{"id":413,"date":"2023-07-05T11:35:44","date_gmt":"2023-07-05T11:35:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/griechische-mythen\/"},"modified":"2023-07-05T11:35:44","modified_gmt":"2023-07-05T11:35:44","slug":"griechische-mythen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/griechische-mythen\/","title":{"rendered":"\u25b7 griechische mythen \u00bb geschichten und \u00fcberzeugungen der mythologie"},"content":{"rendered":"<p><strong>Griechische Mythen<\/strong> faszinieren Wissenschaftler seit Jahrhunderten, seit sie etwa im 8. Jahrhundert v. Chr. auftauchen. Chr. bis heute. Diese Geschichten bieten einen einzigartigen Einblick in <strong>die antike Kultur<\/strong> und erm\u00f6glichen es den Lesern, die ber\u00fchmte <strong>griechische Mythologie<\/strong> noch einmal zu erleben.<\/p>\n<p> Dank des Reichtums ihrer Geschichten und der gro\u00dfen Anzahl an Dokumentationsmaterialien, die wir \u00fcber diese Kultur haben, <strong>sind griechische Mythen zu einem wichtigen Teil der zeitgen\u00f6ssischen Kultur geworden<\/strong> und in verschiedenen Medien wie Literatur, Musik und Kino pr\u00e4sent.<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> Die wichtigsten griechischen Mythen<\/h2>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 1. Die Geburt der Aphrodite <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/La-naissance-dAphrodite.webp\" alt=\"El nacimiento de Afrodita\" class=\"wp-image-8056\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Die Geburt von Aphrodite. Griechische Mythen. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Nach <strong>griechischen Mythen<\/strong> wurde <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/aphrodite-die-gottin-der-schonheit-liebe\/\" data-type=\"post\" data-id=\"537\">Aphrodite<\/a> nach der Niederlage von <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/uranus-gott-des-himmels\/\" data-type=\"post\" data-id=\"786\">Uranus<\/a><\/strong> geboren, <strong>als Kronos ihrem Vater die Genitalien abschnitt und diese ins Wasser fielen<\/strong> .<\/p>\n<p> Die G\u00f6ttin der Liebe und Lust erschien mit einem unglaublich sch\u00f6nen Aussehen und ihre Sch\u00f6nheit war so kraftvoll, dass sogar die G\u00f6tter von ihr beeindruckt waren. Sie wurde aus den Wellen in einem Perlmutt geboren und <strong>sofort als G\u00f6ttin der Liebe erkannt<\/strong> .<\/p>\n<p> Als die G\u00f6tter sie sahen, verliebten sie sich sofort in sie und gaben ihr einen Ehrenplatz unter ihnen. Aphrodite wurde auf den Olymp aufgenommen und eingeladen, dort mit den anderen G\u00f6ttern zu leben.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 2. Chrono und die Geburt der olympischen G\u00f6tter <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Chrono-et-la-naissance-des-dieux-olympiques.webp\" alt=\"Crono y el nacimiento de los dioses ol\u00edmpicos\" class=\"wp-image-8058\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Griechische Mythen. Chrono und die Geburt der olympischen G\u00f6tter. Foto von Google Scan. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Der erste Gott war der Titan <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/chrono-gott-der-zeit\/\" data-type=\"post\" data-id=\"835\">Kronos<\/a><\/strong> , dessen <strong>Vater Himmel und Erde waren<\/strong> . Kronos war eine m\u00e4chtige Figur, die das Universum mit einem eisernen Stab regierte.<\/p>\n<p> Kronos war von Macht besessen und wollte verhindern, dass irgendein Gott seinen Thron bestieg. Daf\u00fcr beschloss er, jedes seiner Kinder, die seine Frau Rea geboren hatte, zu verschlingen. Diese Aktion brachte Rea zur Verzweiflung, die beschloss, ihren letzten Sohn, Zeus, zu verstecken. Er wurde von Ziegenhirten aufgezogen, die ihn versteckten.<\/p>\n<p> Als Zeus heranwuchs, gab er den G\u00f6ttern die Macht zur\u00fcck. Er stellte sich seinem Vater und besiegte ihn mit Hilfe seiner Geschwister. <strong>Nach seiner Niederlage wird Kronos nach Tartarus verbannt<\/strong> . Zeus wurde dann der neue K\u00f6nig der G\u00f6tter und gr\u00fcndete den Olymp und die olympischen G\u00f6tter. Die G\u00f6tter des Olymp waren die Kinder des <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/zeus-vater-aller-griechischen-gotter\/\" data-type=\"post\" data-id=\"511\">Zeus<\/a> :<\/strong> <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/poseidon-konig-die-meere-die-ozeane\/\" data-type=\"post\" data-id=\"524\">Poseidon<\/a> , <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/hades-gott-der-unterwelt-die-toten\/\" data-type=\"post\" data-id=\"556\">Hades<\/a> , <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/hestia-die-gottin-des-zuhauses-und-der-familie\/\" data-type=\"post\" data-id=\"534\">Hestia<\/a> , <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/demeter-die-gottin-der-landwirtschaft-und-fruchtbarkeit\/\" data-type=\"post\" data-id=\"552\">Demeter<\/a> , <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/athene-die-gottin-der-weisheit\/\" data-type=\"post\" data-id=\"545\">Athene<\/a> , <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/apollo-sonnengott\/\" data-type=\"post\" data-id=\"547\">Apollo<\/a> , <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/ares-gott-des-krieges\/\" data-type=\"post\" data-id=\"526\">Ares<\/a> , Aphrodite und <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/hermesbote-herold-der-gotter\/\" data-type=\"post\" data-id=\"531\">Hermes<\/a> .<\/strong><\/p>\n<p> Zeus, Poseidon und Hades waren die Anf\u00fchrer der Rebellion und deshalb wurden die drei Ebenen der Welt geteilt: <strong>der Himmel, die Meere und die L\u00e4nder der Toten in der Tiefe<\/strong> . Die Erde w\u00e4re der neutrale Boden, auf dem die G\u00f6tter die Handlungen der Menschen leiten w\u00fcrden.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 3. Ursprung der Musen <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Origine-des-muses.webp\" alt=\"Origen de las Musas\" class=\"wp-image-8055\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Ursprung der Musen. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Die <strong>Musen waren die T\u00f6chter von Zeus und <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/mnemosin\/\" data-type=\"post\" data-id=\"881\">Mnemosyne<\/a><\/strong> , der G\u00f6ttin der Erinnerung. Der griechischen Mythologie zufolge gab es neun Gottheiten der <strong>Poesie, der Musik, der Geschichte, des Tanzes, der Poesie, des Epos, des Dramas und der Wissenschaft.<\/strong><\/p>\n<p> Die Musen waren urspr\u00fcnglich die T\u00f6chter von <strong>Ouranos und Gaia<\/strong> , doch als Kronos ihren Vater verbannte, \u00fcbernahm Zeus die Herrschaft \u00fcber sie und nahm sie mit auf den Gipfel des Olymp. Dort begr\u00fc\u00dfte sie ihre Mutter Mnemosyne und gab ihnen ihren Namen.<\/p>\n<p> Jede der Musen hatte ihr eigenes Fachgebiet. <strong>Calliope<\/strong> war die des Epos, Clio die der Geschichte, Erato die der Poesie, Melpomene die der Trag\u00f6die, Terpsichore die des Tanzes, Euterpe die der Musik, Polyhymnia die der Beredsamkeit, Urania die der Astronomie und Thalia die der Kom\u00f6die.<\/p>\n<p> <strong>Ihnen wurde eine inspirierende Kraft zugeschrieben<\/strong> und jeder Dichter, Musiker oder K\u00fcnstler, der sich von ihren Werken inspirieren lassen wollte, ehrte sie.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 4. Der Ursprung und Mythos der Medusa <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Mythe-de-la-meduse.webp\" alt=\"Mito de Medusa\" class=\"wp-image-8057\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Mythos der Medusa. Foto per Scan. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/der-mythos-der-qualle\/\" data-type=\"post\" data-id=\"64\">Medusa<\/a> ist eine der Gorgonen aus der griechischen Mythologie<\/strong> . Es wird gesagt, dass sie eine Frau war, deren Haar aus Schlangen bestand und dass ihr Blick jeden versteinern konnte, der es wagte, sie anzusehen.<\/p>\n<p> Dem Mythos zufolge <strong>war Medusa im antiken Griechenland eine sch\u00f6ne Frau<\/strong> und eine treue Anh\u00e4ngerin von Athene, der griechischen G\u00f6ttin der Weisheit und des Krieges. Ihre Hingabe wurde jedoch von den G\u00f6ttern falsch interpretiert und sie wurde von Poseidon, dem Gott des Meeres, bestraft.<\/p>\n<p> Die hingebungsvolle Frau wurde im Tempel der Athene vom Gott Poseidon angegriffen. Der Gott vergewaltigte sie und aus dieser Tat <strong>wurde ein Sohn namens <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/pegasus\/\" data-type=\"post\" data-id=\"939\">Pegasus<\/a> geboren<\/strong> .<\/p>\n<p> Athene war eine jungfr\u00e4uliche G\u00f6ttin, und auch ihre Anh\u00e4nger mussten sich selbst versorgen, weshalb der Besch\u00fctzer Athens beschloss, sie daf\u00fcr zu bestrafen, dass sie ebenfalls ihre Tugend verloren hatte. So gab er ihm das Aussehen, das wir alle kennen.<\/p>\n<p> Medusa wurde von den G\u00f6ttern verbannt und soll in einer H\u00f6hle auf der Insel Serifo gelebt haben. Einige Jahre sp\u00e4ter <strong>wurde sie von <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/sehen\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1110\">Perseus<\/a> get\u00f6tet<\/strong> , einem griechischen Krieger, der von den G\u00f6ttern geschickt wurde, um sie zu t\u00f6ten.