羽蛇神：创造人类的文明之神
羽蛇神是中美洲万神殿中最古老的神之一。他的名字在这些文化的许多传说中都被提及，包括远至奥尔梅克人的人们。
他主要是一位文明之神，他教导早期人类种植玉米，更喜欢用小动物祭祀而不是人类的血液，并为人类偷火。但最重要的是，他是神圣与尘世之间的桥梁，是一位精神导师，实践了他向弟子们传授的教义。
阿兹特克人眼中的羽蛇神是谁？
根据中美洲各地研究的不同资料，羽蛇神是创造人类的神。当世界上只有植物、动物和无生命物体时，羽蛇降临到米克特兰，变成一只黑色蚂蚁，溜走以逃避米克特卡西瓦特尔的警惕。这就是我创造有灵魂和意识的存在的方式。
后来，他生活在人类中间，统治人类并教导他们进行崇拜，而不用牺牲人类，只使用鸟、蝴蝶和蛇。
羽蛇神住在哪里？
正如已经提到的，羽蛇神是阿兹特克之前的神。这个神的最重要的寺庙建在托尔特克人居住的托兰镇（现在的图拉） 。这座城市被阿兹特克人广泛引用，当他们开始军事扩张时，他们就同化了他们。
根据神话，神创造了人类并教导他们耕种、穿衣和建造房屋后，定居在图拉。他在这里担任大祭司。
中美洲文化的记录中记录了大量的祭司，他们的名字是羽蛇神（Quetzalcoatl） ，作为一种头衔，表明他们的等级制度是神的最高权威。
为什么羽蛇神必须离开图拉的国家
除其他外，羽蛇神也是阿兹特克人战胜托尔特克人的代表。这位神明宣扬了三个神圣要素：隐居、斋戒和独身。这也是成为邪教祭司的三个必要条件。
根据传说，羽蛇神是一位智慧和平的神，他非常善良，但也非常丑陋。他被描述为留着长胡子的男人（在这些文化中这是罕见的特征），面部特征让人很难看他。
由于这种丑陋，他被告知隐居在一个神圣的围场里，在那里他禁食并且从不露面。
特兹卡特利波卡，欺骗与巫术之神，对羽蛇神的教义感到不满，羽蛇神如此热爱他的追随者，以至于他要求不得进行活人祭祀，而要用鸟类、蝴蝶和蛇来祭祀。地方。特斯卡特利波卡随后决定实施它。
他找到羽蛇神并说服他去参观蒂兰·特拉帕兰（永恒之泉），这样他就可以把自己的丑陋抛在脑后。此时，神屈服于他的虚荣心，追随了特斯卡特利波卡和他的巫师们。他们去了那个地方，羽蛇神被说服喝了龙舌兰酒，他喝醉了。
神出于虚荣而放弃了隐居，出于享乐主义而打破了斋戒，巫师们制作了一个面具来掩盖他的丑陋，并用绿咬鹃羽毛掩盖了他的胡须。这就是他们把他放在一个女人面前（在某些故事中是他的妹妹）的方式，并让他打破了他的第三个誓言：独身。
为什么羽蛇神不再是神？
Quetzalcóatl 这个名字翻译过来就是“羽毛蛇” ，因为在纳瓦语中， quetzal指的是带有这个名字的鸟的色彩缤纷、彩虹色的尾羽，而cóatl在同一种语言中的意思是“蛇”。这种组合代表了陆地（蛇）和天体（绿咬鹃）的二元性。
当神陷入尘世人类的弱点时，他会感到羞辱，并且知道在这个错误之后他不能再传播他的哲学了。于是他放弃了自己的神性，像一个普通人一样流浪。
羽蛇神是怎么死的？
开始朝圣后，羽蛇神被图拉国王韦马克追赶。然而，这位国王几乎在神离开城市的同时去世了，这被解释为 阿兹特克人战胜托尔特克人的隐喻，当时他们被神抛弃了。请注意，促使托尔特克神逃亡的特兹卡特利波卡是阿兹特克的主要神灵之一。
在朝圣期间，羽蛇神在前往据说位于东方的黑与红之地的途中经过了各个城镇。
在旅途中，他在河上架起了一座桥（连接神与人间的桥梁），他建造了第一个球场（神与人辩论的地方），他看到了周围的人死去（他理解了人的孤独）。死亡）。他再次受到特斯卡特利波卡巫师们的诱惑，喝了龙舌兰酒，并给了他们所有的物质财富（他接受了自己的人性并剥夺了自己与尘世的联系）。
到达大西洋海岸后，他的旅程结束了，据说他预言自己会在阿兹特克历的Ce Acatl 年返回。他立即自焚，下降到米克特兰，然后升天，成为晨星。
羽蛇神和埃尔南·科尔特斯的传奇
激发人们想象力的信息是羽蛇神在埃尔南·科尔特斯登陆墨西哥海岸的日期回归……真相还是神话？许多历史学家强烈否认这一点，还有许多历史学家依靠西班牙的征服记录来证明其真实性。
可以肯定的是，西班牙登陆的年份与羽蛇神的预测相符，而且有许多文件似乎支持蒙特祖玛在遇到来自大西洋海岸的白人、留着胡须的男子时的困惑。它很可能永远不会被完全了解，但它无疑是丰富中美洲历史的又一神话元素。
参考书目
格萨尔科阿特尔的传记和神话，玛格丽塔·帕拉西奥斯·德·萨马诺
墨西哥抄本中的龙舌兰和普尔克，奥斯瓦尔多·马丁内斯·德利马
韦拉克鲁斯中心的 EHÉCATL-QUETZALCÓATL 神灵，阿方索·麦德林·泽尼尔
纳瓦根源精华， José Dávil Garibi