{"id":62,"date":"2023-07-27T12:03:56","date_gmt":"2023-07-27T12:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/ancientmythology.org\/it\/azteco\/"},"modified":"2023-07-27T12:03:56","modified_gmt":"2023-07-27T12:03:56","slug":"azteco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ancientmythology.org\/it\/azteco\/","title":{"rendered":"\u25b7 mitologia azteca \u00bb dei, miti, tradizioni e credenze"},"content":{"rendered":"

L’ Impero azteco<\/strong> era un popolo che govern\u00f2 la Valle del Messico dal 1345 al 1521. Erano grandi guerrieri, costruttori di sontuosi monumenti, dotti astrologi e anche una razza di spietati dittatori.<\/p>\n

Una citt\u00e0 che riusc\u00ec a dare vita ad un grande impero nella citt\u00e0 di Tenochtitlan<\/em> e che, poich\u00e9 discende dai Mexica<\/strong> , viene talvolta chiamata anche cos\u00ec. Il carattere nomade e anche molto religioso di questa societ\u00e0 richiedeva, per cos\u00ec dire, grandi sacrifici che erano generalmente rivolti al sole, poich\u00e9 era il loro dio dominante.<\/p>\n

Secondo i loro stessi resoconti, gli Aztechi erano un popolo sfuggito al giogo di un altro regno e vag\u00f2 attraverso il Messico ancestrale fino a stabilirsi sul lago Texcoco<\/strong> . Una rivelazione divina ordin\u00f2 loro di costruire la loro grande capitale su una collinetta al centro del lago e da l\u00ec estesero la loro influenza politica, militare, religiosa e culturale.<\/p>\n

Secondo la mitologia azteca<\/strong> , il dovere dell’uomo era quello di offrire il proprio sangue per nutrire il sole e affinch\u00e9 gli dei non venissero dimenticati. Cinque secoli dopo, le loro divinit\u00e0 rimangono ancora nella nostra memoria.<\/p>\n

Mito creatore della cultura azteca <\/h2>\n
\n
\"Tehotihuac\u00e1n\"
Mito creatore della cultura azteca. Immagine di Pete Linforth da Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

La mitologia azteca<\/strong> era di natura politeista<\/strong> e credevano che prima del nostro, quattro mondi fossero stati distrutti in modo che la vita come la conosciamo potesse moltiplicarsi e prosperare.<\/p>\n

Il primo mondo fu affidato al Sole della Terra o Nahui Oc\u00e9lotl<\/strong> , ma questo mondo fu devastato dai terribili giaguari. Poi venne creato un nuovo mondo, affidato al Sole del Vento o Nahui Eh\u00e9catl<\/strong> . Questo mondo \u00e8 stato distrutto da venti violenti. Quindi il compito ricadde sul Sole Ardente o Nahui Qui\u00e1huitl<\/strong> . Una pioggia di fuoco distrusse questo mondo e il suo sole. Il quarto fu il Sole d’Acqua o Nahui Atl<\/strong> , che soccombette a una terribile alluvione.<\/p>\n

La creazione del quinto sole<\/h3>\n

In questa parte della mitologia azteca, gli dei impararono da questi fallimenti e decisero di creare un nuovo mondo.<\/p>\n

Poich\u00e9 i primi quattro soli non esistevano pi\u00f9, dovettero crearne uno nuovo e, per creare il Quinto Sole<\/strong> , decisero di chiamare due volontari. Alla chiamata rispose per primo il dio Tecucizt\u00e9catl<\/strong> , che indossava un abito ricco e imponente. <\/p>\n

\n
\"Calendario
Calendario azteco. Foto di OpenClipart-Vectors su Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Senza che nessun altro rispondesse alla chiamata, i creatori videro un dio cencioso e dall’aspetto pulito e lo chiamarono. Accett\u00f2 la missione ringraziando gli dei per l’onore. Il nome di questo dio era Nanahuatzin<\/strong> .<\/p>\n

La creazione del Quinto Sole<\/strong> richiedeva un rituale di pi\u00f9 giorni in cui i due dei dovevano fare offerte al fuoco durante il digiuno. Al termine del digiuno avrebbero dovuto gettarsi nel fuoco e con la loro morte avrebbero dato vita al nuovo sole.<\/p>\n

Tecucizt\u00e9catl<\/strong> faceva offerte ostentate, mentre Nanahuatzin<\/strong> poteva offrire solo doni semplici. Quando furono chiamati, Tecucizt\u00e9catl<\/strong> fu il primo. Tent\u00f2 quattro volte di gettarsi nel fuoco, ma non ne ebbe il coraggio. <\/p>\n