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 5. Der Mythos von Prometheus <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mythe-de-promethee.webp\" alt=\"Mito de Prometeo\" class=\"wp-image-8061\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Mythos von Prometheus. Griechische Mythen. Foto von SajoR. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/prometheus\/\" data-type=\"post\" data-id=\"854\">Prometheus<\/a><\/strong> war einer der ersten Titanen, <strong>Sohn von Iapetus und Clymene<\/strong> . Er zeichnete sich durch seinen intelligenten und listigen Charakter aus und war f\u00fcr zahlreiche Heldentaten verantwortlich.<\/p>\n<p> Eine der bekanntesten war, Menschen Feuer zu geben. Dies <strong>erz\u00fcrnte Zeus<\/strong> , der Prometheus bestrafte, indem er ihn an einen Felsen kettete. Dort wurde der Titan f\u00fcr alle Ewigkeit vom Adler des Zeus gequ\u00e4lt. Obwohl er ein Held der Menschheit war, war sein Trotz gegen\u00fcber h\u00f6heren M\u00e4chten nicht zu \u00fcbersehen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 6. B\u00fcchse der Pandora <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/la-boite-de-Pandore.webp\" alt=\"Caja de Pandora\" class=\"wp-image-8062\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> B\u00fcchse der Pandora. Foto von James Gillray. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/buchse-der-pandora\/\" data-type=\"post\" data-id=\"945\">Pandora<\/a> wurde vom Gott Hephaistos mit Hilfe anderer G\u00f6tter erschaffen<\/strong> , um Menschen f\u00fcr den Diebstahl ihres Feuers zu bestrafen. Aus Ton geformt und dann von den anderen G\u00f6ttern mit Gaben wie Sch\u00f6nheit, Intelligenz und Entt\u00e4uschung zum Leben erweckt. Nachdem dies geschehen war, schickten sie ihn als Geschenk zu <strong>Epimetheus, dem Bruder des Prometheus und bekannt f\u00fcr seine geringe Intelligenz<\/strong> , als ersten Menschen.<\/p>\n<p> Obwohl sein Bruder ihn davor warnte, nahm Epimetheus das Geschenk an und heiratete Pandora. Die Frau brachte eine Kiste mit (im urspr\u00fcnglichen Mythos ein Beh\u00e4lter), die ihr von den G\u00f6ttern mit der Anweisung gegeben wurde, sie niemals zu \u00f6ffnen.<\/p>\n<p> Die Neugier siegte \u00fcber Pandora und <strong>Hunger, Krankheit, Traurigkeit und Tod<\/strong> kamen aus der Box. Doch als Pandora die B\u00fcchse \u00f6ffnete, kam das letzte Geschenk der G\u00f6tter aus der B\u00fcchse <strong>: Hoffnung<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 7. Der Mythos von Echo und Narziss <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Mythe-dEcho-et-de-Narcisse.webp\" alt=\"Mito de Eco y Narciso\" class=\"wp-image-8063\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Mythos von Echo und Narziss. Public Domain-Foto von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> <strong>Eco<\/strong> <strong>war eine gespr\u00e4chige Nymphe<\/strong> , die <strong>Hera<\/strong> mit unterhaltsamen Gespr\u00e4chen unterhielt. W\u00e4hrend die G\u00f6ttin abgelenkt war, nutzte Zeus die Gelegenheit, um mit anderen Waldnymphen zu fliehen. Als Hera dies erkannte, bestrafte sie Eco, nahm ihr die F\u00e4higkeit zu sprechen und verurteilte sie dazu, nur die Worte anderer wiederholen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n<p> Narciso hingegen <strong>war ein junger Mann, der mit au\u00dfergew\u00f6hnlicher Sch\u00f6nheit geboren wurde<\/strong> . Alle Frauen und M\u00e4nner verliebten sich in ihn, aber er lehnte sie ab. Eines Tages kreuzten sich die Wege von Eco und Narciso. Die Nymphe verliebte sich unsterblich, aber auch der junge Mann lehnte sie ab.<\/p>\n<p> Eco schloss sich in einer H\u00f6hle ein, um seinen Kummer auszuweinen, bis er v\u00f6llig verzehrt war und nur noch seine Stimme \u00fcbrig blieb, die die Worte der Passanten wiederholte. Bevor er starb, <strong>suchte er<\/strong> <strong>Gerechtigkeit bei der G\u00f6ttin <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/erzfeind-die-gottin-hat-die-gerechtigkeit-zuruckgezahlt\/\" data-type=\"post\" data-id=\"590\">Nemesis<\/a><\/strong> . Dadurch verliebte sich der junge Mann in sein eigenes Spiegelbild in einem Teich.