▷ オルメカの神 » 主なオルメカの神リスト
オルメカの神々はオルメカの神話と宗教の重要な部分を占めていました。オルメカ文明は、紀元前 1400 年頃から紀元前 400 年頃、現在のメキシコの熱帯低地で栄え、その複雑で洗練された信仰と実践の体系で知られていました。
オルメカの神々はさまざまな儀式や供物を通じて崇拝され、彼らの宗教の中心的な役割を果たしました。彼らはオルメカ神話の重要な人物でもあり、神話や伝説の中で人々とその生き方を守る強力で賢明な存在として描かれることがよくありました。
手のオルメカの神々
ジャガーの神
オルメカ人は、ジャガーの神のさまざまな描写を含む芸術で知られています。オルメカの宗教と神話では、ジャガーの神は強力で重要な神でした。
ジャガーは壮大で強力な動物と考えられており、オルメカ人はジャガーの神が偉大な強さと凶暴性を持っていると信じていました。オルメカ人はまた、ジャガーの神は人間の姿に変身することができ、世界とそのすべての住民の創造に責任があると信じていました。
ジャガーの神は、オルメカの芸術では、斑点や短い尾などのジャガー特有の特徴を持つ、大きくて力強い猫としてよく描かれています。彼は頭飾りや宝石を身に着けた人間のような姿で描かれることが多く、その神聖な地位を示しています。太陽と死後の世界は、太陽の神として描かれることもあるジャガーの神とも関連付けられていました。
龍神
オルメカ族の最も重要な神の 1 つは、ナウアルとして知られる龍の神でした。この神は、水、豊饒、農業の豊かさに関連しており、人間の頭と爬虫類の体を持つドラゴンのような生き物として描かれることがよくありました。
ナウアルは、土地に繁栄と豊饒をもたらす力強く慈悲深い神として崇められ、生命を与える水の力と自然のサイクルの力の象徴と考えられていました。オルメカ人は、ナウアルに儀式を行って犠牲を捧げることで神をなだめ、豊作が確実に得られると信じていました。
羽のあるヘビ
もう一つの非常に重要なオルメカの神は羽のある蛇でした。オルメカ人にはケツァルコアトルまたはククルカンとして知られています。この神は、蛇のような羽の生えた生き物として描かれることが多く、知恵、豊饒、文化、空など、人生のさまざまな側面と関連付けられていました。
ケツァルコアトルは、風と空の神として崇められているだけでなく、祭司の守護者、暦、農業、文字の創造者としても崇められていました。彼は豊穣の神であり、人類の創造に責任を負った文化的英雄でもありました。オルメカ人によれば、人類に文明をもたらしたのはケツァルコアトルだという。
彼は惑星金星の神としても知られており、羽の生えた蛇に捧げられた犠牲は、作物、繁栄、豊饒に関していくらかの豊かさを受け取ることを意図していました。
トウモロコシの神
オルメカ人は農業文明として、生存のためにトウモロコシに大きく依存しており、トウモロコシは神からの贈り物であると考えていました。このため、トウモロコシの神であるセンテオトルは、彼のパンテオンの重要な神とみなされていました。彼はトウモロコシの穂軸の頭飾りをかぶった若者として描かれることが多く、豊饒、収穫、豊穣を連想させました。
この神は生と死の循環にも関係しており、死者を復活させる力があると信じられていました。
雨の神様
オルメカ人にとってトラロックとして知られる雨の神は、最も重要なものの一つでした。
オルメカ人は豊かな収穫を確保するために定期的な降雨に大きく依存した農業文明であり、トラロックは彼らの神殿の重要な神でした。彼は多くの場合、突き出た目と牙を持つ神として描かれ、豊饒、雨、雷、稲妻と関連付けられていました。また、水源であると考えられていた洞窟や山とも関連付けられていました。
盗賊の神
この神についての情報はほとんどありませんが、彼の名前が悪人や山賊であることとは何の関係もなく、むしろ彼の物理的なシルエットが、多くのオルメカの神々と同様に、幅広で平らな頭、ねじれた形をしていたためであることがわかっています。口。 、そしてそれを覆う細い帯が体を横切りました。
収穫者
「収穫人」は、オルメカ神話における農耕サイクルと収穫の重要性の象徴であり、特定の神や神ではありません。オルメカ人は農業に大きく依存しており、植栽、栽培、収穫のサイクルを彼らの宗教的信念や儀式と密接に結びついた神聖なプロセスとみなしていました。
彼らは、収穫の成功は神々の恩恵と、適切な儀式や犠牲の実施に関係していると信じていました。
「収穫者」は通常、頭飾り、またはトウモロコシの穂軸の頭飾り、種の入った袋、鍬など、農業サイクルや収穫に関連するその他の物体を身に着けた人物、通常は男性として描かれます。
これらの人物はオルメカの芸術品や工芸品に見られ、農業サイクルの人間的な側面、収穫を確実に成功させるために懸命に働く農民や労働者を表していると考えられています。
オルメカ神のパンテオン
オルメカ人は神々の複雑な神殿を崇拝し、その多くは自然、文化、社会のさまざまな側面と関連していました。オルメカの神々は、芸術や工芸品において、複雑で多面的な機能と属性を備えた強力で雄大な存在として描かれることがよくありました。
オルメカ人は、神を讃えるための供物、犠牲、儀式などの儀式や儀式を含む複雑な宗教体系を持っていたことにも注目すべきである。これらの儀式は、神々の好意だけでなく、農業サイクルの成功、豊饒、オルメカ社会の繁栄を保証すると信じられていました。
オルメカのような古代文明を研究する場合、一次資料や学術文献に依存し、歴史的記録を正確に反映していない可能性のある非学術情報源からの情報に注意することが不可欠です。
また、オルメカ文明はメソアメリカの最初の文明であり、彼らの宗教的信念と実践は、マヤや アステカなど、その後の文化に大きな影響を与えたことも指摘したいと思います。オルメカの神々はこれらの文明でも受け継がれ、重要視されてきました。
オルメカの神々について
魔術的な側面は常に、オルメカの神々のさまざまな表現になんとか介入してきました。そのため、この文化内では、特定の間違いなく空想的な出来事が絶対的な現実として捉えられました。彼らの神々の外見に関して言えば、彼らの体は半動物、半人間であること、そして頭が非常に平らであることに加えて、ある種のスリットが見えることは一定です。
祭司やシャーマンそのものよりも、神は総督と直接コミュニケーションをとっていると考えられていたため、この社会においてこれらの人物が非常に優先される理由となった。
確かに、自然の要素は、これらの神々が参加する物語の構成にとって永続的なものであり続け、ここで彼らは、その無尽蔵の力のおかげでどんな状況からでも勝利を収めるほとんど怪物のような人物として描写されます。
時には王や総督そのものが神とみなされていましたが、空の神々を表すと考えられていた巨大な頭が、いわば彼らの土地案内人の肖像であったことを立証するのは考古学の役割でした。
参考文献
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