{"id":65,"date":"2023-07-27T09:18:35","date_gmt":"2023-07-27T09:18:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/gotter-13\/"},"modified":"2023-07-27T09:18:35","modified_gmt":"2023-07-27T09:18:35","slug":"gotter-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/gotter-13\/","title":{"rendered":"\u25b7 aztekische g\u00f6tter \u00bb hauptgottheiten und m\u00e4chte"},"content":{"rendered":"<p>Das Aztekenreich war eine Zivilisation, die sich im <strong>zentralen Bereich Mesoamerikas<\/strong> , in der Region Mexiko-Tenochtitl\u00e1n, niederlie\u00df.<\/p>\n<p> Den Azteken zufolge wanderten sie aus <strong>Aztl\u00e1n<\/strong> aus, nachdem sie ein K\u00f6nigreich besiegt hatten, das sie unterworfen hatte. Offiziell wurde die Hauptstadt <strong>Tenochtitl\u00e1n<\/strong> 1325 gegr\u00fcndet. <strong>Ihr Niedergang wurde 1520 beschleunigt<\/strong> , als Hern\u00e1n Cortez mit Unterst\u00fctzung anderer St\u00e4dte in der Region die aztekische Hauptstadt einnahm.<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> Hand aztekischer G\u00f6tter<\/h2>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Tlaloc, der Gott des Regens, der Erdbeben und der Blitze <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Tlaloc-1.webp\" alt=\"Tl\u00e1loc\" class=\"wp-image-7658\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Tlaloc. Aztekische G\u00f6tter. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Diese Gottheit war eine der wichtigsten und <strong>alle Nahua-Leute hatten eine \u00e4hnliche Gottheit<\/strong> . <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/tlaloc-aztekischer-gott-regen\/\" data-type=\"post\" data-id=\"576\">Tlaloc<\/a><\/strong> war der Gott des Regens und aller damit verbundenen Ph\u00e4nomene.<\/p>\n<p> Das bedeutet, dass er eine Doppelgottheit war, die auch <strong>die Erde d\u00fcngen konnte, damit Getreide wachsen und Erdbeben und \u00dcberschwemmungen verursachen konnte<\/strong> . Daher war es notwendig, ihn zu verehren und zu bes\u00e4nftigen, um seinem Zorn nicht ins Auge zu sehen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/huitzilopochtli-mexiko-gott-des-krieges\/\" data-type=\"post\" data-id=\"589\">achtiziloptchli<\/a> <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/huitzilopochli.webp\" alt=\"Huitzilopotchli\" class=\"wp-image-7626\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Huitzilopochli. Public Domain-Foto. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Er war die <strong>Schutzgottheit von Tenochtitl\u00e1n<\/strong> . Er besiegte alle Feinde des aztekischen Volkes, darunter auch seine eigene Schwester <strong>Choyolxauhqui<\/strong> . Er warf sie von einem H\u00fcgel und zerst\u00fcckelte sich dabei.<\/p>\n<p> Seine Hauptfunktion war die des <strong>Kriegsgottes<\/strong> , verbunden mit dem Kolibri. Er trug einen mit diesem Vogel verzierten Helm und in seiner Hand eine <strong>feurige Schlange<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Ya\u00f3tl oder <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/tezcatlipoca-herr-des-himmels-der-erde\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1415\">Tezcatlipoca<\/a> : Gott des Himmels und der Erde sowie die Quelle des Lebens. <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/tezcatlipoca-1.webp\" alt=\"Tezcatlipoca\" class=\"wp-image-7646\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Tezcatlipoca. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Eine der wichtigsten aztekischen Gottheiten. Er war intelligent und betr\u00fcgerisch, <strong>Gott der Zauberer<\/strong> . Er trug einen <strong>rauchenden Spiegel<\/strong> , der jeden t\u00f6tete, der ihn ansah. Er besa\u00df ewige Jugend.<\/p>\n<p> Es k\u00f6nnte <strong>Ruhm und Reichtum bringen<\/strong> oder Ungl\u00fcck und Elend verursachen. In einem der <strong>aztekischen Mythen<\/strong> betr\u00fcgt er <strong>Quetzalcoatl,<\/strong> macht ihn betrunken und l\u00e4sst ihn mit seiner Schwester schlafen.