{"id":79,"date":"2023-07-26T20:58:30","date_gmt":"2023-07-26T20:58:30","guid":{"rendered":"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/prahispanische-gotter\/"},"modified":"2023-07-26T20:58:30","modified_gmt":"2023-07-26T20:58:30","slug":"prahispanische-gotter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/prahispanische-gotter\/","title":{"rendered":"Pr\u00e4hispanische g\u00f6tter"},"content":{"rendered":"

Was sind die vorspanischen G\u00f6tter?<\/strong><\/h2>\n

Die vorspanischen G\u00f6tter<\/strong> entsprechen der kulturellen Anforderung, bei bestimmten V\u00f6lkern des amerikanischen Kontinents eine Reihe fokussierter \u00dcberzeugungen im religi\u00f6sen Bereich zu manifestieren, und zwar kurz vor der Ankunft der Spanier. Da wir wissen, dass die pr\u00e4kolumbianischen mexikanischen Zivilisationen<\/strong> die am weitesten entwickelte und damit auch die komplexeste waren, werden wir uns genau auf diese beziehen.<\/p>\n

Dank des unerm\u00fcdlichen Studiums aller identifizierten Spuren der Codes, Symbole, Zeremonien und Traditionen, die mit dem G\u00f6ttlichen verbunden sind, sind Mythologien wie die Maya<\/strong><\/a> , die Olmeken<\/strong><\/a> , die Azteken<\/strong><\/a> , die Mixteken<\/strong> , die Zapoteken<\/strong> und die Huasteques<\/strong> entstanden andere werden wieder in den Vordergrund ger\u00fcckt. als Quelle dieser gro\u00dfen Gottheiten und lieferte Einblicke in das, was diese sozialen Gruppen als \u201eg\u00f6ttliches Gesetz\u201c betrachteten. <\/p>\n

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\u00dcber vorspanische G\u00f6tter<\/h2>\n

Das st\u00e4ndige Hinterfragen von allem, was den Menschen umgibt, erweist sich als Grundprinzip der Konstitution der verschiedenen g\u00f6ttlichen Wesenheiten dieser Kulturen. Daraus wird eine polytheistische Vorherrschaft identifiziert, die sowohl Elemente der Natur als auch des Kosmos zu personifizieren sucht als Ereignisse, die dem Menschen so nahe stehen, wie Liebe, Tod, Krankheit, Fruchtbarkeit und t\u00e4gliche Arbeit f\u00fcr den Lebensunterhalt.<\/p>\n

Obwohl es einige Unterschiede gibt, wie zum Beispiel in der toltekischen Mythologie<\/strong><\/a> , wo angenommen wird, dass die G\u00f6tter geben, aber auch nehmen, werden die Konzepte regelm\u00e4\u00dfig beibehalten und nur die Namen ge\u00e4ndert. Eine weitere Un\u00e4hnlichkeit betrifft physische Beschreibungen, da einige V\u00f6lker sich daf\u00fcr entschieden, ihre G\u00f6tter sowohl mit menschlichen als auch mit tierischen Merkmalen zu definieren, w\u00e4hrend andere sich einfach f\u00fcr das Immaterielle entschieden.<\/p>\n

Die Dualit\u00e4t der G\u00f6tter<\/strong> ist ein Punkt, dem Aufmerksamkeit geschenkt werden muss, da dieselbe Gottheit mehrmals m\u00e4nnliche und weibliche Erscheinungsformen haben kann, was Raum f\u00fcr die Beschreibung von Erweiterungen von Gottheiten oder sogenannten sekund\u00e4ren G\u00f6ttern l\u00e4sst.<\/p>\n

Pr\u00e4hispanische G\u00f6tter<\/h3>\n

Offensichtlich ist es aufgrund der gro\u00dfen Anzahl identifizierter pr\u00e4hispanischer G\u00f6tter<\/strong> unm\u00f6glich, sie einzeln zu erw\u00e4hnen. Wir werden uns jedoch auf einige von ihnen entsprechend der Mythologie beziehen, zu der sie geh\u00f6ren.<\/p>\n