日本神話
おそらく、日本の神話は、一般にこの種の物語の重要性が考えられている点と、世界で最も孤立した国の一つの文化と直接結びついているという事実のおかげで、理解するのが最も複雑な信念体系の一つであると思われます。 。世界。
日本人の信念は、今日私たちの文化においてますます頻繁に関心を集めるテーマとなっています。日本神話のルーツは、シトン主義、儒教、仏教の融合に由来します。
- 神道:それは日本発祥の信仰体系であり、一方では現象、要素、または場所を体現する霊であるカミへの崇拝に基づいています。そしてその一方で、先祖崇拝においても。
- 日本の仏教:現在、仏教はこの国で多数派の宗教ですが、大乗運動によれば世俗的に信仰されています。
- 儒教:より高い国家への昇格の一形態としての社会倫理的価値観に焦点を当てる教義です。天、つまり天はこの高尚な状態を表しており、皇帝とその臣下は天と地の間の仲介者でした。
それは本質的にアニミズム的な宗教であり、明確に定義された神殿を持たず、むしろ自然、家族、制度の要素を擬人化したさまざまな精霊を崇拝することを意味します。
日本の天地創造神話

日本の創造神話によると、もともと陰と陽は一つの形のない塊、つまり原初の泥のようなものに結合されていました。
時間が経つにつれて、より軽い元素が分離して空が形成され、より重い元素が下に残り、地球が形成されました。その後、最初の 7 世代の創造神が誕生し、最終的にはイザナミとイザナギ、つまり高位の神々の 8 世代目で最後の世代が誕生しました。
イザナミとイザナギは原初の泥をかき混ぜて後の日本列島を創造し、その後生命の創造に着手しました。イザナギは、それぞれの自然現象に対応する多種多様な神々を生み出しました。しかし、彼女が火の神であるカグツチを出産したとき、カグツチは彼女の内臓を焼き、女神は亡くなりました。
イザナギは激怒し、黄泉の女神を探そうとしましたが、逃げて後ろ手に入り口を封印しなければなりませんでした。その後、彼は身を清めるために川に行き、そこで太陽の神であるアマテラス、月の神であるツクイミ、嵐の神であるスサノオの3人の新しい神が誕生しました。
三神にはそれぞれ子孫がおり、そこから日本の初代天皇であるニニギが生まれました。
日本神話の特徴
- 固有名詞。神々の名前の拡張には大きな特徴があり、短縮形であっても不当に長くなる傾向があります。これは、例えば、天邇岸国邇邇天津彦彦乃邇邇芸命と呼ばれる地球への使者の場合です。
- 神々と英雄。神々がカミと呼ばれ、人間の姿で描写されるのが一般的であり、それらは湖、雷、太陽、月などの自然に関連する一連の力または力であると考えられているため、神は天と神に属します。どちらの場合も、彼らはメッセンジャーを通じて通信します。ヒーローに関しては、さまざまな危険からの破壊に耐えられるように作られています。
- 悪魔と精霊。超自然的な存在、したがってその外見を意のままに変えることは、これらの神話の基本的かつ非常に典型的なものとなっています。中には本当に怖くて、駆除するのが非常に難しい存在のように見えるものもあります。
- 動物と神話上の存在。動物の体をしたキャラクターが偉大な力と知恵を持っているのを見つけるのは驚くべきことではありません。そのため、ドラゴンからキツネ、オオカミに至るまで、それらを特定することができます。
- 礼拝の要素。この神話では石や岩も崇拝の対象として扱われるため、これらの要素を特定の物語で大きな注目の的として特定するのは適切です。
日本の神々
イザナギ
彼は男性性の化身です。 イザナギは「誘う者」を意味し、イザナミとともに創造的なカップルを形成します。彼は彼だけが扱えるという幻の十スパンの剣を持っていた。
イザナミ
彼女は火の神を産んだ後に亡くなったイザナギの女性です。彼の死後、彼は冥界に建てられた城に住み、そこで死者の国の生き物を統治しました。
イザナギが彼女を砦から連れ出そうとすると、彼女は顔を隠して立ち去るように言いました。彼はそっとその場を立ち去り、愛する人の顔を見て怖くなった。 イザナミは、神がなんとか逃げ出し、冥界への入り口を封印するまで、怪物の軍勢とともに彼を追いかけました。