\n
\"Civilizaci\u00f3n
Civilt\u00e0 e impero azteco. Foto di Guillermo Marin. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Poich\u00e9 si potevano fare solo quattro tentativi, fu chiamato Nanahuatzin<\/strong> . Quest’ultimo si gett\u00f2 nel fuoco senza un attimo di esitazione e cos\u00ec nacque il Quinto Sole<\/strong> , il Nahui Ollin<\/strong> .<\/p>\n

Quando Tecucizt\u00e9catl<\/strong> vide che il suo avversario aveva guadagnato valore, decise anche lui di sacrificarsi, gettandosi nelle fiamme e dando alla luce un secondo sole.<\/p>\n

Come possiamo vedere, sia per la mitologia azteca<\/strong> che per tutta la sua cultura, il numero cinque \u00e8 sempre un simbolo di grande peso. Per questa cultura tutto era composto da quattro parti essenziali e da una quinta che manteneva l\u2019equilibrio.<\/p>\n

La creazione del giorno e della notte<\/h3>\n

Quando i due soli sorsero a est, gli dei videro che nessuno dei due si muoveva e che brillavano con la stessa intensit\u00e0, accecando tutti. Poich\u00e9 il valore dei due non era uguale, gli dei imposero una punizione a Tecucizt\u00e9catl<\/strong> , e gli lanciarono un coniglio che gli fer\u00ec il volto e spense il suo splendore, trasformandosi nella luna. <\/p>\n

\n
\"Mitolog\u00eda
Mitologia azteca. Creazione del giorno e della notte. Immagine di DEZALB da Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Ora tutto ci\u00f2 che restava era che le stelle si muovessero per creare il sacro ciclo della vita<\/strong> . Capirono che solo con la loro morte si sarebbe potuto raggiungere questo obiettivo e tutti si sacrificarono affinch\u00e9 gli esseri umani potessero vivere e prosperare, ricordarli e adorarli.<\/p>\n

Dei aztechi della mano<\/h2>\n

La mitologia azteca<\/strong> , come accennato in precedenza, ha una radice politeistica. Erano un popolo che credeva in molti dei. Ciascuna divinit\u00e0 aveva potere su determinati ambiti della vita e veniva invocata a seconda delle necessit\u00e0.<\/p>\n

Ciascuno degli dei aztechi<\/a><\/strong> era il patrono e protettore di un calpulli<\/strong> (un gruppo di famiglie azteche che condividevano un territorio equivalente all’oikos<\/em> greco). <\/p>\n

\n
\"Dioses
Dei aztechi. Immagine di OpenClipart-Vectors su Pixabay <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Principali dei della mitologia azteca<\/h3>\n

ottizilopochli<\/a><\/strong><\/h4>\n

Alcuni interpretano il suo nome come \u201cColibr\u00ec sinistro\u201d<\/strong> , ovvero il \u201cColibr\u00ec sinistro del sole<\/strong> \u201d. Rappresenta il sole e la guerra ed era il dio tutelare dei Mexica. La sua immagine \u00e8 sempre composta da un elmo con la testa di colibr\u00ec e uno xiuhcoatl o serpente ardente<\/strong> . Spesso \u00e8 difficile trovare immagini di questo dio perch\u00e9 venivano utilizzati semi di amaranto, che col tempo si deterioravano. <\/p>\n

\n
\"Huitzilopotchli\"
Huitzilopochli. Foto di pubblico dominio. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Quetzalcoatl<\/a><\/strong><\/h4>\n

Divinit\u00e0 del tempo, del mais e della produzione. \u00c8 raffigurato come un serpente piumato ed \u00e8 una doppia divinit\u00e0 ( Ehecatl-Quetzalcoatl<\/strong> ). Come Ehecatl<\/strong> , rappresentava il vento che lasciava il posto alle piogge e indossava un pettorale scolpito in una lumaca<\/strong> e il gioiello del vento<\/strong> , l’ Ehecacochcatl<\/strong> . \u00c8 associato a Venere<\/strong> , poich\u00e9 \u00e8 lui che apre la strada al sole. <\/p>\n

\n
\"Quetzalc\u00f3atl\"
Quetzalcoatl. Immagine di Rodrigo de la torre da Pixabay. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

tlaloc<\/a><\/strong><\/h4>\n

\u00c8 il dio della pioggia<\/strong> e di tutti i fenomeni meteorologici correlati e uno degli dei pi\u00f9 antichi e importanti del pantheon mesoamericano<\/strong> . Di solito viene visto indossare un abito di giada, paraocchi costituiti da due serpenti intrecciati che convergono per formare un naso storto e grandi zanne che ricordano le gocce di pioggia. Il bastone a forma di ofidio che di solito porta rappresenta il fulmine. <\/p>\n

\n
\"Tl\u00e1loc\"
Tlaloc. Foto di pubblico dominio da Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Centeo<\/a><\/strong><\/h4>\n

