ケツァルコアトル:人間を創造した文明の神

ケツァルコアトルは、メソアメリカの神殿の中で最も古い神の 1 つです。彼の名前は、 オルメカ族のような遠く離れた人々を含む、これらの文化の多くの伝説の中で言及されています

彼は主に文明化の神であり、初期の人類にトウモロコシの栽培を教え、人間の血よりも小動物の犠牲を好み、人間のために火を盗んだ。しかし何よりも、彼は神と地上の架け橋であり、弟子たちに教えた教義を実践する霊的指導者でした。

アステカ人にとってケツァルコアトルとは何者でしたか?

Quetzalcoatl
Lela Cargill による Pixabay の画像。

メソアメリカ全土で研究されてきたさまざまな資料によると、ケツァルコアトルは人間を創造した神でした。世界に植物、動物、無生物だけが存在していた頃、ミクトランに降り立ち、黒アリとなってミクテカシウアトルの警戒を逃れるために抜け出したのは羽蛇でした。これが私が魂と意識を持つ存在を創造する方法です。

その後、彼は人々の間に住み、彼らを統治し、鳥、蝶、蛇だけを使って人々を犠牲にすることなく崇拝することを教えました。

ケツァルコアトルはどこに住んでいましたか?

Pirámides de Chichen Itzá
チチェン・イッツァのピラミッド。 Pixabay の Viktor による画像。

すでに述べたように、ケツァルコアトルはアステカ以前の神です。この神の最も重要な寺院は、 トルテカ人が住んでいたトーラン(現在のトゥーラ)の町に建てられました。この都市はアステカ人によって広く参照され、アステカ人は軍事拡張を開始したときに同化しました。

神話によると、神は人間を創造し、彼らに農耕、衣服の着付け、家の建築を教えた後、トゥラに定住しました。ここで彼は大祭司として奉仕しました。

メソアメリカ文化の記録には、神の最高権威としての彼らの階層を示す一種の称号として、ケツァルコアトルという名前を冠した多数の司祭が記録されています。

なぜケツァルコアトルはトゥーラの国を離れなければならなかったのか

とりわけ、ケツァルコアトルは、トルテカ人に対するアステカ人の勝利を象徴するものでもありました。この神が宣言した 3 つの神聖な要素は、隠遁、断食、独身です。これらは教団の司祭になるために必要な3つの条件でもありました。

伝説によると、ケツァルコアトルは賢明で平和な神であり、善良な神でしたが、非常に醜い神でした。彼は長いひげ(これらの文化では珍しい属性)と、見るのが困難な顔の特徴を持つ男として描写されました。

この醜さのため、彼は神聖な囲いの中で人里離れて暮らすように言われ、そこでは断食し、決して姿を現さなかった。

Tezcatlipoca
テスカトリポカ。ウィキメディア・コモンズからのパブリックドメインの写真。

欺瞞と魔術の神であるテスカトリポカは、ケツァルコアトルの教えに不満を抱いていました。ケツァルコアトルは信者を非常に愛しているため、人間の犠牲は行わず、鳥、蝶、蛇を犠牲にするよう要求しました。場所。その後、テスカトリポカはそれを実装することを決定しました。

彼はケツァルコアトルに近づき、自分の醜さを忘れるためにティラン・トラパラン(永遠の若さの泉)を訪ねるよう説得した。この時点で、神は虚栄心に屈し、テスカトリポカとその魔術師たちに従いました。彼らはその場所に行き、そこでケツァルコアトルはプルケを飲むよう説得され、それで酔った。

神は虚栄心から隠遁を放棄し、享楽主義から断食を破ったので、魔術師たちは神の醜さを隠すために仮面を作り、彼のひげをケツァールの羽で隠した。このようにして彼らは彼を女性(いくつかの物語では彼の妹である)の前に置き、彼の3番目の誓いである独身を破らせました。

ケツァルコアトルはなぜ神でなくなったのでしょうか?

Serpiente Emplumada
羽のある蛇。写真提供:ディエゴグランディエンバト。

ケツァルコアトルという名前は、 「羽のある蛇」と訳されます。ケツァルはナワ語でその名前を持つ鳥のカラフルで虹色に輝く尾羽を指し、コアトルは同じ言語で「蛇」を意味するからです。この組み合わせは、地上(蛇)と天上(ケツァール)の二面性を表しています。

神が地上の人間の弱みに陥ったとき、神は不名誉を感じ、この過ちの後はもはや自分の哲学を説くことはできないと悟る。そこで彼は神性を捨てて普通の人のようにさまよった。

ケツァルコアトルはどうやって死んだのか?

巡礼を始めた後、ケツァルコアトルはトゥラの王ウエマックに追われました。しかし、この王は神が街を離れるのとほぼ同時に亡くなり、これは アステカ人が神に見捨てられたときのトルテカ人に対する勝利の比喩として解釈されています。トルテカ神の逃亡を促すテスカトリポカは、アステカの主要な神の一人であったことに注意してください。

巡礼中、ケツァルコアトルは東にあると言われている黒と赤の国へ向かう途中でさまざまな町を通過します。

旅の途中、彼は川に橋を架け(神と地上のつながり)、最初の球技場(神と人間が議論する場所)を建設し、周囲の人々が死ぬのを見ました(彼は人間の孤独を理解しました)死)。彼は再びテスカトリポカの魔術師たちにプルケを飲むように誘惑され、自分の物質的な富をすべて彼らに与えました(彼は人間性を受け入れ、地上の絆を自ら剥ぎ取りました)。

旅の終わり、大西洋岸に到着した彼は、アステカ暦のセ・アカトル年に自分が帰還することを予言したと言われている。彼はすぐに焼身自殺し、ミクトランに降り、そして明けの明星となるために天に昇りました。

ケツァルコアトルとエルナン・コルテスの伝説

人々の想像力を掻き立てた情報は、エルナン・コルテスがメキシコ海岸に上陸した日にケツァルコアトルが戻ってきたというものだ…真実か神話か?多くの歴史家はこれを強く否定しており、他の多くの歴史家はその真実性を証明するためにスペインの征服記録に頼っています。

確かなことは、スペイン人上陸の年がケツァルコアトルの予言と一致していること、そして大西洋岸から来た白人のひげを生やした男に遭遇したモクテズマの混乱を裏付けると思われる文書が数多くあることである。それが完全に知られることは決してないだろうが、メソアメリカの歴史を豊かにするもう一つの神話的要素であることは間違いない。

参考文献

ケツァルコアトルの伝記と神話、マルガリータ・パラシオス・デ・サマノ

メキシココーデスのマグエイとプルケ、オズワルド・マルティネス・デリマ

ベラクルス中心部のエエカトル・ケツァルコアトル神、アルフォンソ・メデジン・ゼニル

ナフアのルーツの要、ホセ・ダビル・ガリビ

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