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『ポポル・ヴフ』はマヤ民族の歴史を記した重要な文書です。それは、世界の創造とその中で人間が果たした役割に関するすべてが説明されている神話版であると言われています。

Popol Vuh: 評議会ブックまたはコミュニティブック

『Popol Vuh』は、コミュニティブックまたは評議会ブックとしても知られています。その語源によれば、ポポルは会議、コミュニティ、評議会を意味し、ヴーという言葉は本や論文を指します。

『ポポル・ヴフ』は神聖な本、またはキチェ聖書とも呼ばれています。しかし、これはスピリチュアルな本や神の啓示ではなく、世界の起源、人類と文明の創造、そして自然界で起こるさまざまな現象に関連する側面を単に述べているだけであるため、これは少し間違っています。

ポポル・ヴフの起源

ポポル・ヴーという名前は、1861 年にフランスの司祭シャルル・エティエンヌ・ブラッスール・ド・ブルブールが、この文書を最初に翻訳したフランシスコ・ヒメネスのテキストに含まれる単語を正確に転写した際に付けました。

研究によると、この文書の最初のバージョンは、1550 年頃にキッシュ語で書かれたものと考えられています。この原住民は、文字を書くことを学んだ後、老人の口述物語を録音したものです。これが事実であり、上記の文書が存在した場合、それは1701年から1703年にかけてサント・トマス・デ・チチカステナンゴ教区司祭フレイ・フランシスコ・ヒメネス司祭が発見してスペイン語に翻訳するまで隠されていたことになる。

これらの文書は 1830 年までサント ドミンゴの修道院に保管され、その後サン カルロス デ グアテマラ大学に移管されました。 1857 年頃、聖職者シャルル・エティエンヌ・ブラッスール・ド・ブルブールはサン・カルロス大学から原本を抽出し、それをヨーロッパに持ち帰り、そのとき「ポポル・ヴー」という名前で出版しました。

ポポル・ヴフの断片

『ポポル・ヴフ』の原文では、物語に区切りはありません。ただし、最も一般的なバージョンは断片で構成されているか、研究を容易にするために複数の部分に分割されています。

この文書ではさまざまなトピックが取り上げられていますが、まず世界の起源、動物、そして人間の創造プロセスがどのように表現されたかについて説明します。次に、マヤ神話の神々、フナフプーとイクバランケの冒険が語られます。最後に、先住民族、移住、領土の征服、彼らの戦争、そしてスペイン征服の直前までのキチェ民族の優位性に関する一連の物語が反映されています。