생하기로 결정하고 자신을 불길에 던지고 두 번째 태양을 낳았습니다.

보시다시피, 아즈텍 신화 와 전체 문화 모두에서 숫자 5는 항상 큰 무게의 상징입니다. 이 문화의 경우 모든 것이 네 가지 필수 부분과 균형을 유지하는 다섯 번째 부분으로 구성되었습니다.

낮과 밤의 창조

두 개의 태양이 동쪽에서 떴을 때, 신들은 둘 중 어느 것도 움직이지 않고 같은 강도로 빛나서 모든 사람의 눈을 멀게 하는 것을 보았습니다. 둘의 가치가 같지 않자 신들은 테쿠시스테카틀 에게 형벌을 가했고, 토끼를 던져 그의 얼굴에 상처를 입히고 그의 빛을 소멸시켜 달로 변하게 했다.

이제 남은 것은 신성한 생명주기를 창조하기 위해 움직일 별들뿐이었습니다. 그들은 오직 자신의 죽음만이 이를 이룰 수 있다는 것을 이해했으며, 인간이 살고 번영하고 기억하고 숭배할 수 있도록 모두 자신을 희생했습니다.

손 아즈텍 신들

위에서 언급한 것처럼 아즈텍 신화는 다신교에 뿌리를 두고 있습니다. 그들은 많은 신을 믿는 민족이었습니다. 각 신은 삶의 특정 영역에 대한 권력을 갖고 있으며 필요한 것에 따라 호출되었습니다.

각 아즈텍 신들은 칼풀리 (그리스 오이코스 와 동등한 영토를 공유하는 아즈텍 가문의 그룹)의 후원자이자 보호자였습니다.

아즈텍 신화의 주요 신들

에이티질로포클리

어떤 사람들은 그 이름을 “왼쪽 벌새” 또는 “태양의 왼쪽 벌새 “로 해석합니다. 그는 태양과 전쟁을 대표하며 멕시카의 수호신이었습니다. 그의 이미지는 항상 벌새 머리와 시우코아틀 (xiuhcoatl) 또는 불뱀 의 머리를 가진 헬멧으로 구성됩니다. 시간이 지남에 따라 변질되는 아마란스 씨앗을 사용했기 때문에 이 신의 이미지를 찾기가 어려운 경우가 많습니다.

케찰코아틀

시간, 옥수수, 생산의 신성. 그는 깃털 달린 뱀으로 묘사되며 이중 신( Ehecatl-Quetzalcoatl )입니다. 에헤카틀 과 마찬가지로 그는 비에 무너지는 바람을 표현하고 달팽이 와 바람의 보석 인 에헤카코크카틀 을 조각한 가슴 장식을 착용했습니다. 그것은 태양으로 가는 길을 여는 사람이기 때문에 금성 과 관련이 있습니다.

트랄록

그는 비와 관련된 모든 기상 현상의 신 이며 메소아메리카 판테온에서 가장 오래되고 중요한 신 중 하나입니다. 그는 보통 옥 옷을 입고, 두 마리의 뱀이 서로 얽혀 비뚤어진 코를 형성하는 눈가리개, 빗방울을 연상시키는 큰 송곳니를 입고 있는 모습을 볼 수 있습니다. 그가 주로 들고 다니는 뱀 모양의 지팡이는 번개를 상징합니다.

센테오

그녀는 옥수수의 여신이다. Nahuatl에서는 Sinteotl 또는 sintli 로 알려져 있습니다. 오물의 여신 Tlalzeotl 과 다산의 여신 Xochiquetzal 의 아들. 옥수수의 성숙도에 따라 때로는 남녀의 존재로 나타나기도 하고 때로는 청년의 모습으로 나타나기도 한다. 여성으로 묘사될 때 그녀의 이름은 Chicomecoatl이다. 그는 노란 몸과 머리 장식인 귀를 가진 청년처럼 보입니다.

코트리큐

뱀치마를 입은 자’ 로 알려져 있다. 다산의 여신. 그는 어머니 지구를 대표하므로 모든 신은 그의 자손으로부터 유래되었습니다. 그녀는 항상 뱀으로 뒤덮인 형태로 보여지며, 이는 그녀의 옷이나 핏방울을 나타낼 수 있습니다. 때때로 그녀는 목이 잘린 것처럼 보입니다.

coyolxauhqui

이 여신은 낮과 밤의 순환을 나타내며 원 안에 둘러싸인 땅 위의 절단된 여성으로 묘사됩니다. 전쟁의 신인 태양신 Huitzilopochli 는 Coyolxauhqui가 전투에서 패배한 후 Coatepec 언덕에서 던져버렸다고 합니다. 따라서 전쟁의 신은 태양이고 패자는 달이다.