<\/p>\n<p> Narciso stand da und betrachtete sein Spiegelbild, bis er verzweifelt verliebt versuchte, sie zu k\u00fcssen. Er fiel ins Wasser, ertrank, und an der Stelle wuchs die Blume, die wir als <strong>Narzisse<\/strong> kennen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 8. Der Knochen der Zur\u00fcckhaltung <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/La-pomme-de-la-discorde.webp\" alt=\"La manzana de la discordia\" class=\"wp-image-8064\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Der Apfel der Zwietracht. Foto des Museo del Prado im \u00f6ffentlichen Bereich von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> In diesem Mythos hei\u00dft es, dass die <strong>G\u00f6ttin Aphrodite<\/strong> <strong>w\u00e4hrend der Hochzeit von Peleus und <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/thetis-die-meeresgottin\/\" data-type=\"post\" data-id=\"7950\">Thetis<\/a><\/strong> einen goldenen Apfel mit der Aufschrift <em><strong>\u201eF\u00fcr die Sch\u00f6nste\u201c<\/strong><\/em> als Hochzeitsgeschenk schenkte. <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/hera-die-konigin-die-griechischen-gotter\/\" data-type=\"post\" data-id=\"94\">Hera<\/a> , <a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/athene-die-gottin-der-weisheit\/\" data-type=\"post\" data-id=\"545\">Athene<\/a> und Aphrodite stritten dar\u00fcber, wer sch\u00f6ner sei. Zeus entschied, dass Paris, ein trojanischer Hirte, der Richter des Streits sein w\u00fcrde.<\/p>\n<p> Jede der G\u00f6ttinnen bot ihm eine Belohnung zur Auswahl an. Hera versprach Reichtum und Macht, Athene Weisheit und milit\u00e4risches K\u00f6nnen und Aphrodite die sch\u00f6nste Geliebte der Welt. <strong>Paris w\u00e4hlte Aphrodite und erhielt als Belohnung Helena, die Frau von Menelaos, dem K\u00f6nig von Sparta.<\/strong><\/p>\n<p> Diese Entscheidung l\u00f6ste den <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/der-troja-krieg\/\" data-type=\"post\" data-id=\"1010\">Trojanischen Krieg<\/a><\/strong> aus, einen Konflikt zwischen der griechischen Armee und den von Priamos angef\u00fchrten Trojanern. Der Krieg dauerte zehn Jahre und schlie\u00dflich gelang es den Griechen, die Trojaner mit dem ber\u00fchmten Holzpferd zu besiegen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 9. Die Vergewaltigung Europas <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Lenlevement-de-lEurope.webp\" alt=\"El rapto de Europa\" class=\"wp-image-8065\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Die Entr\u00fcckung Europas. Foto von Fernando Lopez. flickr.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> In diesem Mythos <strong>stieg Zeus aus seinem himmlischen Reich herab und nahm die Gestalt eines wei\u00dfen Stiers an<\/strong> . So begab er sich an die ph\u00f6nizische K\u00fcste. Europa war am Ufer und pfl\u00fcckte Blumen, als sie den Stier sah und ging, um ihn zu streicheln. Sie fand das Tier zahm und freundlich, legte sich hin und forderte ihn auf, auf ihren R\u00fccken zu klettern.<\/p>\n<p> In diesem Moment entf\u00fchrte der Stier Europa und trug sie \u00fcber das Meer nach Kreta, wo sie ihre wahre Gestalt offenbarte. Dort <strong>verliebte sich Europa in Zeus und zusammen bekamen sie drei Kinder: Minos, Rhadamantis und Sarpedon<\/strong> .<\/p>\n<p> Als es f\u00fcr den Gott an der Zeit war, in sein K\u00f6nigreich zur\u00fcckzukehren, verlobte er die junge Frau mit <strong>Asterion, dem K\u00f6nig von Kreta<\/strong> , der die Kinder des Gottes nahm und sie bis zu seinem Tod als seine eigenen aufzog.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 10. Leda und der Schwan <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Leda-et-le-cygne.webp\" alt=\"Leda y el Cisne\" class=\"wp-image-8066\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Leda und der Schwan. Bild von Dimitris Vetsikas von Pixabay.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Leda war die Frau von <strong>Tyndareus, dem K\u00f6nig von Sparta und dem letzten K\u00f6nig von Atlantis.<\/strong> Zeus verliebte sich in sie und um sie zu verf\u00fchren, verwandelte er sich in einen Schwan und in dieser Form hatten beide Sex. Leda hatte mehrere Kinder, einige von ihrem Mann und andere vom h\u00f6chsten Gott.<\/p>\n<p> Unter den Kindern Ledas waren <strong>die Helden Kastor und Pollux die wichtigsten, die sp\u00e4ter als Helena von Troja bekannt wurden.<\/strong><\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 11. Apollo und Daphne <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Apollon-et-Daphne.webp\" alt=\"Apolo y Dafne\" class=\"wp-image-8068\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Apollo und Daphne. Foto von Ana Rey. flickr.