\u00c8 la dea-dio del mais. In Nahuatl conosciuto come Sinteotl o sintli<\/em><\/strong> . Figlio di Tlalzeotl<\/strong> , dea della sporcizia e Xochiquetzal<\/strong> , dea della fertilit\u00e0. A volte appare come un essere di entrambi i sessi e talvolta \u00e8 rappresentato come un giovane, a seconda della maturit\u00e0 del mais. Quando raffigurata come una donna, il suo nome \u00e8 Chicomecoatl.<\/strong> Sembra un giovane con il corpo giallo e un orecchio come copricapo. <\/p>\n

\n
\"Centl\u00e9otl\"
Centeotl. Foto di pubblico dominio da Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

coatlicue<\/a><\/strong><\/h4>\n

Conosciuto come \u201cQuello con la gonna di serpente\u201d<\/strong> . Dea della fertilit\u00e0. Rappresenta la Madre Terra e quindi tutti gli dei discendono dalla sua prole. \u00c8 sempre vista come una forma ammantata di serpenti, che possono rappresentare i suoi vestiti o rivoli di sangue. A volte appare decapitata. <\/p>\n

\n
\"Coatlicue\"
Coatlique. Foto di Flores. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

coyolxauhqui<\/strong><\/h4>\n

Questa dea rappresenta il ciclo del giorno e della notte ed \u00e8 raffigurata come una donna smembrata a terra, racchiusa in un cerchio. Si dice che il dio del sole Huitzilopochli<\/strong> , divinit\u00e0 della guerra, abbia gettato Coyolxauhqui<\/strong> dalla collina di Coatepec dopo che quest’ultimo fu sconfitto in battaglia. Pertanto, il dio della guerra \u00e8 il sole e il vinto \u00e8 la luna. <\/p>\n

\n
\"Coyolx\u0101uhqui\"
Coyolxauhqui. Foto di Miguel\u00e3o. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Chalchiuhtlicue<\/a><\/strong><\/h4>\n

\u00c8 la dea delle acque vive, delle acque dolci e del mantenimento<\/strong> . Conosciuto come “Quello con la gonna di giada”<\/em><\/strong> . \u00c8 raffigurata come una madre che allatta o con un corso d’acqua mentre nasce in ginocchio e trasporta i neonati. La sua gonna \u00e8 fatta di chalchihuites (pietre blu) e indossa un elmo a forma di serpente. <\/p>\n

\n
\"Chalchiuhtlicue\"
Chalchiuhtlicue. Foto di pubblico dominio. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Huehueteotl<\/a> -Xiuhtecuhtli<\/strong><\/h4>\n

Conosciuto anche come il “Dio Antico e del Fuoco”, \u00e8 la divinit\u00e0 che rappresenta il calendario e i cicli della terra. Pu\u00f2 essere visto come un vecchio rugoso, curvo e sdentato ed \u00e8 associato al fuoco. Vive al centro dell’universo e indossa il quinconce<\/strong> , o Croce delle Quattro Direzioni.<\/strong> <\/p>\n

\n
\"Huehueteotl\"
Huehueteotl. Foto di \u0644\u0627 \u0631\u0648\u0633\u0627. Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

tezcatlipoca<\/a><\/strong><\/h4>\n

Rappresenta la dualit\u00e0 della vita e della morte, il patrono degli stregoni e dei banditi e dell’eterna giovinezza posseduta. Il suo nome significa “Specchio fumante”<\/strong> e sapeva essere ingannevole e subdolo, oltre che coraggioso e onorevole quando la situazione lo richiedeva. Ha un’interessante storia di inimicizia con Quetzalcoatl<\/strong> ed evoca la guerra, il vento notturno e i giovani guerrieri giaguaro. <\/p>\n

\n
\"Tezcatlipoca\"
Tezcatlipoca. Foto di pubblico dominio da Wikimedia Commons. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Impero azteco<\/h2>\n

Gli Aztechi avevano la sacra missione di mantenere vivo il sole offrendo il sangue dei loro nemici sconfitti. Con questa premessa divennero i guerrieri pi\u00f9 feroci e tenaci del mondo preispanico.<\/p>\n

Praticarono il sacrificio umano, il cannibalismo e sottomisero tutti i loro vicini finch\u00e9 non furono sconfitti da Hern\u00e1n Cortez e dai suoi uomini. D\u2019altronde erano grandi architetti, progettarono un calendario di 360 giorni senza strumenti di misurazione astronomica e idearono un sistema idroponico chiamato \u201cchinampas\u201d<\/strong> , che permetteva loro di piantare il mais sulle acque del Lago Texcoco<\/strong> . La sua capitale era a Tenochtitl\u00e1n.<\/strong><\/p>\n

Organizzazione politica degli Aztechi <\/h2>\n
\n
\"Mitos
Organizzazione politica degli Aztechi. Foto di Guillermo Marin. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