찰치우틀리쿠에

그녀는 생수, 담수 및 유지 관리의 여신 입니다. “옥치마를 입은 자” 로 알려져 있습니다. 그녀는 수유하는 엄마로 묘사되거나, 물줄기가 그녀의 무릎 위에서 태어나 신생아를 안고 있는 모습으로 묘사됩니다. 그녀의 치마는 칼키후이테(청색 돌)로 만들어졌으며 뱀 투구를 쓰고 있습니다.

Huehueteotl -Xiuhtecuhtli

“고대와 불의 신”으로도 알려진 그는 지구의 달력과 순환을 대표하는 신입니다. 그는 주름지고 구부정하며 이가 없는 노인으로 볼 수 있으며 불과 관련이 있습니다. 그는 우주의 중심에 살고 있으며 quincunx , 즉 사방의 십자가를 착용하고 있습니다.

테스카틀리포카

그는 삶과 죽음의 이중성, 마법사와 도둑의 후원자, 영원히 소유된 젊음을 대표합니다. 그의 이름은 “흡연 거울”을 의미하며 상황에 따라 용감하고 명예로울 뿐만 아니라 기만적이고 사악할 수도 있습니다. 그는 케찰코아틀 과의 적대감에 대한 흥미로운 이야기를 가지고 있으며 전쟁과 밤바람, 젊은 재규어 전사들을 연상시킵니다.

아즈텍 제국

아즈텍인들은 패배한 적들의 피를 바쳐 태양을 살아있게 하는 신성한 사명을 가지고 있었습니다. 이를 전제로 그들은 스페인 정복 이전 세계에서 가장 사납고 강인한 전사가 되었습니다.

그들은 인간 희생과 식인 풍습을 행했으며 Hernán Cortez와 그의 부하들에게 패배할 때까지 모든 이웃을 정복했습니다. 반면에 그들은 훌륭한 건축가였으며 천문 측정 도구 없이 360일 달력을 설계했으며 “치남파스” 라고 불리는 수경 재배 시스템을 설계하여 텍스코코 호수 물에 옥수수를 심을 수 있었습니다. 수도는 테노치티틀란에 있었습니다.

아즈텍의 정치 조직

아즈텍 제국에서 가장 중요한 지위는 모든 땅을 통치하고 모든 권력 영역에서 권위를 소유한 휴이 틀라토아니 (Huey Tlatoani) 였습니다. 그는 가장 중요한 도시의 틀라토아니(tlatoani)와 칼풀리(calpulli)의 몇몇 대표들로 구성된 의회인 틀라코판( tlacopán )을 주재합니다 .

그 사회 구조는 귀족이 모든 권력을 행사하는 엄격한 카스트 제도에 기반을 두고 있었습니다. 틀라코판은 모든 정치적, 군사적, 행정적 결정을 내렸고 주권자가 사망하자 휴이 틀라토아니를 임명했습니다.

일반적으로 저항 세력이 존재하는 일부 정복된 도시에서는 수비대의 지원을 받아 군사 총독이 임명되었습니다.

제국이 확장되기 시작하면서 테쿠틀리(tecutli)가 나타났는데, 이들은 주목할만한 공적을 세우고 토지와 하인을 보상으로 받아 틀라토 아니를 위해 관리했습니다.

칼풀렉은 칼풀리를 통치하는 가부장적 지도자였습니다. 그것은 기본적인 국내 단위였으며 여러 Macehuatlin 가족으로 구성되었습니다. 그들은 여러 구획으로 나누어진 작은 영토를 소유했습니다.

Macehuatlin 은 아즈텍 사람들의 대다수를 구성했습니다. 그들은 농부, 장인, 상인, 민간인이었습니다.

아즈텍 사회의 가장 낮은 계층은 틀라코틀리 (tlacotli) 로 구성되었습니다. 이들은 어떤 종류의 범죄나 범죄를 저질렀고, 무급 노동으로 범죄에 대한 대가를 치러야 했던 사람들이었습니다. 노예로 간주될 수도 있지만, 이들은 대부분 일정 기간의 형벌을 받은 후 자유의 몸이 되었습니다. 틀라코틀리가 재발하면 희생되었습니다.

아즈텍에 따른 천문학

아즈텍인들에게 천문학은 수확 주기를 측정하고 일식과 같은 주요 천문학적 사건을 예측할 수 있게 해 주었기 때문에 가장 중요한 주제였습니다. 그들은 이 정보를 사용하여 종교적 권위를 얻었습니다. 일식이 일어나는 날을 위한 의식 희생을 준비하여 두 사건이 연결된 것으로 보이도록 할 수 있었기 때문입니다.