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Dieser Mythos erz\u00e4hlt, wie <strong>Apollo sich in die sch\u00f6ne Daphne, die Tochter des Flusses Peneus, verliebte<\/strong> . Daphne war so sch\u00f6n, dass sogar die G\u00f6tter sie besitzen wollten.<\/p>\n<p> Apollo ging auf Daphne zu und sagte: \u201eIch liebe dich, sch\u00f6ne Daphne! Komm mit mir! \u201e. <strong>Daphne hatte jedoch gro\u00dfe Angst vor Apollos Gef\u00fchlen und rannte verzweifelt davon,<\/strong> ihm zu entkommen. Apollo jagte sie durch den Wald, aber Daphne war schneller und beweglicher als er.<\/p>\n<p> In einem letzten Fluchtversuch betete die G\u00f6ttin zu ihrem Vater, dem Fluss Peneo, um ihre Rettung. Er h\u00f6rte ihr Gebet und <strong>verwandelte Daphne in einen Lorbeerstrauch<\/strong> .<\/p>\n<p> Als Apollo sah, wie Daphne sich in diese Pflanze verwandelte, empfand er tiefes Mitleid und begann, ihn zu umarmen. Wo es einst stand, wuchs jetzt ein pr\u00e4chtiger Lorbeerstrauch. <strong>Apollo f\u00fchlte sich Daphne so verbunden, dass er beschloss, den Lorbeer als sein Symbol zu verwenden<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 12. Theseus und der Minotaurus <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Thesee-et-le-Minotaure.webp\" alt=\"Teseo y el Minotauro\" class=\"wp-image-8067\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Theseus und der Minotaurus. Foto aus dem Poldi Pezzoli Museum. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Pasiphae war die Frau von K\u00f6nig Minos von Kreta, der den Gott <strong><a href=\"https:\/\/ancientmythology.org\/de\/poseidon-konig-die-meere-die-ozeane\/\" data-type=\"post\" data-id=\"524\">Poseidon<\/a><\/strong> ver\u00e4rgerte, nachdem er versprochen hatte, seinen sch\u00f6nsten Stier zu opfern, nur um dieses Versprechen letztendlich zu brechen. Zur Strafe <strong>lie\u00df der Meeresgott Pasiphae eine unwiderstehliche Anziehungskraft auf das Tier entwickeln<\/strong> .<\/p>\n<p> Nachdem er Sex mit dem Stier hatte, zeugte er ein Monster mit dem K\u00f6rper eines Mannes und dem Kopf und Schwanz eines Stieres. Er selbst war in einem magischen Labyrinth eingesperrt und regelm\u00e4\u00dfig wurden Menschenopfer geschickt, um ihn zu bes\u00e4nftigen.<\/p>\n<p> <strong>Theseus, der Prinz von Athen<\/strong> , meldete sich freiwillig, um den Minotaurus zu t\u00f6ten. Mit Hilfe von Ariadne, der Tochter des Minos, gelang es Theseus, seinen Weg in das kretische Labyrinth zu finden. Dort t\u00f6tete er den Minotaurus mit seinem Schwert und befreite Athen von der Bedrohung durch das Monster.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 13. Athenas und Arachnes Herausforderung <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Athena-et-le-defi-dArachne.webp\" alt=\"Atenea y el desaf\u00edo de Aracne\" class=\"wp-image-8074\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Athenas und Arachnes Herausforderung. Gemeinfreies Bild von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Athene war nicht nur die G\u00f6ttin der Weisheit, sondern beherrschte auch Gewerbe und Handwerk. <strong>Arachne ihrerseits war eine Frau, die mit unglaublichen Webf\u00e4higkeiten gesegnet war<\/strong> , so sehr, dass M\u00e4nner sagten, sie \u00fcbertreffe die Gottheit.<\/p>\n<p> Dies ver\u00e4rgerte Athene und forderte Arachne zu einem Webwettbewerb heraus. Die Herausforderung wurde angenommen und die beiden setzten sich zusammen, um mit dem Stricken zu beginnen. Am Ende <strong>war Arachnes Entwurf so sch\u00f6n, dass sogar Athene beeindruckt war<\/strong> . Athena gab jedoch nicht auf und ihr Entwurf erwies sich als noch sch\u00f6ner.<\/p>\n<p> W\u00fctend \u00fcber die Niederlage verzweifelte Arachne und bat die G\u00f6tter, sie zu bestrafen. Dann wurde Athene noch w\u00fctender und <strong>verwandelte Arachne in eine Spinne, damit ihr Netz f\u00fcr immer bestehen blieb<\/strong> .<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 14. Der Fall des Ikarus <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/La-chute-dIcare.webp\" alt=\"La ca\u00edda de \u00cdcaro\" class=\"wp-image-8070\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Griechische Mythen. Der Fall des Ikarus. Gemeinfreies Bild von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Daedalus war ein ber\u00fchmter Ingenieur, der daf\u00fcr bekannt war, unglaubliche Dinge zu erschaffen, darunter das <strong>Labyrinth des Minotaurus<\/strong> . Er wurde mit seinem Sohn Ikarus auf eine Insel geschickt, als Strafe daf\u00fcr, dass er den Menschen, die in das Labyrinth geschickt wurden, bei der Flucht geholfen hatte.