カグツチ
彼は日本の火の神であり、最初の神夫婦の息子です。イザナギは母親を死に至らしめた後、暗殺を試みたが、そのたびに火が割れて広がり、山や火山の神を生み出した。
アマテラス

彼女は太陽の女神であり、イザナギの三人の息子の一人です。彼は天国であり、弟のスサノオの羨望の的でした。
スサノオ

嵐の神です。彼の性急で爆発的な性格は、アマテラスとの対立を引き起こし、最終的には出雲島への流刑につながりました。ここで彼は、八頭の蛇を殺し、老夫婦の娘を救うことになる。感謝の気持ちを込めて、スサノオは若い女性と結婚し、この結婚から最初の地上の神々が生まれることになります。
ツクヨミ
ツクヨミは日本の月の神です。彼は夜を支配しており、アマテラスとスサノオの兄弟です。女神ウケモチを殺した後、彼は妹のアマテラスによって追放され、太陽と月の間に永遠の分離が生じます。
受け餅
彼女は食べ物を守る女神です。彼女の存在がアマテラスの耳に届くと、彼女はツクヨミを彼女に会うために送りました。
ウケモチは、ご飯やあらゆる種類の動物を調理して口から吐き出す能力を持っていました。彼女は月の神様のためにこれらの食べ物を用意しましたが、彼は激怒して彼女を殺害しました。しかし、人間の食べ物はすべてその死体から得たものである。
稲荷

稲荷は稲、豊穣、繁栄の女神です。通常、キツネを連れた女性の姿で描かれ、日本で最も人気のある神様です。
オ・ワタ・ツ・ミ
スサノオ追放後、 オワタツミは海の神となった。彼は深層に王国を持っており、その姿はドラゴンです。
八幡

彼は戦争、文化、そして文学の神です。八幡は神道において最も重要な神の一人であり、仏教の神として寺院を保護しています。そのシンボルは鐙と筆です。鳩はこの神の使者です。
タケミカヅチ

彼は雷の神であり、主に合気道に関連する武道の守護者です。伝説によると、タケミカヅチはナマズを習得したため、地震の影響を和らげる儀式用の石である要石が寺院に設置されています。
なまず

地球の奥深くに生息する巨大なナマズです。それが動くと地震を引き起こし、地表に大混乱をもたらします。彼がさらなる破壊を引き起こすのを防ぐために、タケミカヅチは彼の頭に要石を置き、彼を動かさないようにするという罠を仕掛けました。
えびす

福の神です。これは「マレビト」と呼ばれ、男性を訪れる神であるため、それを特定し、適切に扱うことが重要です。彼は耳が聞こえないか、耳が聞こえないふりをしているので、彼らは彼をベルで呼びますが、いつも耳を傾けるわけではありません。商人は富を見つけて蓄積するためにそれを発動しようとします。
犬神

彼は魔術によって創造された犬の神です。人が他人に危害を加えたいときは、犬を縛り付けるか、首まで埋めて、目の届くところに手の届かないところに食べ物を置くことができました。そして、その動物は、もし飼い主の望み通りに行動すれば、神として崇拝されるだろうと約束された。その後、その人は犬の首を切り落とし、カミを制御し続けましたが、それも独自の意志を持っていました。
うずめではなくアマ

スサノオとの争いの後、アマテラスが洞窟に閉じこもったとき、隆起した表面に飛び降り、後に神楽として知られる熱狂的な踊りを始めたのはアマノウズメであり、太陽の女神が彼の追放から現れました。日本では踊りの女神として崇められています。
日本の神様の分類
数が多いため、割り当てられたテーマに従って分類する方が少し簡単です。見てみましょう。
- 天気の神様。その中には、風の神である品津彦、農耕神事の神であるスサノオ、そして雨の神である高大神が含まれます。
- 星の神々崇拝儀式では、月の神であるツキヨミと同様に、太陽の女神であるアマテラスが際立っています。
- 水と山の神。その意味で主神は山の主であるオヤマツミである。
- 国内の神々と野生の神々。お稲荷様を神としている稲のように、草や草原や木々にも独自の神がいます。
- 道路と火の神。火を伴う祭祀では、火を起こす神であることからホムスビと呼ばれます。
日本の悪魔
日本の神話では、悪魔は必ずしも悪ではなく、むしろ気まぐれで制御不能で短気な生き物です。しかし、鬼は強い男、通常は力士によって行われる儀式によって鎮めることができます。そうすることで彼らはカミになることができるのです。
鬼は一般に、額に 1 本または 2 本の角を持つ、赤、青、または緑の筋肉質の人型として描かれます。彼らは通常、仏の道から外れた者を罰する六角形の棍棒を持ち歩いています。
神々の創造