<\/p>\n<p> Danach gab der Gott seine G\u00f6ttlichkeit auf und reiste nach Osten.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/tonatiuh\/\" data-type=\"post\" data-id=\"2329\">Tonatiuh<\/a> : Gott der Sonne <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/tonatiuh.webp\" alt=\"Tonatiuh\" class=\"wp-image-7657\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Tonatiuh. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Es ist die <strong>f\u00fcnfte Sonne,<\/strong> die von den G\u00f6ttern nach vier gescheiterten Versuchen, die Welt zu erschaffen, geschaffen wurde. Er war der st\u00e4rkste Krieger und die Sonne, die alles zum Leben erweckte. Es erscheint als Gesicht im Zentrum des <strong>aztekischen Kalenders<\/strong> dargestellt.<\/p>\n<p> F\u00fcr die Azteken musste sie <strong>mit menschlichen Herzen gen\u00e4hrt<\/strong> werden, damit sie jede Nacht den Kampf gegen die Dunkelheit gewinnen konnte.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/xipe-totec-god-flay\/\" data-type=\"post\" data-id=\"682\">Xipe T\u00f3tec<\/a> : Gott des \u00dcberflusses, der Liebe und des Reichtums <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Xipe-Totec.webp\" alt=\"Xipe Totec\" class=\"wp-image-7661\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Xipe Totec. Foto von Katepanomegas. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> F\u00fcr die Azteken war er der <strong>Gott des Jahreszeitenwechsels<\/strong> , des \u00dcbergangs vom Winter zum Fr\u00fchling. Ihm zu Ehren wurden Opfer gefangener Krieger gebracht.<\/p>\n<p> Sie stellen ihn als <strong>Krieger dar, gekleidet in die Haut eines enth\u00e4uteten jungen Mannes<\/strong> <strong>.<\/strong> Es wurde mit Regeneration, F\u00fclle und der Heilung bestimmter Krankheiten in Verbindung gebracht.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/quetzalcoatl-gott-des-lebens\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1420\">Quetzalcoatl<\/a> : Gott des Lebens und der Weisheit <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Quetzalcoatl.webp\" alt=\"Quetzalc\u00f3atl\" class=\"wp-image-7659\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Hand aztekischer G\u00f6tter. Quetzalcoatl. Foto von Eddo. Wikimedia Commons. Mitologia.info-Ausgabe.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> F\u00fcr <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/aztekisch\/\" data-type=\"post\" data-id=\"505\">die aztekische Mythologie<\/a> hatte Quetzalcoatl eine doppelte Anspielung. Die Federn stellten ihre g\u00f6ttlichen Eigenschaften dar und wurden mit <strong>Weisheit, Sch\u00f6pfung und Leben<\/strong> in Verbindung gebracht. Aber die Schlange stellt seinen irdischen Aspekt dar, als Mann, der <strong>die Landwirtschaft lehrte und die Schrift schuf.<\/strong><\/p>\n<p> Er war es, der <strong>in die Unterwelt ging<\/strong> <strong>, um nach den heiligen Knochen zu suchen, mit denen der Mensch geschaffen wurde<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> tlaltecuhtli <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/tlaltecuhtli.webp\" alt=\"Tlaltecuhtli\" class=\"wp-image-7660\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Tlaltecuhtli. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Es war eine <strong>monstr\u00f6se Schlange<\/strong> , deren K\u00f6rper mit Augen und M\u00fcndern mit schrecklichen Z\u00e4hnen bedeckt war, mit denen sie alles verschlang, was sie konnte.<\/p>\n<p> Sie wurde von <strong>Tezcatlipoca<\/strong> und <strong>Quetzalcoatl<\/strong> entt\u00e4uscht, sie opferten sie und erschufen mit ihrem K\u00f6rper die Erde. Um seinen Hunger zu stillen, verschlang er M\u00e4nner, damit sie nach <strong>Mictl\u00e1n<\/strong> oder <strong>Tlalocan<\/strong> reisen konnten.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Mayahuel <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Mayahuel.webp\" alt=\"Mayahuel\" class=\"wp-image-7663\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Mayahuel. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Sie war die <strong>G\u00f6ttin, die den Prozess schuf, mit dem Pulque aus Maguey gewonnen wird<\/strong> . Sie hatte 400 Br\u00fcste, um alle ihre Kinder zu ern\u00e4hren, und sie wurde mit einem Kaninchen dargestellt, einem Tier, das auf den Maguey-Plantagen H\u00f6hlen grub. Dieses Tier wurde mit <strong>Fruchtbarkeit<\/strong> in Verbindung gebracht, dem Hauptmerkmal dieser G\u00f6ttin.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/meztli-o-ixchel\/\" data-type=\"post\" data-id=\"2357\">Meztli<\/a> <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Metzli.webp\" alt=\"Metzli\" class=\"wp-image-7664\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Metzli. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Dies ist der Name, den die Azteken der <strong>G\u00f6ttin des Mondes<\/strong> gaben. Urspr\u00fcnglich glaubte man, der Mond scheine wie die Sonne, also warfen die alten G\u00f6tter ihm ein Kaninchen ins Gesicht und d\u00e4mpften sein Licht. Die sichtbaren \u201eFlecken\u201c w\u00fcrden das Kaninchen bilden.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> mictlantecuhtli<\/h3>\n<p> F\u00fcr die Azteken lag die Unterwelt <strong>Mictl\u00e1n<\/strong> im Norden, und dort herrschte dieser Gott \u00fcber die Seelen der Toten. Sie verkehrten mit <strong>Ungeziefer und nachtaktiven Tieren wie Flederm\u00e4usen und Eulen<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/ometeotl\/\" data-type=\"post\" data-id=\"3037\">Omete\u00f3tl<\/a> : Gott der Dualit\u00e4t <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/ometeotl.webp\" alt=\"Ometeotl\" class=\"wp-image-7662\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Ometeotl. Foto von Brantz Mayer. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Diese Gottheit repr\u00e4sentiert die <strong>dualistische Weltanschauung<\/strong> , die die aztekische Kultur kennzeichnete. Es gab Mann und Frau sowie alles andere: <strong>Gut und B\u00f6se<\/strong> , <strong>Licht und Dunkelheit<\/strong> usw.<\/p>\n<p> Er war derjenige, der den Rest der G\u00f6tter und den Ursprung von allem, was existiert, erschuf.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Mictecacihuatl: G\u00f6ttin des Todes, Dame von Mictl\u00e1n und Ehefrau von Mictlantecuhtli <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/miteccacihuatl.webp\" alt=\"Mictecacihuatl\" class=\"wp-image-7665\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Mictecacihuatl. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Sie war die K\u00f6nigin der L\u00e4nder <strong>Mictl\u00e1n, der letzten Ebene der Unterwelt<\/strong> . Hier wurden die heiligen Knochen aufbewahrt, die Quetzalcoatl stahl, um die Menschheit zu erschaffen.<\/p>\n<p> Mictl\u00e1n war der Ort, wohin <strong>die Seelen derer gingen, die nicht im Kampf oder bei der Geburt starben.<\/strong><\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Ometecuhtli und Omecihuatl: kreative Gottheiten <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mictlantecuhtli.webp\" alt=\"Mictlantecuhtli\" class=\"wp-image-7666\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Mictlantecuhtli. Foto von Katepanomegas. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Jeder dieser G\u00f6tter war <strong>ein Aspekt von Ometeotl<\/strong> , als Mann und als Frau. Sie waren das erste Paar, das als Kinder alle G\u00f6tter hatte. Sie erschufen auch alle unbelebten Dinge, aus denen ihre Kinder dann den Menschen erschufen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Xochipilli: Gott der Liebe, Sch\u00f6nheit, des Tanzes und des Vergn\u00fcgens <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/xochipilli.webp\" alt=\"Xochipilli\" class=\"wp-image-7671\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Xochipilli. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Er wird als <strong>junger Mann dargestellt, umgeben von Blumen, einem starken Herzen und Quetzalfedern<\/strong> . Es repr\u00e4sentiert alles, was jung und gl\u00fccklich ist, die Morgensonne, zarte Bl\u00e4tter. Auch Tanz und Musik.