<\/p>\n<p> Da es unm\u00f6glich war, von der Insel zu fliehen, baute D\u00e4dalus Fl\u00fcgel f\u00fcr sich und seinen Sohn, den <strong>er davor warnte, zu nahe an die Sonne zu fliegen, da die Fl\u00fcgel sonst schmelzen w\u00fcrden<\/strong> . Ikarus, fasziniert von der F\u00e4higkeit zu fliegen, ignorierte die Warnung.<\/p>\n<p> Der junge Ikarus flog zu hoch, seine Fl\u00fcgel wurden verbrannt und er fiel ins Meer, um zu ertrinken.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 15. Der Mythos von Sisyphos <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Le-mythe-de-Sisyphe.webp\" alt=\"El mito de S\u00edsifo\" class=\"wp-image-8071\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Der Mythos von Sisyphos. Gemeinfreies Bild (Museo del Prado). Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Sisyphus war ein sehr gerissener Mann und einer der bedeutendsten K\u00f6nige von Korinth, der f\u00fcr seine List bekannt war. <strong>Ihm wurde nachgesagt, dass er in der Lage sei, die G\u00f6tter zu t\u00e4uschen<\/strong> , was Zeus ver\u00e4rgerte.<\/p>\n<p> Zur Strafe befahl Zeus, Sisyphus in die Unterwelt zu schicken, wo er eine unm\u00f6gliche Aufgabe erf\u00fcllen musste: einen riesigen Felsbrocken auf den Gipfel eines Berges zu erklimmen. <strong>Jedes Mal, wenn er den Gipfel erreichen wollte, \u00fcberwand ihn das Gewicht des Felsens und er rutschte wieder nach unten<\/strong> .<\/p>\n<p> Diese endlose Arbeit galt als ewige Strafe, da Sisyphus niemals die Spitze erreichen w\u00fcrde und daher seine List nicht einsetzen konnte, um der Strafe zu entgehen.<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 16. Die zw\u00f6lf Arbeiten des Herkules <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Les-douze-travaux-dHercule.webp\" alt=\"Los doce trabajos de H\u00e9rcules\" class=\"wp-image-8072\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Die zw\u00f6lf Arbeiten des Herkules. Foto von Jos\u00e9 Luis Filpo Cabana. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Einer der vielen Mythen \u00fcber Herkules ist derjenige, der die zw\u00f6lf Arbeiten erz\u00e4hlt <strong>, die Eurystheus, K\u00f6nig von Mykene<\/strong> , dem Helden anvertraute. Sein Neffe <strong>Yolao<\/strong> begleitete ihn und half ihm als <strong>Wagenlenker<\/strong> bei der Ausf\u00fchrung dieser Aufgaben.<\/p>\n<ol type=\"1\">\n<li> <strong>Reinigung der Augias-St\u00e4lle:<\/strong> Die erste Aufgabe bestand darin, die St\u00e4lle des K\u00f6nigs von Augias an einem Tag zu reinigen. Der Schmutz hatte sich \u00fcber Jahre hinweg angesammelt und es schien eine unm\u00f6gliche Aufgabe zu sein. Herkules nahm den Auftrag an und \u00f6ffnete zun\u00e4chst die Stallt\u00fcr, um frische Luft hereinzulassen. Dann begann er, jeden der St\u00e4lle mit Besen und Schaufel zu reinigen. Schlie\u00dflich <strong>unterhielt er den Alfeo-Fluss, damit das Wasser durch die St\u00e4lle flie\u00dfen und den ganzen M\u00fcll aufr\u00e4umen konnte<\/strong> .<\/li>\n<li> <strong>T\u00f6te den L\u00f6wen von Nemea:<\/strong> Der L\u00f6we war ein Fabelwesen mit undurchdringlichem Fell und hatte in der Region von Nemea Chaos angerichtet. Herkules kam in der Stadt Nemea an und konfrontierte den L\u00f6wen mit seiner einzigen Waffe, \u00fcbermenschlicher Kraft. Mit blo\u00dfen H\u00e4nden gelang es Herkules, den L\u00f6wen zu packen und zu erw\u00fcrgen.<\/li>\n<li> <strong>Jagd auf den Erymanthischen Eber:<\/strong> Der Erymanthische Eber war ein riesiges und gef\u00e4hrliches Tier mit einer Haut, die so hart war, dass kein Pfeil sie durchdringen konnte. Herkules musste sich dem Eber mit blo\u00dfen H\u00e4nden stellen. Er h\u00fcllte sich in die Haut des nem\u00e4ischen L\u00f6wen und ging mit seiner gro\u00dfen Kraft dem Wildschwein entgegen. Nach einem langen Kampf gelang es Herkules, den Eber mit seiner Kraft und List zu t\u00f6ten.<\/li>\n<li> <strong>T\u00f6te die lern\u00e4ische Hydra:<\/strong> Die Hydra war eine neunk\u00f6pfige Schlange, die in den S\u00fcmpfen von Lerna lebte und Menschen verschlang. Herkules verwickelte die Kreatur in einen Kampf und entdeckte bald, dass jedes Mal, wenn er einen Kopf abschlug, zwei weitere geboren wurden. Also bat er Yolao um Hilfe. Jedes Mal, wenn er einen Kopf abschlug, kauterisierte sein Neffe die Wunde mit einem brennenden Brand. Der letzte Kopf war unsterblich, also musste er ihn mit einem riesigen Stein zertr\u00fcmmern, um zu verhindern, dass das Monster wieder aufstand.