最初の 7 世代の神々は、イザナギとイザナミが到着するまで自然発生的に現れました。この夫婦は地球を創造し、その後の神々は彼らの体または特定の行為から発生します。
例えば、イザナギが川で身を清めたとき、左目を洗うとアマテラスが生まれ、右目を洗うとツクヨミが生まれ、鼻を洗うとスサノオが生まれます。同様に、イザナミが世界を創造したとき、イザナミの糞尿から多くの神々が生まれました。
各神の誕生は通常、ある種の自然現象を説明するものであり、そのためそれが神々の性的相互作用から生じることはめったにありません。
スサノオのデマ

スサノオは妹のアマテラスに対する妬みから、異常かつ破壊的に海を支配しました。
彼の父親であるイザナギは子孫と話すために地上に降りてきましたが、イザナギは母親がいなくて寂しい、黄泉で彼女を探したいと言いました。彼の試練を思い出した創造神は息子を追放し、海の摂政としての役割を解いた。
しかし、スサノオは立ち去る代わりに妹を探し、別れを告げたいという口実で彼女を騙して天の原に滞在させた。時間が経つにつれて、彼は天界でより多くの力を蓄積し、ある日、アマテラスと彼女のスピナーを攻撃しました。
この策略を発見した太陽の女神は、自らを洞窟に追放し、外に出ることを拒否しました。
太陽の消滅
アマテラスが封印されたまま、世界は闇に陥り、バランスが崩れた。すべての神々は、まず神聖な祈り (祝詞) を唱え、次に宝石、布地、鏡を洞窟の入り口にある榊の木に吊るすことによって彼女を連れ出そうとしました。どれもうまくいかなかったので、天鈿女(あまのうずめ)は立方体の上に立って神楽を踊り始めました。
儀式の踊りは彼女に憑依して騒々しい動きをし、胸と性器を見せ、他の神々の笑いを引き起こした。外から聞こえてくる笑い声が太陽の女神の好奇心を呼び起こし、ついに彼女は隠れ場所から出てきて、世界に太陽の光を取り戻しました。この神話は日食を説明すると考えられています。
日本の伝説
日本の神話は八百万の神々で構成されており、それらの神々にも同様に豊富な伝説が存在すると予想されます。最も重要なものは次のとおりです。
- スサノオ、オオクニヌシ、イサバのウサギの81人の子供たち。
- スサノオと八頭の大蛇。
- 少名毘古と大国主と医薬の発明。
- スサノオとアマテラスによる日本の8つの貴族カーストの創設。
- アマテラスの息子であり、天皇の最初の神祖であるニギニの子孫。
日本の神々の儀式
日本の最も重要な儀式は、内部と外部の 2 つのカテゴリーに分類されます。
主な外部儀式には次のようなものがあります。
- 祓:寺院に入る前や儀式を行う前に水で身を洗い、口をすすぐことからなる浄化の儀式。
- 神饌:神饌は、神を讃え、鎮めるために寺院で作られるお供え物です。それは食べ物、酒、あるいは寺院の拡張プロジェクトでさえあるかもしれません。
- 祝詞:神様のご利益を願う祈りです。
- 直会:寺院や家で祝われる宴会です。
一方、外部の儀式は次のとおりです。
- おはらい:人や建物などに不浄な行為が及ぼす悪影響を祓うために行われる祓いの一種。
- 神楽:巫女が舞う儀式の舞です。
- まつり:昔は戦争のネタバレが供えられていましたが、今では食べ物の供え物が一般的になっています。
参考文献
日本神話: 日本の民話、神話、おとぎ話、妖怪、ヒーローとヒロインへの魅力的なガイド、マット・クレイトン
日本神話ハンドブック、マイケル・アシュケヌージ
日本神話の簡単な歴史、ルイス・アントニオ・カレテロ・マルティネス
日本宗教史姉崎正治
対岸からの部屋:スーパーナチュラル・ジャパン、ダニエル・カレテロ。