아즈텍인들에게 태양 (Huitzilopotchli) 은 자매인 밤 (Coyoxauhqui) 을 물리치고 태양에게 길을 내주었습니다. 혜성은 연기가 나는 별 이라고 불렸습니다. 그들은 자신들의 이름이 적힌 별자리를 갖고 있었고, 별을 연구하기 위해 천문대를 건설했습니다.

아즈텍 달력은 360일을 18개월로 나누어 태양주기를 완성하는 운명적인 5일 동안 희생을 치렀습니다. 달력에 해당하는 조각된 돌에는 모든 아즈텍 신화가 상징으로 표현되어 있습니다.

아즈텍 제국의 몰락

아즈텍 세력이 쇠퇴하면서 그들은 많은 적을 축적하게 되었습니다. 가장 중요한 것은 Tlaxcalans 와 Totonacs 였으며 다른 종속 민족과 함께 1519년에 Hernán Cortez의 군대에 합류하여 Tenochtitlán을 침공했습니다. 그래서 그들은 마침내 이 땅의 주민들에게 알려지지 않았던 총, 강철, 말, 전투견의 힘으로 휴이 틀라토 아니의 영토를 종식시켰습니다.

아즈텍 판테온

원시 신들

그들은 이중성 (Omeyotl) 을 나타내며 단일 개체로서 Ometeotl 이라고도 합니다. 각각은 Ometecuhtli(남성) 및 Omeciguatl(여성) 로 알려져 있습니다.

손의 신들

• 우이칠로포크틀리
• 케찰코아틀
• 테스카틀리포카
• 트랄록
• 시페토텍
• 시우테쿠틀리

천상의 신들

• 테페욜로틀
• 시틀라리쿠에
• coyolxauhqui
• 에헤카틀
• 메슬리
• 혼합하다
• 혼합
• 나나우아친
• 틀라후이스칼판테쿠틀리
• 틀랄키토나티우
• 틀레토나티우
• 토나티우
• 홀로틀
• 요우알테쿠틀리
• 시틀랄리

경이로운 신들

• 아틀라소야
• 아야우테오틀
• 테페욜로틀

물의 신

• 찰키틀리쿠에
• acucucyoticihuati
• 아케인
• 아메얄리
• 아미미트
• atl
• 아틀라카마니
• 아틀라토닌 또는 아틀라토난
• 아틀라틀리
• Atlaua 또는 Atlahua
• 칼치우틀라토날
• 찰키틀리쿠에
• 마틀랄체휘틀

화성신

• 찬티코
• 카맥스틀리
• 찬티코
• 후에웨터틀
• 페이날턴
• 소코틀

음식의 신

• 센테오
• 센테오
• 치코코아틀
• 코트리큐
• 시로넨

다산의 신

• 소치케찰
• 치코나후이
• 테마즈칼테시
• 테테오이난
• 틀라졸터틀
• 토치
• 토난진
• 치츠미틀
• 초치필리
• 소치케찰
• 시와코아틀
• 토나카치우아틀
• 토나카테쿠틀리

악의 신들

• 마야우엘.
• 후에우에코요틀
• 마쿠일코즈카쿠아우틀리
• 마킬쿠에츠팔린
• 마킬말리날리
• 마킬토치틀리
• Macuilxochitl
• 마야우엘
• 오메토치틀리
• 테포스테카틀
• 틀라졸터틀

죽음의 신들

• 이츠파파로틀
• 찰메카테쿠치틀리
• 찰메카틀
• 라마테쿠틀리
• 이츠틀라콜리우퀴-익스퀴밀리
• 이즈틀리
• 이츠파파로틀
• 믹테카치우아틀
• 미틀란테쿠틀리
• 테오야옴퀴
• 홀로틀

직업의 신들

• Pathecatl.
• 아칼로메토치틀리
• 치코메소치틀리
• 코치메틀
• 후이스토치우아틀
• 오포치틀리
• 틀라코존틀리
• 야카테쿠틀리
• 익틀리턴
• 파테카틀
• 토치

시간의 신들

• 옥소모코
• 사이팩토날

서지:

멕시코 신 코리나 로드리고 엔리케스 (Corinna Rodrigo Enríquez)의 삽화를 담은 노트.

우주 창조와 왕국의 시작에 관한 나후아 신화, 엔리케 플로레스카노 .

고대 멕시코의 신, 에두아르도 마토스 목테주마.

고대 문화의 비전, 옥타비오 파스 .