<\/li>\n<li> <strong>Fange das Reh von Cerinia:<\/strong> Es war ein heiliges Tier mit goldenen H\u00f6rnern und so schnell, dass niemand es fangen konnte. Als heiliges Tier sollte es ihr keinen Schaden zuf\u00fcgen, also begann Herkules, sie zu jagen. Er folgte ihr ein Jahr lang durch Griechenland, bis es ihm gelang, sie zu finden, ohne es zu wissen. Mit einem stumpfen Pfeil gelang es ihm, sie zu Fall zu bringen, ohne ihr Schaden zuzuf\u00fcgen, und schlie\u00dflich konnte er sie gefangen nehmen.<\/li>\n<li> <strong>Vertreibung der Stymphalian-V\u00f6gel:<\/strong> Die W\u00e4lder am Stymphalian-See waren von g\u00e4nse\u00e4hnlichen V\u00f6geln befallen. Herakles erh\u00e4lt den Auftrag, sie zu vertreiben, und benutzt dazu bronzene Kastagnetten, die ein lautes Ger\u00e4usch machen. Als die V\u00f6gel flogen, schoss der Held mit Pfeilen auf sie, bis sie alle verschwunden waren.<\/li>\n<li> <strong>Gefangennahme des kretischen Stiers:<\/strong> Es ist weder mehr noch weniger <strong>derselbe Stier, den K\u00f6nig Minos nicht opfern wollte<\/strong> , was den Fluch des Minotaurus verursachte. Es war ein heiliges Tier, das Poseidon geschickt hatte, und nach der ungl\u00fccklichen Entscheidung des K\u00f6nigs von Kreta wanderte das Tier wild umher, bis es Herakles durch seine List gelang, es zu unterwerfen. Dann \u00fcberquerte er auf dem R\u00fccken des Tieres das Meer und \u00fcbergab es Eurystheus wohlbehalten, denn es war ein heiliges Gesch\u00f6pf.<\/li>\n<li> <strong>Diebstahl der Wildpferde des Diomedes:<\/strong> Diomedes war der Sohn des Gottes Ares und ein thrakischer K\u00f6nig. Er besa\u00df vier Wildpferde ( <strong>Podargo, Lamp\u00f3n, Janto und Deino<\/strong> ), die er mit lebenden Menschen f\u00fctterte. Herakles ging in das K\u00f6nigreich des Diomedes und k\u00e4mpfte gegen ihn. Als er es \u00fcberw\u00e4ltigte, warf er es als Futter f\u00fcr die Pferde weg. Der Zorn beruhigte sich und der Held baute einen Streitwagen, der von den gestohlenen Tieren gezogen wurde, um sie zu Eurystheus zu bringen.<\/li>\n<li> <strong>G\u00fcrtel von Hippolyte:<\/strong> Diesmal wird Herkules in das Land der Amazonen geschickt, um den G\u00fcrtel von Hippolyte, <strong>der K\u00f6nigin der Amazonen,<\/strong> zu erhalten. Der alte Held allein infiltrierte das Reich der wilden Frauen und nahm <strong>Melanippe, die Schwester der K\u00f6nigin,<\/strong> gefangen. Er brachte sie zu seinem Boot und verlangte den G\u00fcrtel als L\u00f6segeld. So vollendete er das neunte Werk.<\/li>\n<li> <strong>Das Vieh von Geryon:<\/strong> Dies ist einer der wichtigsten griechischen Mythen. Es geht um die dem Herkules anvertraute Reise nach Westen, \u00fcber den Ozean, um das Vieh zu stehlen, das <strong>Geri\u00f3n h\u00fctete, ein Monster, das als drei M\u00e4nner beschrieben wird, die mit ihren Oberk\u00f6rpern verbunden sind<\/strong> . Der Held l\u00e4sst sich vom Sonnengott Helios seinen <strong>goldenen Kelch<\/strong> leihen, das Boot, mit dem der Sonnenk\u00f6nig auf seiner n\u00e4chtlichen Reise die Ozeane \u00fcberquerte. Herkules konnte es tags\u00fcber nutzen, wenn der Gott hoch am Himmel war.<\/li>\n<\/ol>\n<p> Dank dieser g\u00f6ttlichen Gunst gelang es ihm, die Insel <strong>Erythia<\/strong> zu erreichen, wo das Monster und sein Vieh lebten, Rinder mit lila Fell. Als der Held am Tatort ankam, traf er auf <strong>den Hirten Eurython und seinen monstr\u00f6sen Hund Ortho, der zwei K\u00f6pfe hatte<\/strong> . Herkules besiegte beide, doch als er das legend\u00e4re Vieh zu seinem Boot f\u00fchrte, kam Geri\u00f3n auf ihn zu. Sie k\u00e4mpften erbittert, bis das Monster schlie\u00dflich von einem Pfeil get\u00f6tet wurde. Die Hin- und R\u00fcckreise sind Abenteuer und Missgeschicke, bei denen der Ursprung der griechischen V\u00f6lker und sogar <strong>die Entstehung der Stra\u00dfe von Gibraltar<\/strong> erkl\u00e4rt werden.<\/p>\n<ol type=\"1\">\n<li> <strong>Cerberus einfangen:<\/strong> Dies ist die schwierigste Aufgabe, die dem Helden anvertraut wird. Mit Hilfe von Hermes und Tenea steigt Herkules durch eine bodenlose H\u00f6hle nach Tartarus hinab, um nach dem riesigen dreik\u00f6pfigen Hund zu suchen, der das Reich der Toten bewacht. Dort muss er unz\u00e4hlige Hindernisse \u00fcberwinden und gegen die Bewohner der Unterwelt k\u00e4mpfen. Als er sein Ziel erreicht, <strong>sagt Hades dem Helden, dass er den Hund nehmen kann, wenn er ihn ohne den Einsatz einer Waffe \u00fcberw\u00e4ltigen kann<\/strong> . Cerberus war enorm gro\u00df, hatte drei K\u00f6pfe und eine Schlange als Schwanz. Herkules nutzt die Haut des Nemeischen L\u00f6wen zum Schutz und erw\u00fcrgt einen der K\u00f6pfe des Tieres, w\u00e4hrend er die Bisse der Schlange ignorieren muss. Schlie\u00dflich erf\u00fcllt er seine Mission und kehrt zu Eurystheus zur\u00fcck, der schockiert ist, den W\u00e4chter des Hades von Angesicht zu Angesicht zu sehen. Nachdem die Aufgabe erf\u00fcllt ist, bringt der Held das Tier zur\u00fcck zu den Toren des Tartarus.