<\/p>\n<p> Herzen, Quetzalfedern und Blumen waren die Opfergaben, die diesem Gott dargebracht wurden.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/ehcatl\/\" data-type=\"post\" data-id=\"3113\">Ehecatl<\/a> : Gott des Windes <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/ehecatl.webp\" alt=\"Eh\u00e9catl\" class=\"wp-image-7669\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Ehecatl. Foto von Xjunajp\u00f9. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Es war eine zweite Anspielung auf <strong>Quetzalcoatl<\/strong> . In dieser Hinsicht war er die Gottheit der Winde, die dem Regen Platz machten. Die <strong>Tlaloques<\/strong> waren die Diener des Regengottes, der Wasser vom Himmel warf, und Ehecatl war bei dieser Aufgabe f\u00fchrend.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Xiuhtecuhtli: Gott des Feuers und der Hitze <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Xiuhtecuhtli.webp\" alt=\"Xiuhtecuhtli\" class=\"wp-image-7670\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Xiuhtecuhtli. Foto von Madman2001. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Er lebt im <strong>Zentrum des Universums<\/strong> und regelt den Lauf der Zeit und die universellen Zyklen. <strong>Feuer war das erste Element, das die Azteken verg\u00f6tterten<\/strong> , und dieser Gott war seine Personifizierung. Er war auch der <strong>Herr des Jahres<\/strong> , der den Kalender regierte.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Chicomec\u00f3atl: G\u00f6ttin der Vegetation <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/chicomecoatl.webp\" alt=\"Chicomecoatl\" class=\"wp-image-7672\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Chicomecoatl. Foto von Eddo. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Sie ist die <strong>G\u00f6ttin der Ernte<\/strong> . Das Fest zu seinen Ehren fand zwischen Juni und Juli statt, wenn der Mais zur Ernte bereit war. Sie war die <strong>Personifizierung der Korn\u00e4hre in ihrer vollen Reife<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Cihuac\u00f3atl: G\u00f6ttin der Geburt und Schutzpatronin der \u00c4rzte und Hebammen <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Cihuacoatl.webp\" alt=\"Cihuac\u00f3atl\" class=\"wp-image-7677\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Aztekische G\u00f6tter. Cihuacoatl. Foto von Lauricdd. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Sie wurde als <strong>Frau in Kriegskleidung<\/strong> dargestellt. F\u00fcr die Azteken war die Geburt ein Schlachtfeld, und wenn eine Frau bei der Geburt starb, begab sie sich in die Ebene der Unterwelt, wohin auch die im Kampf gefallenen Krieger gingen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Huehuec\u00f3yotl: Gott der Musik und Schutzpatron der Sexualit\u00e4t <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Huehuecoyotl.webp\" alt=\"Huehuecoyotl\" class=\"wp-image-7675\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Huehuecoyotl. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Dieser Gott ist <strong>der alte Fuchs<\/strong> . Eine r\u00e4tselhafte Gottheit, \u00fcber die es fast keine Aufzeichnungen gibt. Sie war von tr\u00fcgerischer und listiger Natur und brachte Musik und Feierlichkeiten in das Land der Menschen. Es wird h\u00e4ufig zusammen mit <strong>Tezcatlipoca<\/strong> erw\u00e4hnt.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Tlazolteotl: G\u00f6ttin der Liebe <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/tlazolteotl.webp\" alt=\"Tlazolteotl\" class=\"wp-image-7676\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Tlazolteotl. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Sein Name bedeutete <strong>Dung<\/strong> und wurde sowohl mit Verschwendung als auch mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht. Sie war somit die G\u00f6ttin der fleischlichen Liebe, der unreinen W\u00fcnsche, aber auch der Erl\u00f6sung. Er ist es, der den Abfall verzehrt und <strong>Leben und Liebe<\/strong> wiederhergestellt hat.