La posizione pi\u00f9 importante nell’impero azteco era quella di Huey Tlatoani<\/strong> , che governava tutte le terre e possedeva autorit\u00e0 in tutte le sfere del potere. Presiede il tlacop\u00e1n<\/strong> , consiglio formato dai tlatoani delle citt\u00e0 pi\u00f9 importanti e da alcuni rappresentanti dei calpulli.<\/strong><\/p>\n

La sua struttura sociale era basata su un rigido sistema di caste in cui la nobilt\u00e0 esercitava tutto il potere. Il tlacop\u00e1n<\/strong> prendeva tutte le decisioni politiche, militari e amministrative e nominava Huey Tlatoani<\/strong> alla morte del sovrano.<\/p>\n

In alcune citt\u00e0 conquistate, generalmente quelle dove esistevano sacche di resistenza, fu insediato un governatore militare con l’appoggio di una guarnigione.<\/p>\n

Quando l’Impero inizi\u00f2 ad espandersi, apparvero i tecutli<\/strong> , signori che erano saliti di grado per azioni notevoli e che ricevevano terre e servi come ricompensa, che amministravano per i tlatoani<\/strong> . <\/p>\n

\n
\"Pir\u00e1mides
Piramidi di Teotihuacan. Foto di Diegograndi. Envato.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

I calpullec<\/strong> erano capi patriarcali che governavano i calpulli<\/strong> . Era l’unit\u00e0 domestica di base ed era composta da diverse famiglie Macehuatlin<\/strong> . Possedevano piccoli territori divisi in appezzamenti.<\/p>\n

I Macehuatlin<\/strong> costituivano la maggioranza del popolo azteco. Erano agricoltori, artigiani, commercianti e dipendenti pubblici.<\/p>\n

Il gradino pi\u00f9 basso della societ\u00e0 azteca era costituito dai tlacotli<\/strong> . Si trattava di persone che avevano commesso qualche tipo di reato o crimine e dovevano pagare per il loro crimine con un lavoro non retribuito. Sebbene potessero essere considerati schiavi, il pi\u00f9 delle volte queste persone erano libere dopo aver scontato un certo periodo di punizione. Quando un tlacotli<\/strong> aveva una ricaduta, veniva sacrificato.<\/p>\n

L’astronomia secondo gli Aztechi<\/h2>\n

Per gli Aztechi l\u2019astronomia era una materia della massima importanza poich\u00e9 permetteva loro di misurare i cicli del raccolto<\/strong> e di prevedere i principali eventi astronomici come le eclissi. Usarono queste informazioni per acquisire autorit\u00e0 religiosa, poich\u00e9 potevano preparare un sacrificio rituale per il giorno in cui si sarebbe verificata un’eclissi<\/strong> , in modo che i due eventi sembrassero collegati. <\/p>\n

\n
\"Vida
La vita degli Aztechi. Foto di brian261 su Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Per gli Aztechi, il sole (Huitzilopotchli)<\/strong> , sconfiggeva ogni giorno la notte (Coyoxauhqui)<\/strong> , sua sorella, per far posto al sole. Le comete erano chiamate stelle fumanti<\/strong> . Avevano le proprie costellazioni con i loro nomi e costruivano osservatori per studiare le stelle.<\/p>\n

Il calendario azteco<\/strong> conta 360 giorni divisi in 18 mesi e avevano cinque giorni fatidici<\/strong> per completare il ciclo solare durante i quali venivano fatti sacrifici. Sulla pietra scolpita che corrisponde al calendario, tutta la mitologia azteca<\/strong> \u00e8 rappresentata mediante simboli.<\/p>\n

Caduta dell’impero azteco<\/h2>\n

Con il declino del potere azteco, avevano accumulato molti nemici. I pi\u00f9 importanti furono i Tlaxcalani<\/strong> e i Totonachi<\/strong> che, insieme ad altri popoli sottomessi, si unirono agli uomini di Hern\u00e1n Cortez nel 1519 per invadere Tenochtitl\u00e1n<\/strong> . Cos\u00ec posero fine definitivamente al dominio degli Huey Tlatoani<\/strong> con la potenza di armi da fuoco, acciaio, cavalli e cani da guerra sconosciuti agli abitanti di queste terre.<\/p>\n

Pantheon azteco <\/h2>\n
\n
\"Quetzalcoatl\"
Caduta e impero azteco. Immagine di Lela Cargill da Pixabay. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

divinit\u00e0 primordiali<\/h3>\n

Rappresentano la dualit\u00e0 (Omeyotl)<\/strong> e sono spesso indicati come Ometeotl<\/strong> come una singola entit\u00e0. Ciascuno separatamente \u00e8 conosciuto come Ometecuhtli (maschio)<\/strong> e Omeciguatl (femmina)<\/strong> .<\/p>\n

Dei della mano<\/h3>\n