日本神话

也许日本神话是最复杂的信仰体系之一,部分原因在于这些类型的故事通常具有重要意义,而且它与世界上最孤立的国家之一的文化直接相关。 。世界。

日本信仰已成为当今我们文化中越来越常见的话题。日本神话的根源在于西通主义儒家思想佛教思想的融合。

  • 神道教:它是一种起源于日本的信仰体系,一方面基于(体现现象、元素或地点的神灵)的崇拜;另一方面,是对祖先的崇拜。
  • 日本佛教:根据大乘运动,佛教目前是该国的大多数宗教,尽管它是世俗的。
  • 儒家思想:它是一种注重社会伦理价值观作为提升到更高境界的形式的学说。是这种崇高状态的代表,皇帝和他的仆人是天地之间的中介。

它是一种本质上万物有灵论的宗教,这意味着它没有明确定义的万神殿,而是崇拜各种代表自然、家庭和机构元素的神灵。

日本创世神话

Historia de la Mitología Japonesa
日本神话史。肖恩·帕沃尼摄。恩瓦托。

根据日本的创世神话,最初阴和阳结合成一个无形的物体,一种原始的泥土。

随着时间的推移,较轻的元素分离,形成了天空,而较重的元素留在下面,形成了地球。然后前七代创世神诞生了,他们最终产生了伊邪那美和伊邪那岐,第八代也是最后一代高等神

伊邪那美和伊邪那岐搅动了原始泥土,创造了后来的日本群岛,之后他们开始创造生命。伊邪那岐诞生了各种各样的神,与每种自然现象相对应。但当她生下火神迦具时,他烧毁了她的内脏,女神也死了。

愤怒的伊邪那岐试图在读弥中寻找女神,但不得不逃跑并封锁了身后的入口。后来,他到河边净化自己,河里诞生了三位新神:太阳女神天照、月神月见和风暴之神须佐之男

这三位神都有自己的后代,日本第一位天皇尼吉(Ninigi)就是从他们的后代中诞生的。

日本神话的特点

  • 专有名词神的名字的扩展有一个很大的特点,即使是缩写形式,也往往会长得不合理。例如,一位名叫Ame-Nigishikuni-Nigishiamatsuhiko-Hikono-No-Ninigi-No-Mikoto的地球使者就是这种情况。
  • 众神和英雄神灵通常被称为卡米斯(Kamis) ,并被描述为具有人类的外表,他们被赋予一系列与自然相关的力量或力量,如湖泊、雷霆、太阳和月亮,因此属于天和神的神灵。地球上的其他人都可以被识别,在这两种情况下,他们都通过信使进行交流。至于英雄,他们生来就是为了抵御各种危险的破坏。
  • 恶魔与精灵超自然的存在,因此能够随意改变自己的外表,已经成为这些神话的基本特征和典型特征。有些确实很可怕,而且似乎很难消灭。
  • 动物和神话人物在动物身上发现具有强大力量和智慧的人物并不奇怪,这就是为什么他们可以被识别为从龙到狐狸和狼。
  • 崇拜的要素由于石头和岩石在这个神话中也可以被视为崇拜的对象,因此将这些元素确定为某些故事中高度关注的焦点是适当的。

日本神

伊扎那吉

他是男性的化身伊邪那岐的意思是“邀请者”,他们与伊邪那美一起组成了富有创造力的情侣。他拥有只有他才能使用的神话十跨剑

伊邪那美

她是伊邪那岐的女性对应者,伊邪那岐在生下火神后死去。死后,他居住在冥界建造的一座城堡中,统治亡灵界的生物。

当伊邪那岐试图带她离开要塞时,她捂住脸让他走开。他溜走了,当看到他心爱的人的脸时,他感到害怕。伊邪那美带着他的怪物军队追击他,直到神设法逃脱并封锁了地狱的入口。

Izanami e Izanagi
伊邪那美和伊邪那岐。公共领域照片维基共享资源。

迦具土

他是日本火神,第一对神仙夫妇的儿子。在导致母亲死亡后,伊邪那岐试图刺杀她,但每一次尝试,火焰都会分裂并蔓延,创造出山神和火山神

天照

Amaterasu
天照。俊斋丰政摄。维基共享资源。

她是太阳女神伊邪那岐的三个儿子之一。他的天国令他的弟弟须佐之男羡慕不已。

须佐之男

Susanoo
须佐之男。来自维基共享资源的公共领域照片。

他是风暴之神。他的浮躁和爆炸性性格引起了与天照的冲突,最终导致他被流放到出岛。在这里,他要救一对老夫妇的女儿,杀死八头蛇。出于感激之情,须佐之男将娶这位年轻女子为妻,并从这次结合中诞生了第一批尘世诸神