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> oxomoco <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/oxomoco.webp\" alt=\"Oxomoco\" class=\"wp-image-7674\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Oxomoco. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Der aztekischen Mythologie zufolge <strong>war Oxomoco die erste Frau<\/strong> , zusammen mit <strong>Cipactonal<\/strong> , dem ersten Mann. Dieses primitive Paar hatte eine gro\u00dfe F\u00e4higkeit, Vorhersagen zu treffen, und deshalb schufen sie den Kalender.<\/p>\n<p> Es stellt <strong>die Nacht<\/strong> dar, die eng mit der Zeitmessung durch astronomische Zyklen verbunden ist.<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> Andere aztekische G\u00f6tter<\/h2>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Ahuiateteo<\/h3>\n<p> Es handelt sich um eine <strong>Gruppe von Gottheiten, die mit Vergn\u00fcgen und Exzessen in Verbindung gebracht werden<\/strong> . Sie \u00e4hneln oft toten Kriegern, die nach ihrem Tod \u00fcber die Schlachtfelder irrten.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Itzpapalotl <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/itzpapalotl.webp\" alt=\"Itzpapalotl\" class=\"wp-image-7678\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Itzpapalotl. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Ihr Bild war das <strong>einer Frau mit Obsidian-Schmetterlingsfl\u00fcgeln<\/strong> . Es stellte weise und \u00e4ltere Frauen dar, die Magie und Hexerei beherrschten.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Citlalicue<\/h3>\n<p> Sein Name bedeutet <strong>\u201edas Fehlen von Sternen\u201c<\/strong> und repr\u00e4sentiert sowohl die Sch\u00f6pfergottheit aller Sterne als auch eine Reihe von Gottheiten aus verschiedenen Aspekten des ersten.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Kino<\/h3>\n<p> Es war eine Gruppe von <strong>vier G\u00f6ttern:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li> <strong>Iztaccint\u00e9otl:<\/strong> Gott des wei\u00dfen Mais<\/li>\n<li> <strong>Tlatlacauhcint\u00e9otl:<\/strong> Gott des roten Mais<\/li>\n<li> <strong>Cozauhcacint\u00e9otl:<\/strong> Gott des gelben Mais<\/li>\n<li> <strong>Yayauhcacint\u00e9otl:<\/strong> Gott des braunen Mais<\/li>\n<\/ul>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Cipactonal<\/h3>\n<p> Er war das <strong>m\u00e4nnliche Gegenst\u00fcck zu Cocomox<\/strong> . Wie sein Begleiter beherrschte er den Kalender und die Astrologie, aber in diesem Fall war er die <strong>Personifikation des Tages<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/coatlicue\/\" data-type=\"post\" data-id=\"3242\">Coatlicue<\/a> <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/manteaulicue-1.webp\" alt=\"Coatlicue\" class=\"wp-image-7641\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Coatlique. Foto von Flores. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Mutter von <strong>Huitzilopochli und Coyolxauhqui<\/strong> , ihre Figur ist voller verst\u00f6render Symbole wie Blut, Schlangen, verst\u00fcmmelte H\u00e4nde usw. Es stellt die Blutopfer dar, die f\u00fcr das Leben auf der Erde notwendig sind.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> amimit<\/h3>\n<p> Er war eine <strong>Gottheit, die St\u00fcrme und schlechtes Wetter beruhigen konnte<\/strong> . Die Fischer vertrauten sich ihm an, als sie auf Nahrungssuche gingen und das Wetter nicht g\u00fcnstig schien.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/mixcoatl-gott-sturmt\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1477\">Mischung<\/a> <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/melange.webp\" alt=\"Mixcoatl\" class=\"wp-image-7679\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Mixcoatl. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Dieser Gott bildete das G\u00f6tterpaar mit <strong>Coatlicue<\/strong> , der als Kind die wichtigsten G\u00f6tter hatte. Wie sein weibliches Gegenst\u00fcck stellt er die Milchstra\u00dfe dar, ist aber auch der <strong>Besch\u00fctzer der J\u00e4ger und Krieger.