<\/li>\n<li> <strong>Beschaffung der \u00c4pfel der Hesperiden:<\/strong> Die letzte Aufgabe, die Eurystheus Herkules gab, bestand darin, nach den mythischen \u00c4pfeln der Hesperiden zu suchen, die aus Gold bestanden und noch nie jemand gefunden hatte. Es wurde angenommen, dass der Baum im Garten der G\u00f6tter wuchs und <strong>von den Nymphen der Hesperiden und einer Schlange oder einem Drachen bewacht wurde, die sich um den Stamm windeten.<\/strong> Die Reise f\u00fchrte ihn quer durch Afrika bis zum n\u00f6rdlichsten Zipfel der Welt und dann weiter nach Norden, auf der Suche nach jemandem, der wusste, wo diese \u00c4pfel zu finden waren. Schlie\u00dflich begab er sich zu <strong>Prometheus, der im Kaukasus die von Zeus verh\u00e4ngte Strafe verb\u00fc\u00dfte<\/strong> . Herkules gelang es, den Gott von seiner Qual zu befreien und offenbarte ihm als Bezahlung, dass er das Atlasgebirge erreichen m\u00fcsse. Schlie\u00dflich erreichte er die St\u00e4tte, besiegte die Hesperiden und t\u00f6tete den Drachen. Dann kehrte er mit Eurystheus zur\u00fcck, um zu demonstrieren, dass er die Aufgabe erf\u00fcllt hatte, und nachdem er bereits best\u00e4tigt war, schickte er den Helden, um die \u00c4pfel in der Obhut von Athene zu lassen, weil sie zu heilig waren, um in der Welt der Menschen zu bleiben.<\/li>\n<\/ol>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> 17. Odysseus und die Sirenen <\/h3>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/ancientmythology.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/ulysse-et-les-sirenes.webp\" alt=\"Ulises y las sirenas\" class=\"wp-image-8073\" srcset=\"\" sizes=\"auto, \" title=\"\"><figcaption class=\"wp-element-caption\"> Odysseus und die Sirenen. Gemeinfreies Bild von Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p> Odysseus ( <strong>griechisch: Odysseus<\/strong> ) war einer der ach\u00e4ischen Krieger, die gegen Troja in den Krieg zogen. <strong>Die Odyssee<\/strong> , die dem blinden Dichter Homer zugeschrieben wird, erz\u00e4hlt von allen Wechself\u00e4llen, die Odysseus und dem Rest seiner Schiffsbesatzung widerfuhren, als sie nach dem Sieg nach Hause zur\u00fcckkehrten. Eines dieser Abenteuer war seine Begegnung mit Meerjungfrauen, <strong>Kreaturen mit dem Aussehen von Frauen, Fl\u00fcgeln und Federn, die ihre K\u00f6rper bedeckten<\/strong> .<\/p>\n<p> Es wurde gesagt, dass ihr melodischer Gesang die Seeleute verzauberte und dazu f\u00fchrte, dass sie sich verirrten und ihre Schiffe an den Felsen der K\u00fcste zerschellten. Odysseus, der sich dieser Gefahr bereits bewusst war, befahl der Besatzung, sich die Ohren mit Kerzenwachs zu verstopfen. Au\u00dferdem verlangte er, an den Mast gefesselt zu werden, damit er <strong>das Lied ohne Konsequenzen anh\u00f6ren k\u00f6nne<\/strong> .<\/p>\n<p> So gelang es Odysseus und seinen Argonauten, die Insel der Sirenen zu \u00fcberqueren, ohne vom Weg abzuweichen.<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> Literaturverzeichnis<\/h2>\n<p> 1. Hard, R. (2010). Das gro\u00dfe Buch der griechischen Mythologie. Barcelona: Paidos.<\/p>\n<p> 2. Alvarez, A. (2006). Griechische Mythologie. Madrid: Spanien Calpe.<\/p>\n<p> 3. Saez-Llorens, J. (2008). Einf\u00fchrung in die griechische Mythologie. Madrid: Redaktionsallianz.<\/p>\n<p> 4. Perez, M. (2001). Griechische Mythologie. Madrid: Allianz.<\/p>\n<p> 5. Beno\u00eet, J. (2001). W\u00f6rterbuch der griechischen und r\u00f6mischen Mythologie. Barcelona: Paidos.<\/p>\n<p> 6. Galvez, A. (2000). Griechische Mythologie: Leben und Mythen der G\u00f6tter. Madrid: Allianz.<\/p>\n<p> 7. Caceres, M. (2008). Griechische Mythologie: Die Welt der G\u00f6tter und Helden. Madrid: Espasa-B\u00fccher.<\/p>\n<p> 8. Bier, C. (2006). Griechische Mythen. Madrid: Santillana.<\/p>\n<p> 9. Blazquez, J. (2005). W\u00f6rterbuch der griechischen und r\u00f6mischen Mythologie. Madrid: Allianz.<\/p>\n<p> 10. Pelaez, A. (2004). Griechische Mythologie: G\u00f6tter, Helden und Mythen. Madrid: Aguilar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Griechische Mythen faszinieren Wissenschaftler seit Jahrhunderten, seit sie etwa im 8. 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