月读

是日本的月神。他统治着夜晚,是天照和须佐之男的兄弟。杀死女神宇克麻糬后,他会被妹妹天照放逐,从而造成太阳和月亮的永远分离。

宇克麻糬

她是食物的保护女神。当她的声音传到天照耳中时,她派月读来迎接她。

乌克麻糬有能力产生煮熟的米饭和各种煮熟的动物,并将其从口中排出。她为月神准备了这些食物,但月神勃然大怒,谋杀了她。然而,人类的所有食物都来自于它的尸体

稻荷

Inari
伊纳里。希波利特·德·圣朗贝尔的照片。维基共享资源。

稻荷女神是稻米、丰收和繁荣的女神。她通常被描绘成一个与狐狸相伴的女人,她是日本最受欢迎的神。

大渡津美

须佐之男被放逐后, 大渡津美成为了海神。他在深处有他的王国,他的形态是龙

八幡

Hachiman
八幡。来自维基共享资源的公共领域照片。

他是战争、文化和写作之神八幡宫神道教最重要的神之一,作为佛教神明,他保护着寺庙。它的标志是马镫和毛笔。鸽子是这个神的使者。

武御一土

Takemikazuchi
武御和。摄影:屋岛学亭。维基共享资源。

他是雷神和武术的守护神,主要与合气道有关。据传说,武御和氏掌握了生津,这就是为什么在他们的寺庙中安装了石,这些仪式石可以缓冲地震的影响。

生津

Namazu
纳马祖。 UBC 图书馆数字化中心的照片。维基共享资源。

它是一种生活在地球深处的巨型鲶鱼。当它移动时,会引发地震,对地表造成严重破坏。为了防止他造成进一步的破坏,建御一土在他的头上放置了一个要石,让他保持静止,为他设置了一个陷阱。

惠比寿

Ebisu
惠比寿。摄影:奥村正信。维基共享资源。

他是幸运之神。这被称为“ marebito” ,一种拜访人类的神,这就是为什么识别它并适当对待它很重要。他是聋子或者装聋子,所以他们用铃铛叫他,但他并不总是听。商人试图利用它来寻找和积累财富。

犬神

Inugami
犬神。泽木苏志摄。维基共享资源。

他是通过巫术创造的狗神。当一个人想要伤害另一个人时,他们可以将狗绑起来或将其埋在狗的脖子上,并将食物放在看得见但够不到的地方。然后这只动物被许诺,如果它按照主人的意愿去做,它就会被当作神来崇拜。然后这个人砍下了狗的头,继续控制,尽管它也有自己的意志。

海女不是乌苏梅

Ama no Uzume
不喜欢乌苏梅。来自维基共享资源的公共领域照片。

当天在与须佐之男发生冲突后将自己锁在洞穴中时, 天之涡跳到了一个凸起的表面上,开始了疯狂的舞蹈,后来被称为神乐,导致太阳女神从流放中走出来。她在日本被尊为舞蹈女神

日本神的分类

由于数量众多,根据分配给它们的主题对它们进行分类会更容易一些,让我们看看。

  • 天气之神。其中包括风神志那津彦农业仪式之神须佐之和雨神高大神。
  • 星神在祭祀仪式中,太阳女神天照和月神月读都很引人注目。
  • 水神和山神。从这个意义上说,主神是山之主大山津弥
  • 家神和野神。小草、草地和树木都有自己的神,就像水稻的神是稻荷一样。
  • 道路之神和火之神。在涉及火的仪式中,被称为Ho-Musubi ,因为他是引起火灾的神。