<\/strong><\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Chantico <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/chantico.webp\" alt=\"Chantico\" class=\"wp-image-7680\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Chantico. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> G\u00f6ttin, <strong>die mit Feuer in Verbindung gebracht wird<\/strong> , genauer gesagt mit der Hitze des Hauses, mit dem Feuer, das zum Kochen verwendet wird, und auch mit <strong>Vulkanen<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/centeotl\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1530\">Cent\u00e9o<\/a> <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/centeotl.webp\" alt=\"Centeotl\" class=\"wp-image-7681\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Centeotl. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Dieser Gott <strong>stellt die \u00c4hre dar<\/strong> . Es k\u00f6nnte sich um ein duales Wesen handeln, m\u00e4nnlich und weiblich, wenn es mit <strong>gr\u00fcnem Mais<\/strong> in Verbindung gebracht w\u00fcrde und wenn es im Zusammenhang mit reifem Mais erw\u00e4hnt w\u00fcrde, w\u00fcrde es als Frau dargestellt.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/chalchiuhtlicue\/\" data-type=\"post\" data-id=\"3787\">Chalchiuhtlicue<\/a> <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Chalchiuhtlicue.webp\" alt=\"Chalchiuhtlicue\" class=\"wp-image-7644\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Chalchiuhtlicue. Public Domain-Foto. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> <strong>G\u00f6ttlichkeit des flie\u00dfenden Wassers<\/strong> , das die Ernte n\u00e4hrt und diese wiederum die Menschen n\u00e4hren. Sie wurde als <strong>stillende Mutter oder mit Kindern im Arm<\/strong> dargestellt.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> yacatecuhtli <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/yacatecuhtli.webp\" alt=\"Yacatecuhtli\" class=\"wp-image-7683\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Yacatecuhtli. Public Domain-Foto Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Er begleitete Kaufleute auf ihren Reisen in fremde L\u00e4nder. Er wurde als <strong>Mann dargestellt, der eine Gruppe Wanderst\u00f6cke trug<\/strong> , und er besch\u00fctzte die Kaufleute und sorgte f\u00fcr den Erfolg der Operationen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> ixtlilton <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/ixtlilton.webp\" alt=\"Ixtlilton\" class=\"wp-image-7682\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Ixtlton. Public Domain-Foto Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Er <strong>verk\u00f6rperte den Verbrennungsprozess zur Herstellung medizinischer Substanzen<\/strong> . Aus diesem Grund galt er bei den Azteken als Gott der Medizin. Im Gegensatz zu den meisten G\u00f6ttern war <strong>Ixtlilton<\/strong> nicht unsichtbar, er hatte einen K\u00f6rper aus Fleisch und Blut.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> coyolxauhqui <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/coyolxauhqui.webp\" alt=\"Coyolx\u0101uhqui\" class=\"wp-image-7645\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Coyolxauhqui. Foto von Miguel\u00e3o. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Sie war die Schwester des aztekischen H\u00f6chstgottes <strong>Huitzilopochli<\/strong> . Sie wurde im Kampf von letzterem besiegt und vom Coatepec-H\u00fcgel ins Leere geworfen. <strong>Es stellt den Mond dar<\/strong> und seine Niederlage stellt den t\u00e4glichen Sieg der Sonne \u00fcber die Nacht dar.<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> Eigenschaften der aztekischen G\u00f6tter<\/h2>\n<p> Das <strong>\u00dcberleben des Kosmos<\/strong> war f\u00fcr die <em><strong>Azteken<\/strong><\/em> ein sehr relevantes Merkmal; Sie verstanden, dass <strong>Menschenopfer<\/strong> daf\u00fcr unerl\u00e4sslich waren, man glaubte, dass ihre G\u00f6tter st\u00e4ndig nach Blut d\u00fcrsten und deshalb Kriegsgefangene, Sklaven und Freiwillige in Zeremonien zu <strong>Ehren der Gottheiten<\/strong> ihr Leben lie\u00dfen.<\/p>\n<p> Mit der Absicht, die Dunkelheit f\u00fcr immer zu besiegen, hatte der <strong>Sonnengott<\/strong> in der <em>aztekischen Mythologie<\/em> definitiv eine besondere Priorit\u00e4t, weshalb ihm gerne Menschenblut geopfert wurde, da diese Art von Opfer f\u00fcr die Azteken das Mindeste war, was sie bringen konnten. als Gegenleistung daf\u00fcr, dass alles gut gepflegt wurde.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> Dualit\u00e4t unter den aztekischen G\u00f6ttern<\/h3>\n<p> Zweifellos ist <strong>Dualit\u00e4t<\/strong> ein Merkmal, das sich bei bestimmten Gottheiten wiederholt, wenn es m\u00f6glich ist, G\u00f6tter zu finden, die weibliche und m\u00e4nnliche Merkmale teilen.<\/p>\n<p> Was den <strong>physischen Aspekt betrifft,<\/strong> so wird eine Kombination beibehalten, die die Eigenschaften von Tieren, Pflanzen und Menschen integriert. Auffallend ist die k\u00fcnstlerische Seite, die bei der visuellen Gestaltung dieser g\u00f6ttlichen Wesen eine Rolle spielt, was offensichtlich einen gro\u00dfen Teil des \u00e4sthetischen Sinns dieser Zivilisation zum Ausdruck bringt .<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> Literaturverzeichnis<\/h2>\n<p> XIUHTECUHTLI: DER EHRENGAST BEI DER NACHTBELEUCHTUNGSZEREMONIE DES NEUEN FEUERS<\/p>\n<p> Maisopfer, Roberto Williams Garc\u00eda<\/p>\n<p> ZWANZIG HEILIGE HYMNEN DER NAHUAS, Fray Bernardino de Sahag\u00fan<\/p>\n<p> N\u00c1HUATL-PHILOSOPHIE STUDIERTE IN IHREN QUELLEN, Miguel Le\u00f3n-Portilla<\/p>\n<p> DIE NAMEN DER MEXIKANISCHEN G\u00d6TTER: AUF DEM WEG ZU EINER PRAGMATISCHEN INTERPRETATION, Dani\u00e8le Dehouve<\/p>\n<p> DIE INTERPRETATION DES MYTHOS IN DER N\u00c1HUATL-PHILOSOPHIE IN SEINEN QUELLEN UNTERSUCHT, Cruz Alberto Gonz\u00e1lez D\u00edaz<\/p>\n<p> EIN ANSATZ AN XOCHIPILLI, Justino Fern\u00e1ndez<\/p>\n<p> OMET\u00c9OTL, DER H\u00d6CHSTE DOPPELGOTT UND TEZCATLIPOCA \u201eHAUPTGOTT\u201c, Migel Le\u00f3n-Portilla.<\/p>\n<p> OMETEOTL ENTTHRONEN, Katarzyna Mikulska<\/p>\n<p> DIE FRAU DER ERDE MIT GUTHAFTEN ROTEN HAAREN, Teresa I. Fortoul Van der Goes<\/p>\n<p> BIOGRAPHIE UND MYTHOS VON QUETZALC\u00d3ATL, Margarita Palacios de S\u00e1mano<\/p>\n<p> XIPE TOTEC, EINE MEXIKANISCHE GOTTHEIT IN EL SALVADOR, lizenziert von Diego Fernando Gonz\u00e1lez Argumedo<\/p>\n<p> DIE MEXIKANISCHEN G\u00d6TTER UND DIE NAT\u00dcRLICHEN ELEMENTE IN IHRER KLEIDUNG: POLYSEMISCHE MATERIALIEN, Lo\u00efc Vauzelle<\/p>\n<p> VON M\u00c4NNERN UND G\u00d6TTERN, Xavier N\u00f3guez und Alfredo L\u00f3pez Austin<\/p>\n<p> TEZCATLIPOCA IN DER NAHUATL-WELT, DORIS HEYDEN<\/p>\n<p> TEZCATLIPOCA, LACHEN UND METAMORPHOSE EINES AZTEKISCHEN GOTTES, Guilhem Olivier<\/p>\n<p> DAS BUCH VON TEZCATLIPOCA, HERR DER ZEIT. Erl\u00e4uterndes Buch zum sogenannten Fej\u00e9rv\u00e1ry-Mayer-Codex<\/p>\n<p> TEZCATLIPOCA-OMACATL, DER UNERWARTETE ESSER, Michel Graulich<\/p>\n<p> TLAZOLT\u00c9OTL, GOTT DES KOMPOST: \u00dcBER, Patrice Giasson<\/p>\n<p> TLAZOLTEOTL, MEXIKANISCHE G\u00d6TTIN DER MEDIZIN, Angela Baena Ram\u00edrez<\/p>\n<p> HUEHUEC\u00d3YOTL, DER ALTE KOJOTE, DER TRANSGRESSIVE MUSIKER, GOTT VON OTOM\u00cd ODER AVATAR VON TEZCATLIPOCA?, Guilhem Olivier<\/p>\n<p> NAHOA-W\u00d6RTERBUCH DER MYTHOLOGIE, Cecilio A. Robelo<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <strong>Entdecken Sie die wichtigsten aztekischen G\u00f6tter sowie ihre Eigenschaften, Herkunft und Geschichte:<\/strong><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Aztekenreich war eine Zivilisation, die sich im zentralen Bereich Mesoamerikas , in der Region Mexiko-Tenochtitl\u00e1n, niederlie\u00df. Den Azteken zufolge wanderten sie aus Aztl\u00e1n aus, nachdem sie ein K\u00f6nigreich besiegt hatten, das sie unterworfen hatte. 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