日本恶魔

在日本神话中,恶魔并不一定是邪恶的,而是善变的、无法控制的、暴躁的生物。然而,可以通过强者(通常是相扑选手)进行的仪式来安抚。这样他们就可以成为

鬼通常被描绘成肌肉发达的人形生物,颜色为红色、蓝色或绿色,额头上长有一两个角。他们通常携带一根六角棒,用来惩罚那些偏离佛陀道路的人。

诸神的创造

El engaño de Susanoo
须佐之男骗局。月冈芳俊摄。维基共享资源。

最初的七代神是自发出现的,直到伊邪那岐和伊邪那美的到来。这对夫妇将创造地球,随后的神将从他们的身体或某些行为中诞生。

例如,当伊邪那岐在河水中净化自己时,他通过洗左眼诞生了天照,通过洗右眼诞生了月读,通过洗鼻子诞生了须佐之男。同样,当伊邪那美创造世界时,许多神都是从她的粪便和尿液中诞生的。

每个神的诞生通常都解释了某种自然现象,这就是为什么它很少是由神灵的性互动造成的。

须佐之男骗局

Creación de los dioses japoneses
歌川国定摄。维基共享资源。

须佐之男因嫉妒妹妹照而不稳定且具有破坏性地统治着海洋。

他的父亲伊邪那岐下凡与他的后代说话,后者说他想念他的母亲,想到读美去寻找她。造物主记住了他的磨难,放逐了他的儿子,并解除了他作为海洋摄政王的角色。

但须佐之男并没有离开,而是寻找妹妹,并以要告别她为借口,骗她住在海原。随着时间的推移,他在天界积累了更多的力量,直到有一天,他袭击了天照和她的旋转者。

太阳女神发现这个诡计后,将自己放逐到一个山洞里,不肯出来。

太阳的消失

由于天照被封印,世界陷入混乱,一切都陷入黑暗,失去平衡。所有的神都试图将她带出来,首先通过祈祷( norito ),然后在洞穴入口处的sakaki树上挂上珠宝、织物和镜子。这些都不起作用,于是女神海之涡站在一个立方体上,开始表演乐舞。

仪式舞蹈使她充满了喧闹的动作,露出了她的乳房和生殖器,这引起了其他神灵的笑声。外面传来的阵阵笑声引起了太阳女神的好奇,她终于从隐藏的地方走了出来,给世界带来了阳光。这个神话被认为可以解释日食。

日本传说

日本神话由八百万个神组成,预计也会有同样丰富的传说。其中一些最重要的是:

  • 须佐之男、大国主和伊莎巴兔的 81 个孩子。
  • 须佐之男与八头蛇。
  • Sukuna-biko、Okuninushi 和医学的发明。
  • 须佐之男和天照所创立的日本八贵族种姓。
  • 天照之子、天皇始祖尼吉尼的后裔。

日本诸神的祭祀仪式

日本最重要的仪式分为两类:内部仪式和外部仪式。

主要的外部仪式包括:

  • Harae:净化仪式,包括在进入寺庙或进行仪式之前用水清洗和漱口。
  • 神仙:神仙是在寺庙中供奉的祭品,以纪念和安抚神灵。这些可能是食物、清酒,甚至是寺庙扩建项目。
  • Norito:这些是祈求神灵眷顾的祈祷文。
  • Naorai:这些是在寺庙或房屋中庆祝的宴会。

另一方面,外在仪式是:

  • 大原:这是驱魔的一种,目的是净化人们或建筑物免受不洁行为的负面影响。
  • 神乐:这些是由巫女(女祭司)表演的仪式舞蹈。
  • 祭:在过去,人们会献上破坏战争的物品,但现在,献祭食物更为常见。

参考书目

日本神话:日本民间传说、神话、童话、妖怪、英雄和女英雄的迷人指南,马特·克莱顿

日本神话手册,迈克尔·阿什肯努兹

日本神话简史,路易斯·安东尼奥·卡雷特罗·马丁内斯

日本宗教史,姊崎正治

来自彼岸的房间:超自然的日本,丹尼尔·卡雷特罗

添加评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注